Um editorial recente no Washington Post (“Por que não podemos odiar os homens?”) Causou algumas críticas bastante óbvias. O escritor não faz nenhum soco:
“Eu gritei com os protestos de“ mas não odeio homens ”de gerações de possíveis feministas e descobri que“ os homens não são o problema, esse sistema é ”ofuscação muito preciosa pela metade”.
A escritora Suzanna Danuta Walters (professora de sociologia e diretora do Programa de Estudos sobre Sexualidade, Mulheres e Gênero da Northeastern University) acha que tem um mandado de anular metade das espécies, devido ao comportamento violento de alguns:
“As mulheres sofrem violência sexual, e a ameaça dessa violência permeia nossas escolhas grandes e pequenas. Além disso, a violência masculina não se restringe a ataques de parceiros íntimos ou agressão sexual, mas nos atormenta na forma de terrorismo e violência em massa. ”
Eu olhei para algumas das questões relacionadas à violência masculina em posts anteriores, e eu não quero falar sobre esse território novamente aqui. Mas isso soa como uma oportunidade para discutir a primeira questão levantada pelo professor Walters – a violência por parceiro íntimo (IPV). Algum tempo atrás, uma aluna minha chamou minha atenção para um aspecto da VPI que parecia bastante subnotificado e que ela tinha uma ideia engenhosa para estudar: mulheres sendo violentas com outras mulheres. Eu confesso que eu mesmo me perguntei na época qual o tamanho dessa questão? Então ela me mostrou a literatura científica sobre IPV lésbica, e por favor, verifique até o final de uma amostra editada, se você quiser obter a história completa. O TL, DR é papel após papel na literatura científica que documenta o fato perturbador de que ambos os sexos são terrivelmente capazes de perpetrar violência sobre a pessoa que eles deveriam amar.
Até agora, espera-se, todos estão mais atentos a isso no caso do sexo feminino na IPV feminina Mas, quando se trata de mulheres violentas para parceiras do sexo feminino, parece que temos um ponto cego curioso. Um membro do público, ou cientista em início de carreira, pode ser perdoado por não saber disso, mas posso presumir que um professor de sociologia e diretor dos Estudos sobre Mulheres, Gênero e Sexualidade estaria razoavelmente familiarizado com o periódico acadêmico “Journal of Estudos Lésbicos ”? Esta é uma revista peer-reviewed associada com a Associação Americana de Sexualidade Educadores, Conselheiros e Terapeutas (AASECT); A Sociedade para o Estudo Psicológico das Questões Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgêneros – Divisão 44 da Associação Americana de Psicologia; e Sociedade para o Estudo Científico da Sexualidade (SSSS). Então, deve ser praticamente no bailiwick do professor Walters. A razão pela qual eu pergunto, é que uma revisão de muitos anos de pesquisa do IPV publicada há uma década por Carolyn West concluiu que:
“Não há dúvida de que a violência praticada pelo parceiro íntimo ocorre entre as lésbicas. Evidências indicam que pode ser tão prevalente quanto entre os heterossexuais e que uma gama completa de tipos de violência ocorre, incluindo abuso verbal, psicológico, físico e sexual ”.
Os escritores entram em detalhes sobre essa “gama completa”, resumindo uma série de trabalhos anteriores sobre violência perpetrada por mulheres, mulheres parceiras:
“As taxas relatadas de violência física dentro das relações lésbicas variam amplamente, com estimativas que variam de uma baixa de 8,5% a uma alta de 73% em relacionamentos anteriores com lésbicas”.
Eles entram em detalhes:
“Empurrar, empurrar e esbofetear foram as formas mais comuns de abuso, enquanto espancamentos e assaltos com armas foram menos frequentes. A violência sexual também pode estar presente nas relações lésbicas, com estimativas que variam de uma baixa de 7% a uma alta de 55% nas relações lésbicas anteriores ”.
Quando se tratava de abuso sexual, a imagem não era mais agradável:
“As vítimas experimentaram uma ampla variedade de tipos de abuso [sexual], incluindo beijo forçado, carícias nos seios e genitais e penetração oral, anal ou vaginal. As taxas de vitimização aumentaram drasticamente quando o abuso psicológico e verbal foi avaliado, com mais de 80% dos participantes pesquisados relatando esta forma de abuso ”.
Esses fatos podem não ser tipicamente conhecidos do público em geral, mas não são novidade para aqueles que trabalham com vítimas ou para aqueles que pesquisam comportamento sexual humano – especialmente o comportamento sexual entre pessoas do mesmo sexo. Então, minha pergunta é: o professor Walters não conhece esses fatos? Isso é possível, mas há outra possibilidade a considerar:
Os Whitings, uma equipe de antropólogos de marido e mulher, chamaram a atenção (em 1975) para uma divisão interessante nas sociedades humanas: a do íntimo e distante. Nas sociedades íntimas, homens e mulheres (mais ou menos) se dão bem. Existe alguma divisão sexual do trabalho, mas ambos os sexos compartilham o trabalho doméstico em sociedades íntimas. Os homens tendem a estar presentes nos partos, passam as noites com suas esposas e filhos e comem e dormem com a família. Em geral, essas sociedades tendem a ser mais pacíficas do que as distantes. Nas sociedades distantes – que cresceram tão distantes umas das outras quanto os Chukchee, os Yurok e os Pomo – os homens e as mulheres vivem vidas muito mais separadas. Algumas delas são o que os antropólogos chamam de “economias femininas de jardinagem”, que é o código para “as mulheres fazem praticamente todo o trabalho real, enquanto os homens se preparam e lutam umas com as outras”. Às vezes, as sociedades distantes têm áreas sexualmente separadas, como a casa Tamberan, da Nova Guiné, ou os salaams do norte da África e do Oriente Médio. Às vezes, nos mais extremos, os homens e mulheres podem viver em aldeias separadas. Os homens tendem a ser mais violentos. Os meninos deixam suas mães na puberdade e começam a desenvolver suspeitas e desprezo pelas mulheres da tribo.
