Três saudações para o naturalismo
"Um homem sábio proporções sua crença na evidência".
– David Hume ( um inquérito sobre o ser humano
Entendimento )
Depois de dois anos de blogs, é hora de fazer um balanço. O que eu tenho dito? Não tem muito sobre autopercepção, tenho medo. De volta ao outono de 2008, o editor de notícias do PT, Matthew Hutson, me enviou um e-mail convidando-me a fazer um blog sobre autopercepção. Eu declinou. Mas a perspectiva de blogar era tentadora, e então pedi-lhe que me desse carta branca para escrever sobre diversos tópicos psicológicos, desde que eu sentia que eu poderia oferecer uma opinião informada. Hutson não se opôs, e então comecei com algumas reflexões sobre minha experiência em uma oficina de auto-ajuda. Eu vi algo útil no conselho oferecido pela workshopper, mas também notei uma grande dose de supernaturalismo. Eu optei por essa linha de "ajuda". Não consegui ver por que alguém quereria endossar reivindicações sobrenaturais para superar a miséria natural. Por exemplo, por que devo comprar a idéia de uma alma imortal e reencarnada que carrega consigo as transgressões morais das vidas passadas. Algumas pessoas toleram reivindicações sobrenaturais porque pensam que, embora essas afirmações possam ser estritamente ilógicas, elas fazem algo de bom para quem acredita nelas. Não consegui detectar nenhuma evidência disso. Suponha que você diga a uma mãe que perdeu uma criança para o câncer que a alma que habitava seu filho tinha pecado em uma vida anterior e que o sofrimento e a morte da criança eram a maneira do universo de distribuir apenas sobremesas. Por favor!
Ainda respondendo aos auto-ajudantes sobrenaturalmente inclinados, minha próxima postagem abordou a questão do determinismo e como eu vi isso incompreendido. A frase "tudo acontece por um motivo" é infelizmente ambivalente. Aceito a leitura "Tudo acontece por uma causa", no sentido de que tudo está determinado pela totalidade das condições antecedentes. No entanto, não penso que o determinismo nos permita esperar que tudo saia bem (para nós, é claro, não para os bastardos no corredor). Eu notei que muitas pessoas lêem esta leitura na frase. O que parece ser um revés agora só pode ser entendido mais tarde como um passo necessário para um plano de perfeição superior. Possivelmente. Mesmo o efeito de regressão humilde conhecido a partir de estatísticas básicas justifica a expectativa de que, na maioria das vezes, eventos muito ruins serão seguidos por eventos que não são tão ruins. Mas isso não significa que haja uma inteligência superior atrás da cena que nos guia com benevolência para o bem.
Uma série de postagens sobre o livre arbítrio seguiu. Minha mensagem: Esqueça e continue com sua vida. Continuar sem vontade livre tem implicações interessantes para sua visão moral: menos culpa, menos arrependimento, menos vingança e mais compaixão (mesmo para aqueles que pensam que ESP é apenas uma dandy idéia).
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Existe um quadro intelectual que reúne essas idéias: o naturalismo. O naturalismo sustenta que somos parte da natureza, como rochas e coelhos. Não há nada além da natureza dentro de nós (alma) ou acima de nós (deus) que entra no caminho do fluxo causal das coisas. Para mim, o fluxo casual de coisas que compõem a natureza é o que Heráclito chamou de logotipos e o que Lao-tzu chamou de tao . E isso é bastante. Obrigado. Da-da-yenu. Não precisamos de dualismo. Estamos em casa na natureza.
Um mero parágrafo sobre o naturalismo é apenas um grão de areia na praia. Convido você a estudar o livro lúcido de Thomas Clark "Encontrar o naturalismo: uma visão de mundo e seus usos" e os recursos disponíveis no site do Centro de Naturalismo. Se você não concorda com o que escrevi nesta publicação ou se você se opõe ao conteúdo das obras sobre o naturalismo, tome nota se sua objeção vem com forte emoção. Se assim for, demore um pouco para refletir e deixar sua equanimidade se restaurar. Então, por favor, conte-nos o que você pensa.
