As pessoas casadas têm uma vantagem tão grande sobre as pessoas solteiras que podem custar às pessoas solteiras mais de um milhão de dólares ao longo de sua vida. Isso é apenas a partir das grandes maneiras que os solteiros recebem o shortchanged por leis e práticas que favorecem as pessoas casadas em impostos, segurança social, habitação e gastos com saúde. Discriminação financeira, escrita diretamente nas leis da terra, é apenas um dos muitos domínios do singlismo de grande porte.
Todas as pessoas que se preocupam com a justiça social devem se queixar de todas essas grandes coisas, sem fazer perguntas. Mas e as pequenas coisas?
O que pode contar como pequenas injustiças ou negligências entre aqueles que não são casados? As possibilidades são infinitas. Aqui estão alguns exemplos:
Há um nome para “os insultos verbais, não verbais e ambientais cotidianos, insinuações ou insultos, intencionais ou não intencionais, que comunicam mensagens hostis, depreciativas ou negativas para as pessoas-alvo com base exclusivamente em seus membros marginalizados do grupo”. Eles são chamados microagressões .
As microagressões que já são reconhecidas
Uma vez que o domínio quase exclusivo dos acadêmicos, microagressões surgiram em nossas conversas culturais e provocaram uma tempestade de controvérsias. Microagressões raciais são provavelmente as mais familiares. Derald Wing Sue, que escreveu o livro sobre microagressões (e cuja definição eu citei acima), oferece esses exemplos em sua postagem no blog Psychology Today, “Microagressões: mais do que apenas raça”:
A professora Sue aponta para outros grupos que também são alvos desses insultos, insultos e insultos. Eles incluem “mulheres, pessoas LGBT, pessoas com deficiências, minorias religiosas”. Ele menciona também a classe social. O estado civil não está em sua lista.
Você pode encontrar exemplos de microagressões nesta página. Uma rápida olhada revela que o estado civil tem um aceno – quando o alvo é alguém que é casado: “Você está casado há duas semanas! Quando você vai mudar o seu nome no Facebook para a Sra. [Nome do marido]? As pessoas vão pensar que você é feminista.
Você descreve uma microagressão; eles te chamam de floco de neve
Atitudes em relação ao conceito de microagressões, como tantas outras coisas, estão agora polarizadas. Um artigo de 2014 no New York Times perguntou “se as questões levantadas são uma maneira útil de trazer à tona ilusões muitas vezes ilusórias em um mundo onde o preconceito é raramente tolerado, ou uma nova forma de hipersensibilidade divisiva, na qual comentários casuais são apagados. de proporção ”.
As coisas só ficaram mais inflamadas desde então. Uma crítica é que as pessoas que apontam microagressões são parte de uma “cultura de vitimização”. Em contraste com aqueles que atribuem a uma “cultura de dignidade”, enfatizando “sua força ou valor interior”, na cultura da vitimização, “os aflitos enfatizam sua opressão e marginalização social ”e o fazem como“ um modo de atrair simpatia ”.
O argumento da vitimização faz parte do popular ataque de estudantes universitários como mimados e campi universitários como equivocados e até intolerantes. Um estudante negro de Harvard que se opõe a ser confundido com um garçom em um evento formal, de acordo com os detratores da microagressão, é apenas um floco de neve.
Em resposta à acusação de vitimização e à sugestão de que as microagressões são “muito barulho por nada”, argumentou Simba Runyowa:
“Certamente vale a pena explorar as microagressões com base em sua ligação com vieses implícitos, e as maneiras pelas quais elas podem tanto telegrafar como contribuir para a proliferação de preconceitos mais intolerantes e macroeconômicos. Preconceitos implícitos têm sérias consequências materiais além dos sentimentos feridos, desde a contratação discriminatória até as desigualdades raciais no policiamento e o amplo sistema de justiça criminal dos EUA. Em outras palavras, as microagressões são importantes porque parecem ser sintomas e causas de problemas estruturais maiores ”.
É o que a professora Sue também pensa. As microagressões não são apenas meras que devemos “superar”. Elas são o que está implicado, por exemplo, nas representações descontroladamente desproporcionais de homens brancos em posições de poder como presidentes, CEOs, proprietários de equipes esportivas, professores titulares e superintendentes escolares.
As pessoas persuadidas do significado das microagressões às vezes usam a analogia da “tonelada de penas”. Claro, qualquer um dos exemplos pode parecer tão leve que não tem mais peso que uma pena. Mas com certeza há muitas penas, e uma tonelada de penas é tão esmagadora quanto uma tonelada de tijolos.
Outro risco: os membros do seu próprio grupo irão humilhar você também
O artigo do New York Times observou que a reação contra as pessoas que apontam microagressões raciais não vem apenas de pessoas brancas. Por exemplo, uma pessoa disse: “Eu não me atrapalho quando uma pessoa branca me pergunta se você é, tipo, hindu ou algo assim? Eu apenas os corrijo.
Isso é doloroso. Como membro de um grupo-alvo, você pode esperar pelo menos obter algum apoio dos membros do grupo. Em vez disso, às vezes eles apenas o colocam para baixo.
Microagressões e a pessoa solteira: O que está acontecendo, psicologicamente?
