O que fazemos com o silêncio?
O rabino Lawrence Kushner, ao discutir a tradição mística judaica da Cabala no programa de Krista Tippett, On Being , sugeriu que quando Moisés subisse o Monte. Sinai, ele não retornou com os primeiros cinco livros da Bíblia falados a ele por Deus. E ele não retornou com o que pensamos como os Dez Mandamentos. Na verdade, quando ele subiu a montanha, ele nem mesmo ouviu o primeiro pronunciamento de Deus: "Eu sou o Senhor seu Deus …" Ele também não ouviu a primeira palavra de Deus – "Eu". Tudo o que Moisés ouviu de Deus era o a primeira letra-aleph – que a maioria acredita é sem som, ou que é o ruído fraco que sua laringe faz quando está prestes a pronunciar um som audível.
Isso é tudo que Deus deu a Moisés no Monte. Sinai, o silêncio que ocorre logo antes do primeiro som ser feito. Foi para Moisés interpretar esse silêncio, "dar conteúdo humano a esse som de outra forma impronunciável".
Eu gosto muito disso. Não porque seja reconfortante. Não é. Eu gosto porque é real. Sempre me esforcei para entender esse silêncio, essa "voz ainda pequena", esse sopro dos santos. Essa luta me ensinou a ouvir e a reconhecer que, quando não escuto, simplesmente, não escuto. E quando eu não ouço, sinto falta do coração da vida.
Então, tento ouvir o Silêncio falando ao meu silêncio e espero que de alguma forma eu possa transformar o que eu ouço em uma vida vivida até o osso, de forma significativa e apreciativa.
David B. Seaburn é um escritor. Sua última novela é More More Time (http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232). Ele também é um psicólogo e ministro da família aposentado.
