Separando Filhos de Imigrantes e Adoções Não Éticas

Podemos impedir que a atual crise reflita práticas passadas de adoção forçada?

Evidências crescentes me levam a concluir que as crianças separadas de seus pais na fronteira estavam destinadas à adoção:

  • Nenhum plano foi formulado sobre como reunir as famílias.
  • Quando eles foram separados, um pai e uma criança receberam números de identificação diferentes, sem registro mantido de seu relacionamento.
  • Nenhum plano foi desenvolvido para reunir crianças com pais que foram deportados de volta para seu país de origem.
  • Eu ouvi um relato de uma mulher detida na fronteira e separada de seu filho que foi informado de que ele seria adotado. Provavelmente, há mais desses relatórios.
  • Crianças separadas foram entregues à Saúde e Serviços Humanos (enquanto seus pais ainda estavam sob o ICE), que então os enviaram por todo o país para agências contratadas para colocá-las em lares de grupos ou em um orfanato. Isso poderia ser defendido como mais humano do que as jaulas que vimos na televisão, mas torna mais difícil reunir as famílias. Além disso, os contratos eram frequentemente com organizações evangélicas de adoção cristã com histórias questionáveis.
  • Um exemplo é um contrato com a Bethany Christian Services, a maior agência de adoção dos EUA com escritórios em 36 estados, e com vários laços com a extensa família de Betsy DeVos, a secretária de eEducation. Bethany é especialista em adoção internacional, mas tem sido acusada de coagir os pais dos EUA a desistir de bebês para adoção e de discriminar casais LGBT.

Kathryn Joyce em Os apanhadores de crianças: resgate, tráfico e o novo evangelho da adoção (2013) documenta como Betânia e outras agências cristãs de adoção apelam aos evangélicos com uma representação de uma “crise de órfãos” internacional. No entanto, a maioria dos chamados órfãos tem pais e famílias, que são frequentemente tão pobres que colocam seus filhos temporariamente em um orfanato para conseguir comida enquanto os pais e a família estendida tentam melhorar sua posição econômica.

Os evangélicos veem a adoção como uma resposta ao aborto e como uma forma de criar mais cristãos, mas as famílias que adotam – muitas vezes de vários países diferentes, mesmo quando têm muitos filhos biológicos – muitas vezes não estão preparadas para as complicações da adoção trans-racial e muitas adoções falham.

Para agências como Bethany, a adoção estrangeira também é um grande negócio gerando grandes taxas de famílias adotivas. Agora eles têm uma nova população e um novo cliente, o governo dos EUA, que paga US $ 700 por dia para cada criança que eles mantêm ou colocam em um orfanato.

Esta não é a primeira vez que o governo e as organizações religiosas usam apelos humanitários para separar pais de seus filhos. Um exemplo, a partir da década de 1950, foi o governo forçando as crianças indígenas americanas a fazer reservas em internatos, das quais muitas crianças foram adotadas por famílias brancas.

Desta vez, um movimento de protesto nacional forçou Trump a cancelar a política de separação da família e levou um juiz a estabelecer prazos para o governo devolver as 3 mil crianças separadas na fronteira desde maio. Precisamos continuar com os protestos para garantir que isso aconteça.

As melhores representações do impacto sobre as crianças da separação forçada seguida de adoção estão em dois romances publicados em 2017 – The Leavers de Lisa Ko e Before We Were Yours de Lisa Wingate. Ambos são baseados em eventos reais e estão na lista dos mais vendidos. Eles podem ter indiretamente alimentado o protesto contra a política atual do governo.

    The Leavers conta a história de uma imigrante indocumentada da China criando um filho concebido na China e nascido aqui. Ela mora com outra mãe solteira em Nova York, onde, quando seu filho tem onze anos, ela desaparece de repente. O filho descobre apenas anos depois que ela foi pega pelo serviço de imigração, presa por mais de um ano e depois deportada sem qualquer notificação à família. O filho é adotado por um casal bem-intencionado, mas sem noção, no norte do estado de Nova York, com um impacto psicológico negativo sobre ele mesmo depois de sua reunião adulta com sua mãe.

    Antes de sermos nossos, apresentamos um relato ainda mais devastador do impacto da remoção forçada de filhos de pais e de práticas antiéticas de adoção. O romance é baseado em registros históricos da Sociedade Infantil do Tennessee em Memphis quando foi dirigido pela tirânica Georgia Tann nos anos 1930 e 1940.

    Lisa Wingate cria um relato ficcionalizado de cinco irmãos brancos e pobres, de 1 a 12 anos, que são apanhados na cabana no rio Mississippi um dia, quando foram deixados sozinhos enquanto o pai levava a mãe para o hospital. No rio, eles viviam uma vida despreocupada com pais jovens e pobres, mas amorosos e envolvidos. No orfanato, as crianças e seus pais procurando por eles foram enganados e os pais foram enganados para assinar um formulário de liberação. O tratamento das crianças na Tennessee Home Society – regras rígidas e pouco carinho – paraleliza algumas das descrições de como as crianças estão sendo tratadas nos centros de detenção.

    Um relatório disse que um irmão e uma irmã foram proibidos de se abraçar. No Tennessee, as crianças sofreram abuso, incluindo estupro, e uma delas morre. Gradualmente, as crianças sobreviventes recebem falsas histórias e são “vendidas” separadamente para casais brancos ricos de todo o país. Seu trauma reverbera na próxima geração. Isso acontecerá com as crianças detidas hoje?

    Em um post posterior ao romance, Wingate escreve: “Bebês e crianças, não importa de que canto do mundo eles sejam, não são mercadorias ou objetos ou ardósias em branco, como Georgia Tann, tantas vezes representava seu trabalho. Eles são seres humanos com histórias e necessidades e esperanças e sonhos próprios. ”Essas palavras proféticas se aplicam completamente às crianças de hoje separadas na fronteira.

    Esses três livros dão o lado negro da adoção. Eles não retratam toda a história. A política de adoção passou por muitas mudanças nos últimos vinte anos. No melhor dos casos, a adoção proporciona às crianças um lar e cuidado quando seus pais biológicos e famílias biológicas ampliadas não são capazes de cuidar deles. Adoção dá adultos que querem pais, filhos para criar. Agora, 95% de todas as adoções domésticas são abertas com a possibilidade de contato contínuo entre o nascimento e os pais adotivos. Na melhor das hipóteses, isso pode levar a novas formas de família estendida, combinando parentes biológicos e adotivos, às vezes cruzando fronteiras de raça e classe, um tópico que abordarei em futuros blogs.

    Por enquanto, vou lembrar a todos nós, na comunidade de adoção, que tivemos experiência com o impacto da separação das crianças de seus pais biológicos. Temos uma responsabilidade especial de protestar contra o tratamento de crianças na atual crise.