A história do casamento no oeste

Amarrar o nó costumava ser um caso mais simples.

Fonte: Iofoto / Shutterstock

Durante a maior parte da história da Igreja Católica, as pessoas puderam, e se casaram, simplesmente dizendo isso. Não havia nenhuma fórmula ou ritual específico, e eles não precisavam da autoridade de um padre ou da permissão de seus pais – embora na prática, especialmente nas classes altas, as famílias freqüentemente organizassem o casamento ou, pelo menos, aprovassem o parceiro. Algumas pessoas se casaram na porta da igreja, às vezes com a bênção do pároco – de onde saem os varandas elaboradas que ainda enfeitam algumas igrejas inglesas mais antigas. Mas muitos amarram o nó em uma colina ou penhasco ou outro ponto de beleza, no pub, em casa, em uma encruzilhada, na cama, ou praticamente em qualquer lugar!

O engajamento

• Sexo pela primeira vez
• Conversando com estudantes universitários sobre “a zona vermelha”
• Um novo modelo brilhante de casamento
• Como saber se um narcisista te ama
• Cavando mais fundo com os cônjuges heterossexuais

Foi somente em 1184, como parte de um movimento para condenar os cátaros, que o Concílio de Verona decretou que o casamento fosse um sacramento ao lado dos outros seis sacramentos católicos: batismo, confirmação, eucaristia, penitência, unção dos enfermos e ordens sagradas. . Em 1215, o Quarto Concílio de Latrão, chefiado pelo papa Inocêncio III, exigia que os casais anunciassem sua intenção de casar-se ou “chorar os banimentos”, de modo que quaisquer impedimentos ao casamento pudessem ser expressos. Essa é, provavelmente, a origem do período de engajamento e engajamento.

O padre e testemunhas

A exigência de um padre paroquial (ou seu delegado), juntamente com pelo menos mais duas testemunhas, só surgiu com o decreto Tametsi, emitido em 1563 pela 24ª sessão do Concílio de Trento. Mas muitas regiões não seguiram Tamesti, e não é até o decreto Ne Temere, emitido em 1907 pelo Papa Pio X, que a forma canônica de casamento com um ministro da igreja e duas testemunhas se tornou uma exigência universal.

O vestido branco

Então, quando em tudo isso entrou o vestido branco? Tradicionalmente, as noivas simplesmente usavam seu melhor vestido para o casamento. Vestidos brancos eram impossíveis de limpar e além dos meios da maioria. Em qualquer caso, a cor da pureza naqueles dias não era branca, mas azul – e é por isso que a Virgem Maria é geralmente retratada em azul. Vestidos de noiva brancos só se tornaram moda durante a Regência, e só decolaram depois que a rainha Vitória usou um para se casar com o príncipe Albert em 1840.

As damas de honra

A tradição de colocar as damas de honra em vestidos combinando é, no entanto, muito mais antiga, remontando aos tempos romanos, quando isso servia para confundir os maus espíritos que ameaçavam amaldiçoar a noiva. Também protegendo as noivas romanas dos maus espíritos estava o véu de noiva, que simbolizava a virgindade e a modéstia da noiva. Tradicionalmente, o pai ou o noivo levantava o véu na hora do beijo para revelar a noiva, e nesse ponto o noivo – quase literalmente – a levou para sua posse. Agora, como o vestido, o véu se tornou um símbolo de status exagerado.

Algo velho, algo novo

Por sorte – pelo menos na Inglaterra – a noiva usaria, de acordo com a linha de abertura de uma rima vitoriana: “algo antigo, algo novo, algo emprestado, algo azul”. Esses quatro itens representavam, respectivamente, a família da noiva e seu passado. , seu futuro, felicidade emprestada e virtude. No casamento do príncipe William e Catherine Middleton, a noiva usava a renda de Carrickmacross como algo velho, um par de brincos de diamante de joalheiros Robinson Pelham como algo novo, uma das tiaras da rainha como algo emprestado e uma fita costurada em seu vestido como algo azul.

O buquê

Historicamente, o buquê realizado pela noiva consistia de ervas como alho e alecrim para afastar os maus espíritos. Em vez de flores, as meninas de flores carregavam feixes de trigo para simbolizar a fertilidade – e, falando propriamente, eram “garotas de trigo” em vez de garotas de flores. Em seu casamento, a Rainha Victoria optou por flores frescas, e foi aí que as flores pegaram. Depois do casamento, a noiva joga o buquê por cima do ombro em uma multidão de mulheres solteiras, e a pessoa que vai pegá-lo é a próxima na fila para o casamento.

A liga

Possuir um pedaço do vestido de casamento trouxe boa sorte, e os convidados do casamento rasgariam o vestido da noiva em farrapos, enquanto levavam os recém-casados ​​ao seu quarto de dormir. Isso se desenvolveu na tradição de o noivo remover uma liga da noiva e jogá-la em uma multidão de solteironos zurrosos, tanto para mantê-los à distância quanto como prova de consumação. O homem que pegasse a liga colocaria na mulher que pegara o buquê, a idéia era que ele começaria a cortejá-la.

