Iniciando a conversa

Precisamos ter uma conversa longa e aberta sobre o papel que a raça e o racismo desempenham na sociedade de hoje.

Este novo blog tem como objetivo informar essa conversa com os últimos conhecimentos que a ciência psicológica tem para oferecer sobre o tema do preconceito e da discriminação.

Se o passado é algum guia, porém, informar a conversa será a parte fácil. A parte difícil começará essa conversa. Considere as seguintes palavras de uma pessoa sábia:

"Embora as questões relacionadas à raça continuem a ocupar uma parcela significativa de nossa discussão política, e embora haja muitas questões raciais não resolvidas nesta nação, nós, americanos médios, simplesmente não conversamos o suficiente sobre a raça. É uma questão que nunca estivemos à vontade e dado a história da nossa nação, isso é, de certa forma, compreensível. E, no entanto, se quisermos progredir nesta área, devemos sentir-nos confortáveis ​​o suficiente uns com os outros, e tolerantes o suficiente uns com os outros, ter conversas francas sobre os assuntos raciais que continuam a dividir-nos ".

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Se esta é a primeira vez que você está encontrando esta passagem, acho que você encontrará essas palavras persuasivas e pensativas. Quem não gostaria de ter conversas francas em uma atmosfera de respeito mútuo e tolerância? O que pode surpreendê-lo, no entanto, é as palavras que precederam imediatamente esta passagem:

"… nas coisas raciais sempre fomos e continuamos sendo, de muitas maneiras, essencialmente uma nação de covardes".

Agora, muitos de nós reconheceremos imediatamente o palestrante como Eric Holden, o procurador-geral dos EUA, que proferiu essas palavras em um discurso pouco depois da inauguração do presidente Obama em 2009 (você pode ler esse discurso aqui). Infelizmente, essas palavras infelizes acenderam uma tempestade de fogo tão brilhante que eles obscureceram completamente o convite de Holder para uma conversa franca. Na verdade, a rápida e severa repreensão da declaração do Detentor pode ter tido o efeito oposto sobre as pessoas – para nos lembrar que, em todas as coisas, racial, uma pessoa pisa em um território altamente explosivo que pode explodir em você a qualquer momento. Que talvez seja melhor insistir em que não percebemos a raça, que somos pós-raciais, que não somos racistas.

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As pessoas se encolhem com os recentes acontecimentos que cercam a Dra. Laura Schlessinger, cuja longa série de rádio apareceu abruptamente após uma troca com um afro-americano pelo uso de epítetos raciais por quadrinhos pretos (você pode ver / ouvir uma gravação disso troque aqui). O Dr. Laura já era conhecido como um fornecedor direto, se não cruel, de um conselho pessoal, e já tinha sua parte de críticas. No entanto, entrar nesse território exclusivamente inflamável de "coisas raciais" foi finalmente sua queda. A Dra. Laura estava fazendo um ponto sobre o uso de epítetos raciais por outros, mas as manchetes criticaram que ela fosse a única racista. A mensagem para nós? Wade para este território, e você também pode ser rotulado de racista. Você pode ser colocado na mesma categoria que Michael Richards (veja "Laugh Factory Incident" aqui), Don Imus (veja as seções 4, 5 e 6 aqui), ou Mel Gibson (veja as seções 6.4 e 6.5 aqui). Ainda mais ameaçadora é a idéia de que, se admitimos pensar em raça, isso pode significar que temos sentimentos semelhantes aos expressos por essas pessoas.

No entanto, se insistimos em que não somos racistas, que nem percebemos a cor da pele, não há conversas sobre raça para começar. Nós permanecemos em silêncio, com sentimentos de raiva e vergonha e confusão rodopiando em torno do silêncio.

Meus colegas Jason Marsh, Jeremy Adam Smith e eu acabamos de publicar uma antologia intitulada "Nós nascemos racistas? Novas Perspectivas da Neurociência e da Psicologia Positiva ". Esta antologia examina as questões complicadas em torno da raça e do racismo a partir de múltiplas perspectivas e oferece conselhos sobre como alcançar o igualitarismo que muitos de nós nos esforçamos genuinamente. Entre as descobertas que mostramos neste livro, é quase impossível notar a raça. Entre as questões que abordamos é se isso nos torna racistas.

Estamos condenados à discriminação apesar das nossas melhores intenções?

Este blog é feito como uma continuação do livro.

Eu encorajo você a ler o livro, e este blog, e começar a conversa.

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