Estou mudando minha opinião sobre algumas coisas ultimamente. Algumas semanas atrás, escrevi sobre a minha reavaliação de ser legal e, hoje, estou reavaliando a velha advertência para "estar presente". Apenas um mês atrás escrevi sobre a vazão dessa ideia, e ainda alguns semanas depois eu li algo que finalmente lhe deu algum corpo. Foi uma das quatro principais seções no best seller de Michael Polan "The Botany of Desire", uma seção sobre maconha.
Em meados dos anos 60, Raphael Mechoulam identificou o ingrediente ativo no pote, uma molécula que conhecemos como THC. Em 1988, Allyn Howlett descobriu as células receptoras em corpos humanos que são ativadas pelo THC. Desde então, os receptores para THC foram encontrados na maioria dos animais, inclusive a hidra e os insetos.
Supõe-se que, se o corpo produz receptores, ele também produz uma versão interna da molécula que os ativa. Nossos corpos possuem receptores ativados pela morfina e o corpo produz endorfina. Acontece que estamos todos em um gotejamento suave de morfina. Você pode aumentar a endorfina com um pouco de estresse. Só este ano as pesquisas finalmente revelaram o que há muito se suspeitava. Um "alto do corredor" é um zumbido da endorfina. Os corredores cortam colinas para buscar um balde de morfina. Em 1992, Mechoulam e William Devane descobriram a endo-versão do corpo do THC. Eles chamaram de anadamida-ananda que significa "felicidade, prazer".
De acordo com Howlett, os sintomas primários do THC ou anandamida são alívio da dor, perda de memória a curto prazo, sedação e comprometimento cognitivo leve, "Tudo o que é exatamente o que Adão e Eva queriam depois de terem sido expulsos do Éden. Você não poderia projetar uma droga mais perfeita para obter Eve através da dor do parto ou ajudar Adam a durar uma vida de trabalho físico ".
Você está familiarizado com o estereótipo de stoners que não conseguem lembrar do que estão falando de momento a momento. Polan argumenta que essa perda de memória de curto prazo é a chave para o efeito do pote e que não é apenas uma desvantagem. É o que gostamos sobre THC. Pot, ele argumenta, reduz as distrações que nos impedem de aqui e agora. Porque a atenção é liberada do ato de criar e se referir às memórias, mais atenção se aproxima da sensação imediata. Se os cegos podem ouvir melhor, aqueles de nós que são cegos para o passado ou para o futuro podem ouvir o ouvido e agora melhor.
Os promotores de estar presentes muitas vezes implicam que, quando estiver presente, você pode prestar atenção a tudo. Você está liberado da ansiedade sobre se deve prestar atenção a isso ou a isso. Não há respostas certas ou erradas sobre o que se concentrar porque, supostamente, você pode se concentrar em tudo. Sempre suspeitei que essa seja simplesmente a venda exagerada do promotor da presença sobre o estado. Polan parece compartilhar minhas suspeitas. Ele descreve estar presente como prestar mais atenção a menos, apenas a rodízio atual, sem julgamento ou discriminação.
Polan também admite uma característica que compartilho. "Eu não sou, por natureza, um dos grandes noticers do mundo", diz ele. Ele e eu não somos nem muito inclinados a estar aqui e agora. Retroceder para aproveitar o momento nos torna impacientes. E somos ambivalentes sobre essa característica. Somos intelectuais orgulhosos, gratos pela nossa capacidade incansável de análise, escanhando o passado para padrões para acelerar a leitura do presente para pistas sobre o futuro. Mas como Polan diz para nós dois, também é uma perda.
"É uma forma de impaciência com a vida vivida, e embora pareça ser um sintoma de uma mente ativa, eu suspeito que é realmente uma forma de preguiça. Meu pai advogado completou uma vez sua capacidade de ver três ou quatro movimentos em uma negociação, explicou que o motivo pelo qual ele gosta de tirar conclusões foi para que ele pudesse chegar cedo e descansar ".