O anel de casamento

A aliança de casamento remonta pelo menos ao Egito Antigo, onde o círculo era um símbolo da eternidade. É colocado no quarto dedo, os anulares, porque os egípcios acreditavam que a veia principal naquele dedo, a veia amoris, corre diretamente para o coração. Em 1549, Eduardo VI da Inglaterra decretou que o anel deveria ser usado na mão esquerda, onde permaneceu desde então. No seu noivado em 1477, Maximiliano da Áustria (avô de Carlos V) deu a Maria de Borgonha um anel de diamante, popularizando o anel de diamante entre as classes altas – muito antes da extremamente bem sucedida campanha de marketing De Beers “Um diamante é para sempre” em 1948. Nesse período, e pelo menos até a Reforma, o anel de noivado, em vez do anel de casamento, era o anel primário associado ao casamento. Antes do noivado acontecer, o noivado e os anéis de casamento teriam sido o mesmo. Durante muito tempo, apenas mulheres usavam alianças de casamento e, na Inglaterra, homens de classe alta como o príncipe William ainda não o faziam.

O melhor homem

No casamento, o anel é frequentemente levado pelo melhor homem. Era uma vez, o melhor homem ajudou o noivo a capturar a noiva de seus parentes: Até hoje, o noivo está à direita, de modo que sua mão de espada é livre para afastar quaisquer sogros de assalto.

O bolo de casamento

Os egípcios jogavam arroz ou grãos em casamentos para garantir a fertilidade do casal, mas o próprio bolo de casamento vem da era romana, quando, para a fertilidade, os hóspedes rasgam um pedaço de pão sobre a cabeça da noiva. Os convidados do casamento na Inglaterra medieval trouxeram pequenos bolos, que foram empilhados para os recém-casados ​​se beijarem – uma prática que inspirou o bolo croque-en-bouche francês. O bolo de casamento de 300 libras da rainha Vitória estava coberto de açúcar branco puro, que era muito caro e, como o vestido de noiva branco, tornou-se um meio de ostentar sua riqueza e status. O racionamento de açúcar não terminou até 1953, mas ainda assim o bolo de casamento da rainha em 1947 tinha 9 pés de altura e pesava 500 libras. Após a cerimônia de casamento, foi servido em um “café da manhã” comemorativo (almoço) no Palácio de Buckingham.

A lua de mel

Somente no final do século 19 as pessoas começaram a realizar casamentos à tarde – muitas vezes no mês de junho, nomeado por Juno, a deusa romana do casamento e esposa de Júpiter. Junho também é a época da colheita do mel: na Roma Antiga e em várias outras culturas, depois do casamento, a noiva bebia mel hidromel ou vinho de mel todos os dias para uma lua para ajudá-la a engravidar. A moderna lua-de-mel “de férias” remonta à Belle Epoque , antes que a Grande Guerra prejudicasse os jollies das rivieras francesas e italianas.

O casamento hoje

Os resultados da nossa Pesquisa de casamento de noiva do século 21 para 2017 estão em, e a média de gastos com casamento subiu para um substancial £ 27.161.

De acordo com uma pesquisa da Hitched, em 2017, o custo médio de um casamento no Reino Unido disparou para mais de £ 27.000 (cerca de US $ 36.000). O custo exorbitante do casamento moderno deve-se a uma combinação de fatores, entre os quais o surgimento do amor romântico, do igualitarismo e da Internet, com pessoas jogando príncipe e princesa diante do altar e depois colocando as fotos em suas redes sociais. Ao mesmo tempo, o casamento está se transformando em uma instituição de classe média e meia-idade, com os pobres e jovens, que teriam tido casamentos mais simples, optando cada vez mais pela coabitação ou solteirice.

Se tivermos um casamento, devemos ter um grande casamento? De acordo com um estudo recente, alta freqüência de casamento é positivamente associada à duração do casamento – como ter uma lua de mel, independentemente do seu custo. Até agora, tão previsível: mas o estudo também descobriu que a duração do casamento é inversamente associada aos gastos com o anel de noivado e a cerimônia de casamento. Em particular, noivas que gastam US $ 20 mil ou mais em seu casamento têm 3,5 vezes mais chances de se divorciar do que aquelas que gastam metade desse valor!

Então, sim, devemos ter um grande casamento, mas não caro.

Agora, dê uma olhada no meu artigo relacionado, A Feminist Critique of Marriage .

Referências

Francis-Tan A & Mialon HM (2015): Um diamante é para sempre e outros contos de fadas: A relação entre as despesas do casamento e a duração do casamento. Inquérito Econômico 53 (4): 1919-1930.