Guns, Boobs e Facebook Fantasy

Aqui estão duas modas tentando nos contar algo sobre esse momento desconfortável na vida americana. O primeiro é um relato de uma teoria da conspiração afirmando que o abate de crianças da escola em Newtown CT foi um engano elaborado orquestrado pela Casa Branca de Obama ou sinistro "Grande Governo". O segundo relata que << um grupo chamado @KUBoobs iniciou uma Sensação de Twitter, pedindo aos estudantes da Universidade de Kansas que lhes enviem fotos de seus boobs para a boa sorte antes dos jogos. Agora, dezenas de outras faculdades têm contas do Twitter pedindo aos alunos que façam o mesmo. >>

<< http://www.buzzfeed.com/bensmith/sandy-hook-conspiracy-theories-edge-tow…

<< http://www.buzzfeed.com/ryanhatesthis/girls-are-now-tweeting-out-picture …

Sem dúvida, é uma mera coincidência, mas ambas as modas estão ansiosas quanto à fertilidade. As crianças assassinadas em Newtown nos afligem em parte porque as crianças simbolizam o triunfo sobre a morte, pois são a posteridade, o futuro. Eles também simbolizam a criança em nós, o eu do núcleo neotênico que precisa de proteção em um mundo esmagador. Por muito que soframos pelos filhos mortos, nós também nos identificamos ansiosamente com eles como vítimas indefesas, da maneira como alguns ativistas se identificam pessoalmente com um feto.

A fantasia da conspiração nega que as mortes já tenham acontecido. Isso insinua que o "grande governo" ou Obama encetaram assassinatos falsos como pretexto para nos desarmar ". Este é um eco da propaganda da NRA e das distopias de Hollywood, como a Matrix , na qual as elites inimigas nos manipulam inocentes infantis como pais sinistros. Na realidade, o assassino de fúria estava perto, ou mesmo preso, na infância, vingando-se em uma escola onde ele tinha sido um filho infeliz. E, pelo menos, alguns dos "nós" que amam armas têm provado ser atrozmente violentos.

As elites alienígenas, então, estão usando nosso amor de crianças para nos tornar "impotentes". Segue-se que devemos estar enfurecidos com o "ditador" comivente de Obama. Enquanto isso, o concurso de boobs também parece virar viral, e também é baseado em fantasias de luta contra a morte, neste caso, fazendo com que as fãs das mulheres enviem fotos de sua clivagem elegantemente reveladora. O tom é divertidamente simulado-heróico, mas a emoção é bastante real para que a mania continue espalhando-se. Aqui está um pouco da "história" do grupo:

<< NOSSOS BELVIDOS KANSAS JAYHAWKS FACERAM CERTAMENTE DEFEAT DOS TIGRES MAIS MISSOURI EM UMA BATALHA FINAL PARA SUPREMACIDADE. MILHARES DE JAYHAWK FIÍFICOS OLHARAM HELPLESSAMENTE COMO OS RUFFIÁRIOS FRONTEIROS DE MISSOURI PROCURARAM PARA PILHAR E DISGRAZAR NOSSA BEM CATEDRAL. FIXAMENTE ACIMA DO VALE DE OURO GLORIOSO PARA VER, UMA MULHER TINHA BASTANTE. ELA CHANNELED O PODER INERENTE EM TODOS OS FANS DE JAYHAWK VERDADEIROS PARA RESURRIR OS JAYHAWKS DE UM DÉFICITO DE 19 PONTOS PARA UMA VITÓRIA DE 1 PONTO IMPRENSA! >>

Nesta fantasia, "canalizando o poder [sexual]", as mulheres dotadas fazem os homens – e eles mesmos – heróis. É uma chamada de acasalamento. Em um documentário de natureza, seria exibição de sexo feminino encorajando homens a rivais de "batalha". É também uma versão inócua da antiga prática militar de levar as mulheres e as prostitutas na campanha para administrar a moral diante da morte. A fertilidade é um dos nossos meios mais profundos de controlar o terror da morte. As flores em um funeral ou na Páscoa são um exemplo óbvio, mas, de fato, os marcadores de fertilidade estão em toda parte. Além disso, a química cerebral da excitação sexual destrói o estresse. As endorfinas e a oxitocina, digamos, promovem o comportamento vinculativo e nutricional, mas também há algumas evidências de que a oxitocina afia os sentimentos tribais para a exclusão de pessoas de fora. [1] É como somos construídos, masculino e feminino.