Não é que seja sempre repousante para tirar conclusões. Lembro-me do meu único momento em que o presente veio facilmente. Foi no limite máximo da minha crise de meia-idade. Meu passado era um horror; meu futuro aterrorizante. Em pânico e cercado, escondi no presente e me acalmou. Se a sua capacidade de ler antecipadamente o confronta com declínio inevitável, é tudo menos repousante.
Esse tipo de refúgio pode ser um pote e o presente mais grande do presente para Adam. Se ele não tem que ver diante dele um longo e tedioso declínio no trabalho duro – se ele puder ser apenas cortando madeira carregando água, ele pode residir nele com satisfação. Esqueça o passado eo futuro e o presente não parece tão ruim assim.
De certa forma, o pote ou a presença por qualquer outro meio gera bovinos, que conhecem, nada mais desprezível e invejável que as vacas de satisfação parecem ocupar. Os destinos podem derrubar uma vaca, mas, assim que corrigiu novamente, esquece. Uma vaca não parece reativar o momento. Ele simplesmente vai para o próximo momento e o próximo.
Uma vaca não parece prever a própria morte. Isso é invejável.
Mas Polan também diz que a recompensa pela perda de memória de curto prazo é maravilhosa, essa nova emoção sobre coisas antigas e triviais. Embora nos divirtamos com isso, Polan comemora o gozo extático da canção de uma canção, o sabor do sorvete, a árvore. Polan diz: "a memória é o inimigo da maravilha, que não se encontra em nenhum outro lugar, mas no presente. É por isso que, a menos que você seja criança, a maravilha depende do esquecimento – em um processo que seja, de subtração ".
Eu suspeito que Polan tenha razão sobre ambos os bovinos e se pergunte como efeitos de perda de memória a curto prazo, embora pareça estranho que a planicidade bovina e a emoção juvenil possam resultar da mesma fonte. Polan argumenta que o pote é apenas uma das muitas rotas para a perda de memória a curto prazo e que a distinção do purista entre conseguir isso por medicação ou meditação não é válida. É interessante que a iluminação pela meditação, como o pote, seja promovida como oferecendo o mesmo emparelhamento de total aceitação calma e a emoção de novas epifanias. "A iluminação é o último desapontamento do ego", diz o ditado e o ditado corta os dois lados. Em um sentido, ele decepciona o ego para descobrir que não há emoções – é só ganhar a mente da vaca. Em outro sentido, o ego vencida não está lá para analisar e então você despertou para o êxtase da mente iniciante.
Tanto a simplicidade calma como a emoção renovada têm seu lugar em uma vida humana. Antes de ler Polan, "estar presente" apenas evocou o ceticismo em mim. Mas agora eu posso agora ver os benefícios de auto-medicação ou meditação em relação a esses estados. Ainda assim, muito estar calmamente presente pode deixar um corpo em ruínas. Admirar-se para permanecer em um estado iluminado de renovação extática também é tímido.
Eu sempre pensei em pote como uma droga um tanto autônoma. Tome muito disso e tudo que você obtém é bovinity, mas se você fizer isso de vez em quando há êxtase, talvez precisamente por causa do contraste com a análise que considero ser meu estado padrão. Sim, no pote, o sorvete é emocionante, mas talvez a verdadeira emoção seja a emoção de acordar para emocionar novamente após longos períodos de análise.
Há pessoas que falam como se a bem-aventurança ou o bovídeismo deveriam ser seus estados permanentes, mas eu suspeito que é apenas uma compensação estratégica por sua sensação de que eles tendem a gastar muito tempo no estado normal da análise analítica. Se o que eles realmente significam por "sempre" é "mais do que eu costumo", então ótimo.
É útil ter maneiras de se atenuar em qualquer direção, em direção ao momento ou para análises mais profundas. É como o cogumelo que a lagarta oferece a Alice. Um lado o torna mais alto (interpretado aqui como vendo uma maior extensão de tempo, o passado, o presente, o futuro e, portanto, trazendo mais contexto e julgamento para o momento) e um lado faz você menor (interpretado aqui como sendo fundamentado no momento , bovino, cuidando menos e esquecendo mais.)
