Slutwalking para a história

Parece haver um monte de slutwalking nos dias de hoje. De acordo com notícias como esta, os protestos que começaram em Toronto no mês passado foram globais. Se você não está familiarizado com o conceito, os protestos de slutwalk visam recuperar a palavra "puta" daqueles que a usam para tentar envergonhar as mulheres por ser criaturas abertamente sexuais e para redirecionar essa vergonha para onde ela pertence: direcionada diretamente aos homens que se sentem justificados em abusar sexualmente de mulheres.

A mensagem é algo como: "Tudo bem, eu sou uma vagabunda. Agora, zumbido! "Simplesmente, eu diria.

Agora, todo esse tumulto sobre as mulheres que procuram publicamente proclamar sua falta de vergonha ao serem bichos pode atingir um pouco sobre nada. Mas scratch apenas um pouco abaixo da superfície e você achará que este é um problema muito grave. Sobre o quanto eles são sérios, na verdade.

Em Sex at Dawn , argumentamos que o que podemos chamar de "slut shaming" é parte do conjunto de comportamentos introduzidos às sociedades humanas, juntamente com a agricultura, há apenas 10.000 anos. Consideramos que a ausência de propriedade privada significativa nas sociedades pré-agrícolas deixou os homens em grande parte despreocupados com a paternidade das crianças. Quando não há propriedade para "manter a família", a própria família é menos sobre linhas de sangue e mais sobre respeito e carinho mútuos. Outros argumentam que a certeza de paternidade sempre foi uma preocupação obsessiva para os machos de nossa espécie. De qualquer forma, os homens têm assediado, insultando e restringindo as mulheres para controlar seus comportamentos sexuais durante muitos séculos, pelo menos. E quando essas medidas não funcionavam, as mulheres eram (e são) queimadas, afogadas ou mortas até morrer.

Quando o agora clássico The Ethical Slut surgiu em 1997, alguns foram escandalizados pela definição dos autores de uma vagabunda como "uma pessoa de qualquer gênero que tem a coragem de liderar a vida de acordo com a proposição radical de que o sexo é bom e prazer é bom para você."

Hoje em dia, a noção de que uma mulher pode ser sexualmente desinibida, tem múltiplos parceiros, e ainda assim é uma pessoa decente e ética – talvez até admirável, não parece tão radical para a maioria das pessoas. Pelo menos no resumo. Pelo menos em cidades progressistas no mundo ocidental.

Mas uma vez que vagueamos para as áreas menos progressivas, achamos que a guerra contra as mulheres está acabando. Os políticos republicanos que afirmam estar profundamente preocupados com questões fiscais estão gastando milhões de dólares para restringir ainda mais o acesso das mulheres aos cuidados básicos de saúde reprodutiva, saindo com mentiras selvagens no chão do Senado para justificar-se e, em seguida, reivindicar tais mentiras "não pretendiam ser factuais ." Certo. Quem espera que as declarações preparadas dos senadores no chão do Senado sejam factuais?

Parte da mensagem enviada pelos slutwalkers é que a forma como uma mulher se veste não pode ser usada para justificar sua perseguição sexual. As mini-saias não causam violação, em outras palavras. A violação não é culpa da vítima.

É difícil imaginar que alguém faça tal argumento, mas é claro que sim. Quando Eman al-Obeidy explodiu em um restaurante do hotel de Tripoli para dizer aos jornalistas que ela tinha sido estuprada por bandos por soldados, a polícia jogou uma bolsa sobre a cabeça, gritando que ela deveria ter vergonha. O fato de que ela se recusou a aceitar essa carga de vergonha e agora se tornou uma figura histórica importante no Oriente Médio oferece um vislumbre de esperança em dias obscuros.

Christopher Ryan é o autor de Sex at Dawn.