O primeiro simpósio de ciências sexuais que participei foi há mais de vinte anos. Permaneceu memorável para mim no seguinte evento: o quarto foi preenchido até a capacidade. Um dignitário de um campo relacionado estava apresentando à audiência arrebatada de colegas profissionais sua pesquisa sobre os ciclos de cio dos macacos, sua influência nos hábitos de acasalamento dos macacos e sua relevância para as escolhas sexuais humanas. "Cedo todas as manhãs", ele começou, "eu me aproximaria das gaiolas dos bonobos femininos e, com um cotonete de algodão muito longo, eu colecionaria uma amostra de suas secreções vaginais …" Por trás de mim um sussurro alto interrompeu com o comentário " Por isso, ele foi para a faculdade?
O Simpósio de Sexologia para a Sociedade para o Estudo Científico da Sexualidade, Região Ocidental, ocorreu em Palm Springs, meados de abril de 2010. Aqui está um pouco de dicas que eu tirei de várias apresentações, nenhuma envolvendo secreções vaginais de macacos, mas me pareceu interessante Não obstante.
* Uma pesquisa on-line de mais de 1000 entrevistados produziu os seguintes resultados: a idade média para trapaças para homens e mulheres é 36-45. Os machos são mais propensos a ver trapaças como contato genital; as mulheres mais propensas a considerar a trapaça para serem uma conexão emocional. Os machos costumam enganar por excitação e viver suas fantasias, a atenção das mulheres. Os machos são mais propensos a sentir que podem fugir com trapaças. As mulheres e as pessoas mais jovens são mais propensas a ver trapaças por qualquer motivo como errado. As pessoas mais velhas tendem a considerar uma justificação de casamento / relacionamento sem sexo para enganar.
* Três experiências básicas de nutrição inatas na infância constituem o alicerce para uma intimidade emocional, romântica e sexual posterior: respirar juntos e segurando, olhar para os olhos e amamentar / beijar.
* Uma das razões pela qual a luxúria muitas vezes se perde em relacionamentos de longo prazo é que aprendemos bastante cedo para inibir esses sentimentos dentro da família e que, à medida que a intimidade aumenta com um parceiro de longa data e ele / ela se torna "família" que pode desencadear essas inibições.
* Recentemente, alguns cientistas do sexo têm usado a orientação sexual para descrever outros interesses sexuais fortes além de uma predileção para homens, mulheres ou ambos. A idéia de que BDSM, pedofilia, bestialidade ou um forte envolvimento fetichista possa ser visto como orientações sexuais ao longo da vida foi explorada.
* Entre os praticantes do BDSM em tempo integral, as relações mestre / escrava são as mais estruturadas de todos os tipos de relacionamento. Pode haver uma variedade de subtipos, como papai / menino, dominante / submisso, superior / inferior.
* Ao contrário de muitos pressupostos populares, os pesquisadores em relacionamentos entre os casais gays de longo prazo (8+ anos) não tiveram problemas para encontrar casais desse assunto. Os casais que estavam dispostos a falar sobre as negociações de conduzir relações não monógamas eram mais difíceis de encontrar. Aqueles que sentiram que tinham relações abertas bem sucedidas exibiam uma ampla gama de estilos de não monogamia. As principais variáveis incluíram (1) se o sexo externo foi realizado em conjunto, de forma independente, ou ambos, (2) a quantidade de envolvimento emocional com estrangeiros procurados e permitidos, e (3) o grau em que os parceiros divulgaram informações. Este último ponto refletiu uma questão-chave em minhas pesquisas anteriores sobre os acordos de casais homossexuais e heterossexuais sobre sexo fora do relacionamento. Descobri que se discutiria envolvimentos externos ou não seria um grande incêndio. Eu rotinei diferentes estilos de comunicação como Tell-Alls e Say Nothings, aqueles que queriam compartilhar detalhes e aqueles que definitivamente não o fizeram. Contrariamente a uma crença generalizada de que os casais homossexuais não monogâmicos têm pouco ou nenhum sexo entre si, 75% dos 85 casais neste estudo relatado ainda tiveram vidas sexuais activas em conjunto.
* O toque pode ser curativo, afetuoso, sensual, erótico ou sexual. É importante definir a diferença para si mesmo.
* O desejo é muitas vezes pensado como uma emoção que atinge um, que se sente ou não – on / off, fácil de detectar, envolve fantasia e se concentra nos sentimentos genitais. Para muitas mulheres, o desejo não é genital, é de ação lenta, existe em discrepância entre pensamentos e lubrificação genital, e às vezes é o resultado da atividade sexual ao invés de precedê-la.
* Uma sexualidade saudável tolera flexibilidade. Os terapeutas do sexo precisam normalizar e tolerar a ambivalência.
* O plural de anedota não é dados. – Charles Moser, MD