E para vincular a pensamentos passados (da maneira como seria uma mente analítica), eu aposto que "ficar pequeno" ao fumar pote ou meditação é uma maneira de obter mais yin, menos analiticamente discernindo, mais aberto ao que quer que seja o próximo. E, inversamente, "ficar alto" é uma maneira de estimular o discernimento, trazendo assim o yang, a espada da determinação e do julgamento. E você sabe como eu me sinto sobre esses dois. Um pouco de ambos faz o mundo girar.
Aqui está uma versão de áudio do capítulo Polan se você estiver interessado.
E aqui está um poema que amei há muito tempo que descreve essa tensão entre estar aqui agora e estar atento à visão longa. Ele elogia o estado não-apedrejado, não-bem-aventurado e não bovino de uma forma que se equilibra bem contra o adorável paanista de Polan para a presença:
Terence é uma coisa estúpida
AE Houseman
"TERENCE, isso é coisa estúpida:
Você come suas víveres com rapidez suficiente;
Não pode haver muito mal, está claro,
Para ver a taxa, você bebe sua cerveja.
Mas oh, bom Senhor, o versículo que você faz,
Isso dá a um garoto a dor de barriga.
A vaca, a velha vaca, está morta;
Dorme bem, a cabeça com chifres:
Nós, pobres rapazes, é nossa vez agora
Para ouvir músicas que mataram a vaca.
Linda amizade é para rimar
Seus amigos até a morte antes do tempo
Moping melancolia louco:
Venha, cante uma melodia para dançar, garoto.
Por que, se dançar você seria,
Há canos mais brutos do que poesia.
Diga, para o que significavam os saltos,
Ou por que Burton foi construído em Trent?
Oh, muitas cervejas da Inglaterra produzem
Bebida Livelier do que o Muse,
E o malt faz mais do que Milton pode
Para justificar os caminhos de Deus para o homem.
Ale, cara, a cerveja é coisa para beber
Para os companheiros que dói pensar:
Olhe para o pote de pote
Para ver o mundo como o mundo não.
E fé, é agradável até o passado:
O prejuízo é que "não será o último".
Oh, eu estive em Ludlow fair
E deixou minha gravata Deus sabe onde,
E levado a meio caminho de casa, ou perto,
Pints e quarts da cerveja Ludlow:
Então o mundo não parecia tão ruim assim,
E eu mesmo um rapaz esterlino;
E em uma linda mina,
Feliz até eu acordar novamente.
Então eu vi o céu da manhã:
Heigho, o conto era uma mentira;
O mundo, ainda era o velho mundo,
Eu estava eu, minhas coisas estavam molhadas,
E não resta mais nada para fazer
Mas comece o jogo de novo.
Portanto, como o mundo ainda
Muito bom, mas muito menos bom que doente,
E enquanto o sol e a lua aguardam
A sorte é uma chance, mas há problemas,
Eu enfrentaria isso como um homem sábio,
E treine para o mal e não para o bem.
É verdade, as coisas que eu trago para venda
Não é tão rápido um brew como ale:
Fora de um caule que marcou a mão
Eu torci-o em uma terra cansada.
Mas pegue isso: se o smack estiver azedo,
O melhor para a hora amargurada;
Deve fazer o bem no coração e na cabeça
Quando a sua alma está no lugar da minha alma;
E eu amarei você, se eu puder,
No dia escuro e nublado.
Havia um rei reinado no Oriente:
Lá, quando os reis se sentarão para banquete,
Eles se enchem antes de pensarem
Com carne envenenada e bebida envenenada.
Ele reuniu todas as fontes para nascer
Da terra vencida muitos;
Primeiro um pouco, daí para mais,
Ele provou toda a sua loja de matança;
E som fácil, sorridente e experiente,
Sai do rei quando a saúde se aproximou.
Eles colocaram arsênico em sua carne
E olhou horrorizado para vê-lo comer;
Eles derramaram estricnina em sua xícara
E abalou-se para vê-lo beber:
Eles tremiam, eles encararam como brancos a camisa deles:
Foi o veneno ferido.
– Digo o conto que ouvi dizer.
Mithridates, ele morreu velho.
