O último judeu de Ingwiller
E tomaram-no, eo lançaram no poço; e o poço estava vazio, não havia água nele. ~ Gênesis 37:24
C'est comme ça . ~ Michel Lévy
Meu amigo Wolfgang e eu entramos na cidade de Ingwiller im Elsass (a região da Alsácia no leste da França) do norte, vindo do Château (Burg) de Fleckenstein e em direção a Bouxwiller. Estávamos à procura de Fachwerk e Winstuben (casas de madeira e bares de vinhos). Andando pela Main Street, percebemos um sinal apontando para a "Sinagoga" e a "Rue des Juifs". Fizemos a vez de dar uma olhada. Logo ficamos em frente a um edifício imponente, que depois aprendemos datado de 1442. O relógio na torre tinha números em hebraico. O portão estava fechado e o lugar parecia deserto, então voltamos para Main Street. Em seguida, chegamos ao escritório de turismo. A senhora falava 5 línguas (contando alsacianos) a que, claro, respondemos com fluência. Eu mencionei a sinagoga, e ela disse 'oh sim' e pegou o telefone. Ela disse que o Sr. Lévy poderia nos encontrar lá em 5 minutos para nos dar um passeio (não pedimos um). Então nós voltamos.
O portão estava aberto e Monsieur Lévy estava passeando pelo quintal. Seu alemão foi excelente, encantado com Alsácia e Francês. Ele entrou diretamente na história do prédio e na comunidade judaica de Ingwiller. Ele disse que ele era o último lá. Eu disse, aha, como o último dos moicanos. A parte de trás da minha mente enviou um aviso de que isso poderia ter sido um comentário inadequado, mas Monsieur Lévy abraçou alegremente a designação. O edifício é do início do Renascimento. A adega abobadada tem um pilar que Lévy diz apoia toda a estrutura. A adega possui uma unidade de aquecimento de alta tecnologia fornecida pela empresa alemã Viessmann, que também possui dependência perto do aeroporto de Rhode Island onde moro. Subimos ao santuário. Lévy, agora com 68 anos, diz que ele tinha sua bar mitzvah lá. Na época, cerca de 120 pessoas ainda apareceriam.
Antes da guerra, havia 1.200 almas em Ingwiller, cerca de metade deles judeus. Agora, só existe Le Dernier des Mohicains . Os que ainda estavam lá (ou novamente) depois da guerra morreram lá se fossem velhos ou fossem a Estrasburgo, Paris ou São Paulo se fossem jovens. Lévy diz que ainda recebe o telefonema ocasional em alsaciano com um sotaque português. Os antigos querem alugar a sinagoga Ingwiller para eventos familiares porque Estrasburgo é muito caro. Lévy ri com conhecimento. Ele nos pergunta como alguém sabe como uma comunidade judaica é rica (ou "foi" neste caso). Wolfgang e eu dizemos que não sabemos. Lévy explica que as comunidades pobres têm um rolo da Torá, a maioria tem dois e os ricos têm três. Quantos pensamos que o Ingwiller teve. Wolfgang e eu admito a ignorância. A resposta é cinco. Lévy abre o Aron Hakodesh e 5 rolos magníficos são vistos. Lévy diz que eles são todos kosher, o que significa sagrado e "funcional". Na parte de trás do santuário, chegamos à parte difícil. A shoah não desperdiçou o Ingwiller. Há uma placa com os nomes de alguns dos deportados e assassinados. Os dois primeiros são Lévys. Seus avós, ele explica. Eles foram levados para uma cidade no centro da França, apenas a 10 milhas a norte da linha de Vichy. Um dia, uma milícia francesa, criada e treinada pela Gestapo, veio e arredou os judeus e jogou-os em um poço. Você pára de respirar quando ouve essa história. Lévy e outros visitam a cidade uma vez por ano para comemorar as vítimas.
Sob a placa há um armário de madeira despojado de toda tinta. Lévy explica que foi encontrado na adega abobadada e um amigo começou a limpá-lo. Um dia, o amigo ligou e disse que não iria mais longe porque ele havia encontrado algumas pirografos , escrita hebraica que foi queimada na madeira no interior da porta (eu sinto que esse episódio tem um aspecto metafórico). Não tive a intenção de perguntar o que a pirografia disse, mas vou descobrir. Tirei uma foto. Lévy diz que ele está bem. Ele sai com o padre e o pastor, cujas igrejas flanqueiam a sinagoga. Ele também fala com o imã da cidade. Todos querem paz. Cada lugar de culto tem uma pedra na frente com os quatro símbolos que representam suas crenças. A única coisa que difere é que o próprio símbolo do lugar é primeiro no canto superior esquerdo (o que significa algo se você é usado para começar a ler da parte superior esquerda). Lévy está preocupada com o clima político de hoje e com a ameaça do terrorismo. Ele diz que o terror é estúpido. Esta é uma resposta muito judaica, parece-me. Stupid vem antes odioso e horrível. "C'est comme ça", diz Lévy. É o que é. Quando Wolfgang e eu partimos, nos sentimos humilhados e elevados ao mesmo tempo. Voltando à Main Street, nos sentamos em um bar entre os turcos. Pedimos o anfitrião amigável para alguma cerveja de Elsass, e nós sorvemos muito devagar.
