Louis CK está fazendo comédia novamente. Devemos nos sintonizar?

A justiça restaurativa pode ajudar as comunidades a se curarem e se moverem a partir de atos de dano.

Louis CK fez seu primeiro set de comédia desde que confessou assediar sexualmente várias mulheres cerca de nove meses atrás. Eu aprendi isso pela primeira vez no Facebook quando um amigo, um fã anterior dos quadrinhos e um defensor do movimento #MeToo, colocou a questão sobre se era ou não OK assistir e curtir sua comédia novamente. Esta é claramente uma questão para todos nós considerarmos, não apenas no que diz respeito a Louis CK, mas, mais genericamente, o que precisamos, como indivíduos e como sociedade, para aceitar alguém que fez mal em nossa comunidade, se não nossas boas graças.

Fonte: Louis CK, Wikipedia, Creative Commons

Na maior parte, tendemos a querer e esperar um pedido de desculpas. E, de fato, desculpas ajudam, especialmente quando são sinceras. Mas mesmo assim, muitos de nós ficaram insatisfeitos. É tudo o que há? Eu deveria perdoar agora?

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Por um lado, essa é claramente uma escolha pessoal e eu não pretendo aconselhar ninguém sobre esses tipos de decisões pessoais, especialmente como um homem que não tem experiência pessoal como alvo de assédio sexual ou violência sexual. Por outro lado, parece-me que há valor em um discurso público que se concentra não nas escolhas individuais para perdoar ou não, mas na questão mais geral de como reintegramos as pessoas de volta às nossas comunidades quando elas agiram de forma contrária a valores da comunidade e causou danos consideráveis ​​no processo. A teoria e a prática da justiça restaurativa foram concebidas, em parte, para engajar esses tipos exatos de perguntas.

De um modo geral, os indivíduos que estão isolados ou de outra forma excluídos ou ostracizados são mais propensos a causar danos, não menos. Como resultado, quando as necessidades de segurança da comunidade podem ser razoavelmente asseguradas, a reintegração de volta à comunidade é um dos objetivos da justiça restaurativa. Aqui está como esse processo restaurativo pode parecer, neste caso particular.

De uma perspectiva de justiça restaurativa, o caso Louis CK apresenta uma excelente oportunidade. Louis CK já reconheceu o que ele fez e pelo menos algumas das mulheres que ele alvejou já se apresentaram. Um processo restaurativo convidaria as mulheres que foram prejudicadas e qualquer outra pessoa que tenha criado condições para o que aconteceu. Após reuniões de preparação para apoiar todas as partes na escolha do que é importante para elas dizerem e o que seria construtivo para os outros ouvirem, seria organizado um diálogo face a face. Com a ajuda de um facilitador experiente, a primeira parte focalizaria a compreensão mútua em relação ao impacto das ações de Louis CK (incluindo em si mesmo). Outras perguntas restaurativas podem ser feitas e alguns diálogos podem emergir com base nas perguntas e necessidades daqueles que estão presentes, mas entender o impacto e, se necessário, por que os indivíduos fizeram as escolhas que fizeram é tipicamente primário.

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Eventualmente, o grupo iria discutir o que deveria acontecer a seguir e fazer acordos de acordo, novamente com o apoio de um facilitador. Alguns desses acordos devem criar responsabilidade futura para a Louis. Outros devem abordar o dano às mulheres envolvidas e à comunidade maior, que também foi prejudicada por essa falta de confiança e limites. Não cabe a mim (ou a outros facilitadores do RJ) decidir o que mais ele deve fazer, mas pessoalmente eu gostaria de vê-lo entrar no circuito de palestras para discutir como os homens são socializados em comportamento predatório e como isso é problemático.

Como é provável que isso seja emocionalmente difícil para alguém no lugar de Louis CK, seria apropriado que o grupo considerasse que tipo de apoio ele poderia precisar e como esse apoio poderia ser colocado em prática. Este foco em apoiar a pessoa que fez o mal em fazer as pazes é importante porque, em um processo restaurativo, o objetivo das ações futuras não é vergonhoso público (ou algo punitivo), mas sim a reparação do dano (na medida do possível), não apenas para os indivíduos específicos, mas para o tecido da comunidade. Neste caso, o discurso público projetado para desafiar e mudar as normas dominantes sobre o comportamento sexual masculino poderia criar mais segurança para toda a comunidade. Finalmente, como Louis CK é uma figura pública e isso já faz parte do discurso público, seria importante divulgar ao público os acordos feitos no processo restaurativo, não apenas para que a comunidade seja informada sobre esses novos desenvolvimentos, mas também para aumentar a responsabilidade por todos os que seguem os acordos.

Eu não espero que o que descrevi acima (isto é, o circuito de conversas) seja satisfatório para todos. Eu suponho que isso representa o que eu pessoalmente gostaria de ver antes de estar pronto para assistir a Louis CK novamente. A beleza das práticas restaurativas, no entanto, é que os indivíduos diretamente envolvidos conseguem fazer ofertas e solicitações e, juntos, determinam quais ações são necessárias. As mulheres envolvidas podem ter necessidades e pedidos muito diferentes e são as suas necessidades e as necessidades de outras pessoas presentes (incluindo as de Louis CK) que seriam priorizadas, porque queremos que todos os envolvidos saiam inteiros. Considere isso uma oportunidade para pensar sobre o que você gostaria de tal processo. O que você precisaria para ter fechamento e satisfação? O que você precisa para se sentir inteiro de novo?