Você não se cansou das pessoas algumas vezes? Seus maus modos, estupidez, egoísmo, irreflexão? Claro que você faz. Você odeia sua raiva na estrada, saltar de linha, falar alto em seus telefones celulares em elevadores, em trens e ônibus, sua incapacidade de perceber que eles realmente precisam pagar no balcão de compras. Eles acordam com um começo quando são apresentados com a conta e começam o fumble para bolsa, bolsa, mudança exata, em centavos, que eles nunca tiveram. Os caras e galões em embalagens que o forçam da calçada, os motoristas que cortaram você e quem está indo muito rápido ou muito lento em vez de, como nós, a velocidade correta?
Eu poderia continuar – na verdade eu vou. Os fumantes que sopram fumaça do lado de suas bocas, direto para o seu rosto ao caminhar (bem, eles teriam que ser fumantes para fazer isso, não?). Os assistentes da loja de ferragens que vêem você chegar e correr, e os assistentes da loja que incomodam você, os salteadores, os litterenses, as pessoas que não querem pegar seus cachorros, as pessoas que são cruéis com os animais e especialmente com os predadores e os criminosos abundam, e assim por diante. (Divulgação total: eu alinhei para pagar no supermercado no outro dia, e percebi que eu tinha esquecido minha carteira. Tonto!). (OK. Não é uma divulgação completa, mas terá que ser suficiente).
Nós nos qualificamos de Homo sapiens, que realmente era um pouco doce de Linnaeus, mas isso parece otimista, utópico, até mesmo delirante. Felizmente, e a esperança está no ar hoje em dia.
Os gregos começaram isso, como de costume, na "polis", a cidade-estado, da qual derivamos 21/2 milênios depois o poder: política, gestão: políticos e o comportamento exigido: cortesia. Os romanos seguiram, como fizeram os romanos, com a cidade "civis": cidade. Daí, os civis e a civilidade. Mas a cortesia e a civilidade agora são mercadorias raras. Dois livros úteis discutem tudo isso em profundidade: "Civility" de Benet Davetian e "Escolhendo Civility: 25 Regras de Conduta Considerativa do PM Forni". Isso é 25! Existem apenas 10 Mandamentos e 8 Bem-aventuranças e 7 Virtudes Cardinais, e geralmente consigo lembrar apenas 3 itens em uma lista de compras, e então eu me esqueço. Além disso, há todos os livros de etiqueta. "As maneiras tornam o homem", diz-se, ou foi dito, no passado.
Os maus hábitos parecem ser mais irritantes quando alguém está de mau humor, se alguém já é – como se de alguma forma os gerássemos nos outros, o que possamos; e quando o tempo está ruim, e andar e dirigir são mais tediosos, e estamos com frio e molho; e eles parecem ser mais comuns em grandes cidades, onde somos todos anônimos, estressados e de uma miríade de culturas com vários costumes e normas. Atravessamos juntos, mas ocasionalmente colidimos e nos arrumamos, muitas vezes involuntariamente.
É difícil lidar com a si mesmo, outros, o tempo e a cultura contraem simultaneamente. Um dos personagens de Sartre opinou: "O inferno é outro povo". É justo o suficiente. Muitas vezes exes. Mas também é o paraíso – o que é o que exes uma vez foi também.
Sabemos que existem três tipos de pessoas: as de suas células, em constante comunicação com seus círculos; aqueles em seus i-pods, excluindo todos os outros e totalmente envolvidos; e aqueles (talvez de certa idade) em nenhum dos dois. Outro orientado, auto-orientado e ambos (ou simplesmente desatualizados). Eu suspeito que a civilidade não é um problema com os dois primeiros tipos – eles estão fora disso mesmo.
Por outro lado, depois de redigirei isso, saí para tomar um café pela nossa rua principal, rue St Catherine. A três metros de distância, uma jovem mulher estava atravessando a rua e foi atingida por um carro encurralando muito rápido demais, e estava presa no meio da rua. Todos pularam para ajudar. Uma mulher recolheu sua bolsa e comprando, um cara de tipo médico segurou sua cabeça e falou com ela, um homem dirigiu o trânsito, outros agarraram suas células para chamar uma ambulância e a polícia, e ambos estavam lá em poucos minutos. Este foi H. sapiens et civilis em ação.
E as pessoas agradecem aos seus motoristas de ônibus, abraçam as portas para os outros, (e às vezes são agradecidas por um sorriso radiante ou com palavras), pegar coisas caídas e pessoas caídas, retornar carteiras perdidas, ajudar estrangeiros perdidos, pedir desculpas se eles pisar na sua dedos dos pés, dirigem com civilidade … e mais. Não podemos ser muito misantrópicos.
Então, o que fazemos? Os gregos lidaram com isso também. Entre os presocráticos, Heráclito era conhecido como o filósofo chorando: ele pensava em loucuras humanas e chorava. Demócrito era conhecido como o filósofo rindo: ele considerava as mesmas loucuras e riu. Escolha um. Chorar é catártico, dizem eles, mas como uma escolha de estilo de vida eu recomendo rir, pois podemos rir de nós mesmos em vez de chorar sobre o leite derramado ou carteiras esquecidas. Provavelmente também é saudável: conserva a umidade. Mas também podemos seguir Linnaeus e, com a boca aberta com alegria e admiração, nos admiramos: os filósofos admiradores (ou com boca aberta).
