O segredo de obter o que você deseja

Em seu novo livro The Art of Character: Criando Personagens Memoráveis ​​para Ficção, Filmes e TV , o escritor de crime David Corbett, amplamente publicado, diz:

"O desejo é o cadinho que forja personagem porque ele cria intrinsecamente conflito. Se não queremos nada, então nada está no nosso caminho. Desejo coloca um personagem em movimento. Não pode haver uma pergunta mais importante para pedir um personagem do que: O que ela quer nesta cena, neste capítulo, nesta história? Pensando mais globalmente, alguém deveria perguntar o que ela quer de sua vida – e ela conseguiu? Se não, por que não? Em caso afirmativo, o que agora? "

A este respeito, o arte imita a vida. O desejo nos coloca todos em movimento. Ser humano é desejar o que não temos. O desejo motiva-nos fisicamente (para alimentação, segurança, sexo), emocionalmente (para conforto, amizade, amor), intelectualmente (para conhecimento e compreensão), economicamente (para o trabalho a fazer e coisas para possuir), e assim por diante. Remova esses desejos, e a vida humana, como sabemos, deixaria de existir.

Mais ao ponto, a cultura ocidental como a conhecemos deixaria de existir. O mecanismo do desejo – tanto o desejo de possuir as recompensas de nosso próprio trabalho quanto o desejo de trocar nosso trabalho por bens – impulsiona nosso sistema econômico de capitalismo. O desejo de tomar nossas próprias decisões sobre a forma como vivemos nossas vidas, bem como escolher aqueles que tomam decisões de governança em nosso favor, impulsiona nosso sistema político de democracia. E o desejo de controlar nosso próprio destino final como indivíduos subjacentes à tradição protestante (historicamente, a maioria dos americanos tem sido protestantes, embora isso esteja mudando), o que considera a salvação como uma questão individual entre os crentes e Deus.

O místico indiano do século XV Kabir concorda que o desejo é uma coisa boa, mas ele insiste que nossos desejos precisam se concentrar. A maioria das pessoas tem muitos desejos para perseguir qualquer um deles com convicção ou dedicação, ele diz. Pessoas bem-sucedidas aprendem a desconsiderar seu desejo de pertences que são superficiais ou experiências que estão distraindo. Eles se concentram em apenas alguns desejos – desejos que são dignos de um compromisso sério e que trará uma satisfação duradoura.

Dado o foco generalizado de nossa cultura sobre o desejo, a maioria de nós acumulou muitos desejos, provavelmente muitos demais. Acho que Kabir respondeu, dizendo-nos para começar a cruzar as coisas fora da lista, coisas que podemos fazer sem, coisas que acabam por nos distrair. Eventualmente, acabaríamos com as poucas coisas pelas quais podemos ser profundamente apaixonados e dedicar-nos completamente.

O processo de conquistar nossos desejos para o que realmente importa nos tornará mais comprometidos e mais persistentes. Em seu livro, David Corbett observa que "um desejo profundo e inextinguível quase sempre nos obriga a fazer coisas que normalmente nunca nos imaginamos, mesmo coisas aparentemente contraditórias em nossa natureza. Quando confrontados com obstáculos esmagadores de um tipo que nunca enfrentamos antes em busca de algo que não podemos viver sem, somos obrigados a mudar, adaptar-nos, cavar mais profundamente em nós mesmos por alguma visão, paixão ou força que nos dará a poder, precisamos continuar ".

A consequência inevitável dessa transformação é o conflito, como observa Corbett. Não importa qual mudança você quer fazer em sua vida, alguém não vai gostar. Não importa qual direção você esteja indo, alguém não vai querer que você vá lá. Haverá conflito. Talvez seja por isso que Corbett chamou de desejo o cadinho de caráter. Nos velhos tempos, um cadinho era um recipiente usado para aquecer metais a altas temperaturas para refiná-los. A própria palavra provavelmente veio da palavra latina crux, que significa cruz. Nesse sentido, um cadinho é uma experiência de testes severos ou um ensaio assustador.

Concentre seus desejos sobre o que mais importa, então, coloque-se em movimento. Sim, haverá conflito. Mas haverá progresso constante e satisfação permanente também.