A primavera está no ar. Suas mensagens estão zumbindo como as ondas eletromagnéticas inéditas, cheias de vozes de celular ao seu redor enquanto você lê isso. Você pode responder sem perceber. É genético. É assim que somos construídos. A paleta de inverno e branco do inverno é uma festa de cores primárias. Estamos construídos para apreciar o sol vermelho, o céu azul e os verdes saborosos. Encontramos algumas vistas lindas porque estamos programados para responder a paisagens férteis do tipo que nossos ancestrais pré-históricos precisavam. Glitter e glint podem fascinar-nos como pistas para regar para hominídeos sedentos.
Então, a natureza nos informa sobre quem somos, quem estivemos e quem está crescendo. A cultura bombeia a moral com pensamentos de renovação, renascimento, despertar, fome, curiosidade, aventura, construção e beijos. Está se reabastecendo: uma busca por mais vida. Mas também é uma maneira de colocar o inverno em um contexto novo.
Afinal, as culturas que inventamos nos dão maneiras de pensar sobre os significados e limites de nossas próprias vidas.
No outono, os doces de Halloween se divertem com a morte invernal, mesmo que as festas de Ação de Graças nos assegurem que ninguém vai morrer de fome nos próximos meses. Na morte do inverno, a moral coloca árvores "sempre verdes" e ornamentos coloridos que imitam uma colheita abundante. Santa, o pai generoso que prospera mesmo no pólo norte mortal, traz presentes alegres que transformam o feriado em outro banquete. Apenas diga não ao seu Scrooge interno. Deixe bolinhos para ele.
As culturas gerem o moral à medida que as estações mudam. A primavera acelera a busca por mais vida. Mais luz, menos frostbite. Hormônios boogie. A Páscoa rededica antigos ritos pagãos ao projeto cristão do renascimento. Os casais fazem um cortejo. Casamentos aglomeram o calendário. Os agricultores plantam sementes. Os eleitores primários plantam políticos.
Sim, mesmo a política tem um ritmo sazonal. Os líderes também têm uma estação de crescimento. Na rotina da primavera, os candidatos tocam cabeças. Isto é especialmente vívido quando Donald Trump e Ted Cruz atacam uns aos outros com piadas sexuais machistas e competição de troféu esposa. Em novembro, quando o inverno se aproxima, elegemos líderes que nos prometem a sobrevivência. Sobre o tempo em que Santa entrega os bens, a inauguração de janeiro coloca o novo líder a prever a primavera.
Mas há mais. O capitalismo, por exemplo, celebra a primavera eterna e um crescimento ilimitado. Os agricultores se esforçam para fazer fome e prestígio alfa. As sociedades tribais costumam usar um excedente em uma festa que evita os sentimentos difíceis. No capitalismo, a situação é mais ambígua. Em uma social-democracia, as mãos jogam algo no pote para que ninguém fique com fome. Em esquemas conservadores, o chefe recomenda dirigir os imigrantes e os perdedores para que as mãos "reais" tenham uma placa de gemidos.
O conflito não deve nos surpreender. O aroma que associamos à primavera é petrichor, a arma química das bactérias Streptomyces usa outras bactérias no solo onde vivem. É o cheiro de um vaso de flores. [1] Mas não esqueçamos que o vaso é a invenção da agricultura e domina os micróbios para a civilização.
Há outra maneira sazonal de olhar para a economia política. Os EUA estão se transformando em uma economia rentier. Em vez de competir, as empresas bloqueiam os monopólios. O setor financeiro, incluindo os bancos da Wall St, faz uma mordida de pessoas trabalhadoras em hipotecas, empréstimos de taxa de matrícula e inúmeras taxas sem produzir nada de real.
Enquanto o capitalismo rentier pretende honrar a primavera, é mais como o sistema de parceria que manteve ex-escravos em peonage após a Emancipação. O grande chefe, a plantação que possui 1%, tira um grande corte da colheita de todos. Parece prosperidade, mas as crianças vão dormir com fome.
Ok, estou piscando, mas não brincando.
Nós nem sequer começamos a pensar o que as estações nos diriam sobre a psicologia da mudança climática. Com as fazendas executadas por tratores agora, as estações podem ser menos vívidas para nós. Em um supermercado, o alimento sazonal vem em um encolhimento eterno. O efeito da vida e da morte em nossa moral também pode ser diferente. Atualmente, as notícias apresentam asteróides, a morte do sol e tonturas quânticas em vez dos ciclos confiáveis do almanaque e a recorrência de bluebells no quintal.
Ainda assim, as estações – e até mesmo as matérias-primas das estrelas – estão incorporadas em nós. E nós somos os animais de alta tensão equipados para apreciar isso. Tudo o que é preciso é um cheiro de petrichor e, na sabedoria de gíria, uma imaginação fértil.
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1. Nicholas St. Fleur, "Reconhecendo a primavera, cientificamente," NY Times , 25 de março de 2016.
"Mesmo antes que as flores floresçam, o cheiro da primavera enche o ar. Sob os nossos pés, inúmeros micróbios chamados de produtos de liberação de Streptomyces, enquanto despertam e aquecem esta estação. "Um desses produtos químicos é a geosmin, que é responsável pelo cheiro terroso do solo na primavera", disse Susan Perkins, microbiologista do Museu Americano de História Natural. As bactérias de Streptomyces vomitam geosminas como uma arma contra outras bactérias no solo onde vivem. Mas para nós, esse produto químico produz um cheiro distinto conhecido como petrichor, que reconhecemos como o perfume terroso após uma chuva de chuva. "Se você tivesse uma colônia de Streptomyces em uma placa de Petri e você abriu a tampa, você juraria que você tinha o nariz em uma panela", disse o Dr. Perkins.