Agora, é claro, mesmo nas sociedades mais extremas e distantes, ambos os sexos têm que, de alguma forma, encontrar-se de vez em quando (senão, como a sociedade seria tomada por pessoas distantes?) Como esse comportamento sexual é administrado? Nas formas humanas habituais, tais coisas são administradas, é claro – com mentiras e hipocrisia. Os dois sexos contam histórias altas sobre o outro. Os anciãos do grupo masculino falam de como as mulheres são todas bruxas malvadas que irão roubar sua potência (não se preocupe, pois os mais velhos protegerão você deles). Enquanto isso está acontecendo no acampamento dos homens, no acampamento das mulheres, as mulheres mais velhas dirão aos mais jovens que todos os homens são bandidos e estupradores (e adivinhem – as mulheres mais velhas irão protegê-los). Muitas vezes, cada sexo tem seus próprios mitos de criação separados – e geralmente a estrela do sexo oposto, como os bandidos que roubaram o fogo, a magia, o território ou tudo isso do bom sexo. É claro que é bom que ambos os sexos da geração mais jovem realmente comecem a falar (ou até mesmo a ouvir!) Um ao outro sem que suas mentes sejam primeiro envenenadas, caso contrário, o jig subiu …
De interesse para um psicólogo, é o fato de que os mecanismos de geração do separatismo sexual – os alicerces das sociedades isoladas – estão totalmente presentes nos humanos cosmopolitas modernos. Criação mito. Meias verdades. Ofuscação. A pronta aceitação de que metade do mundo odeia você e você deveria odiá-lo de volta. Somos todos nós alertas para a facilidade com que os mecanismos do separatismo racial se põem em movimento, mas me pergunto se estamos tão alertas a esses sentimentos sexuais.
Que tipo de contos altos poderia ser uma tentativa moderna de proponente para vender? Graças à internet, todos nós nos familiarizamos com as versões masculinas disso: DST, Red-Pillers, Incels, PUAs e outros grupos que detestam mulheres conscientemente têm seus curiosos mitos e distorções. Você percebe que nenhum deles apenas consegue ser separatista. Eles têm que falar sobre isso. Sem fim. Reunindo apoiadores. Quais são os mitos equivalentes femininos que visam criar coalizões separatistas de inimigos do sexo oposto? Aqui está uma: que os homens são os únicos responsáveis pela violência do parceiro íntimo. Estou tentando minimizar a incidência dessa violência perpetrada por homens? Pelo contrário: sua prevalência é, quase certamente, muito mais do que a maioria de nós sabe ou deseja admitir para nós mesmos. Mas também a IPV é perpetrada por mulheres. E não apenas a IPV por mulheres em parceiros do sexo masculino – o que é freqüentemente visto como cômico ou merecido. Não se pode sugerir respostas desse tipo de violência que as mulheres perpetrem em outras mulheres, no entanto. A IPV lésbica é um fenômeno altamente subnotificado. Uma razão para isso é que os esquemas das pessoas – como o meu antes do meu aluno abriu os olhos para ele – muitas vezes não admitem que isso seja possível. O método engenhoso de meu aluno usou vinhetas (pequenas histórias) que descreviam a violência entre os amantes e então convidavam as respostas. Algumas vinhetas usavam nomes que podiam ser unissex. Depois de fazer perguntas sobre a legitimidade de tais ações, ou se isso contava como abuso, foi então revelado que ambas as partes eram do sexo feminino. Não só as pessoas eram menos propensas a atribuir a possibilidade de abuso às mulheres perpetradoras, ela realmente recebeu alguns e-mails muito irritados sobre isso por parte de algumas pessoas que achavam que tinham sido enganadas. As mentes das pessoas simplesmente escorregaram da possibilidade de que as mulheres pudessem violentar outras mulheres.
O professor Walters está vendendo mitos distantes da sociedade. A VPI é, infelizmente, uma coisa que acontece entre casais heterossexuais e homossexuais – de ambos os sexos. E, como com tantas outras coisas, a luz do sol é o melhor desinfetante.
Referências
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Amém, o único serviço da Irlanda para vítimas do sexo masculino, tinha 5.225 homens em contato com sua linha de apoio em 2012 – um aumento de 18% em 2011 (O’Sullivan, 2012).
https://www.washingtonpost.com/amphtml/opinions/why-cant-we-hate-men/2018/06/08/f1a3a8e0-6451-11e8-a69c-b944de66d9e7_story.html?noredirect=on
O endereço do centro de violência sexual em Cork é