Pessoas solteiras que querem justiça e igualdade para seu grupo enfrentam um desafio especial. A maioria das pessoas não reconhece nem reconhece nem mesmo as grandes maneiras pelas quais os adultos não casados são estereotipados, estigmatizados, marginalizados e discriminados. O racismo, o sexismo, o heterossexismo, o ageísmo, o classismo e toda uma série de outros ismos entraram na nossa consciência coletiva e nas nossas conversas culturais. Singlism, não tanto. As pessoas que apontam para sérios casos de discriminação do estado civil têm mais chances de serem ridicularizadas do que levadas a sério.
Pessoas solteiras percebem isso. Eles sabem que tomar uma posição para as coisas grandes pode ser um ato de coragem. Assumir as pequenas coisas pode parecer um pouco assustador demais, e para coisas aparentemente pequenas, talvez não valha o preço.
Eles sabem o que estão enfrentando. Eles serão chamados vítimas e acusados de agirem todos lesados apenas para obter simpatia. Algumas pessoas vão insultá-los com o epíteto “floco de neve”. Companheiros solteiros podem dizer a eles: “Eu não me sinto mal por causa de coisas assim”, com aquele montão de condescendência.
É compreensível, então, que algumas pessoas solteiras permaneçam à frente da culpa, tomando o lado dos críticos. Dói-me quando pessoas solteiras perseguem outras pessoas solteiras por se manifestarem contra microagressões, ou agressões e injustiças que não são tão micro. Eu entendo, no entanto. Um dos pontos de microagressões zombeteiras é silenciar as pessoas que as indicariam. Eu acho que está funcionando.
Eu não acho que a preocupação com os julgamentos de outras pessoas seja a única dinâmica psicológica em ação. Por exemplo, algumas pessoas se orgulham de não suar as pequenas coisas, e não apenas em questões de estereótipos ou discriminação.
Para outros, considerações estratégicas podem ser primordiais. Talvez as discussões sobre pequenas coisas minassem os esforços para levar as coisas grandes a sério. Precisamos de uma boa pesquisa para saber se é assim, mas é uma possibilidade razoável.
As microagressões contra pessoas solteiras devem ser levadas a sério? Minha heurística pessoal
Quando eu estava escrevendo Singled Out , lutei com a relutância de alguns de meus colegas, incluindo alguns cujas identidades pessoais e profissionais foram construídas em um compromisso com a justiça para todos, para reconhecer o significado do singlismo, incluindo até mesmo as grandes coisas. Finalmente, como o livro deveria ser entregue ao editor, descobri como pensar nisso. A questão chave, decidi, é esta: como as pessoas casadas reagiriam se as mesas fossem transformadas? Se eles não quiserem, as pessoas solteiras também não terão que aturar isso.
A parte de Singled Out que escrevi por último acabou sendo a primeira página do livro. Aqui está:
Eu acho que as pessoas casadas devem ser tratadas de forma justa. Eles não devem ser estereotipados, estigmatizados, discriminados ou ignorados. Eles merecem todo o respeito que as pessoas solteiras têm.
Posso imaginar um mundo em que as pessoas casadas não fossem tratadas apropriadamente e, se esse mundo se materializasse, eu protestaria. Aqui estão alguns exemplos do que eu consideraria ofensivo:
• Quando você diz às pessoas que são casadas, elas inclinam a cabeça e dizem coisas como “aaaawww” ou “Não se preocupe, querida, sua vez de se divorciar virá”.
Quando você navega pelas livrarias, vê prateleiras repletas de títulos como Se eu fosse tão maravilhoso, por que ainda sou casado e como largar seu marido depois de 35 anos usando o que aprendi na Harvard Business School .
• Toda vez que você se casa, você se sente obrigado a dar presentes caros para pessoas solteiras.
• Quando você viaja com seu cônjuge, cada um tem que pagar mais do que quando viaja sozinho.
• No trabalho, as pessoas solteiras apenas assumem que você pode cobrir as férias e todas as outras atribuições inconvenientes; eles acham que, como pessoa casada, você não tem nada melhor para fazer.
• Funcionários solteiros podem adicionar outro adulto ao seu plano de saúde; você não pode.
• Quando seus colegas de trabalho morrem, eles podem deixar seus benefícios da Previdência Social para a pessoa que é mais importante para eles; você não tem permissão para deixar o seu para ninguém – eles simplesmente voltam para o sistema.
• Os candidatos a cargos públicos gabam-se de quanto valorizam pessoas solteiras. Alguns até propõem gastar mais de um bilhão de dólares em verbas federais para convencer as pessoas a permanecerem solteiras ou se divorciarem se já cometerem o erro de se casarem.
• Além disso, ninguém acha que há algo errado com isso.
As pessoas casadas não têm nenhuma dessas experiências, é claro, mas as pessoas solteiras têm. As pessoas que não têm um relacionamento sério de parentesco (minha definição – por enquanto – de pessoas solteiras) são estereotipadas, discriminadas e tratadas com desdém. Esta estigmatização das pessoas solteiras – seja divorciada, viúva ou sempre solteira – é o problema do século XXI que não tem nome. Eu chamarei de singlism .
Este post foi adaptado de uma coluna originalmente publicada na Unmarried Equality (UE), com a permissão da organização. As opiniões expressas são minhas. Para links para colunas anteriores do UE, clique aqui.