A neurofisiologia acompanha a fantasia de que os seios têm um poder mágico para ajudar a derrotar "inimigos". Há muita coisa acontecendo aqui. Não está claro se os hormônios provocam fantasias ou vice-versa. A moda pode funcionar como um serviço de encontros ou um mixer. Também pode ser uma espécie de bosomia do Facebook. O tom simbólico e heróico da "história" torna o jogo de grupo compartilhado, assim como a admiração mútua de proeza atlética e sex appeal aumenta a auto-estima.

O tom brincalhão do jogo funciona para desarmar a tentação de moralizar sobre sua superficialidade ou sua mercantilização do sexo, etc. A mania desenha a energia do seu desafio de piscar os tabus contra a auto-exibição e o juramento sexual.

O que é intrigante – e relaciona a moda dos boobs com a conspiração – é o modelo de mídia subjacente às fantasias. A mídia social e a internet podem criar fantasias de grupo com alguma facilidade. Por um lado, eles encorajam a impulsividade. A moda dos boobs não chegaria muito longe se os fãs tivessem que fotografar, desenvolver e depois lamber selos para enviar, seus encantos. E, como em um blog, o convite aberto à participação da audiência pode aumentar o interesse. A equipe está usando sexo para curtir os fãs enquanto os fãs torcem as estrelas. O objetivo é crescer uma multidão. As fantasias aspiram a imitar o crescimento exponencial do Facebook.

Apenas por diversão, suponha que olhamos mais de perto. Ambas as fantasias estimulam a auto-estima heróica. Os jogadores são guerreiros esportivos, bebês desejáveis ​​e o excepcional denunciante que expõe a má traição do governo. Ao mesmo tempo, é todo entretenimento de mídia trivial. Os atletas estão jogando soldados lutando contra "ruffians fronteiriços malvados" – que soa como insurgentes talibãs nas áreas tribais. Mas eles não se concentram em fazer amor ou batalha, mas em um sonho de acariciar o peito de mamãe e curtir o suco do amor materno. É Jay Gatsby fantasiando sobre escalar em direção às estrelas para "sugar o pap da vida, engolir o incomparável leite da maravilha". São os marinheiros holandeses que admitem "o peito verde fresco do Novo Mundo".

Onde os peitos encontram bombas, por assim dizer, está na retórica apocalíptica do suspense da atlética "BATALHA FINAL PARA A SUPREMACIDADE". De forma discreta, satiricamente, o tom da equipe ecoa os avisos dos defensores radicais de armas de que estamos à beira do totalitarismo do "grande governo" e guerra de raça que terá de ser combatida por insurgentes Rambo amantes da liberdade com rifles de assalto Bushmaster e feijões enlatados armazenados.

Curiosamente, a teoria da conspiração também modela um papel infantilizado para os guerreiros da liberdade. Embora não haja mamilo para nuzzle, a teoria imagina um governo semelhante a uma matriz que desarma cidadãos, reduzindo-nos "a crianças impotentes". Na versão da NRA, o presidente estrangeiro, nominalmente negro, quer nos emasscular "nós". Ele e sua elite insider dominam vastos recursos de atores, agências e meios de comunicação para nos iludir e dominar. Sua decepção tenta fazer com que "nós" se sintam culpados pelo massacre de crianças de um jovem para que possamos entregar nossas armas e raiva.

A conspiração argumenta que tudo é ilusão, como no filme "The Truman Show" (1998). Com efeito, como a internet, a realidade é um tecido de fac-símiles digitalizados. A teoria gera uma metaficção: uma história sobre os malfeitores que gira histórias para os crédulos. Mas a meta-perspectiva não tem substância, apenas o tema do autocolante no-break da NRA de levar nossas armas. Uma vez que a tela mostra um milhão de opiniões, a sua pode ser tão verdadeira quanto qualquer, especialmente se você está reforçando uma questão sensacional no ar, como o controle de armas.

Felizmente, a moda dos boobs é mais brincalhão do que paranóica. Mas ambas as fantasias assumem o heroísmo como uma manipulação de imagens. Você pode ver a cultura da publicidade no trabalho em ambos. Os peitos estão competindo "FOR SUPREMACY" como os atletas são. Na gíria, lembre-se, seduzir alguém é "marcar". E a conspiração também implica um concurso, uma vez que parte da emoção de debunking é a convicção de um entendimento "superior". Um grupo de crentes se tornou heróis privilegiados que penetram no labirinto. Da mesma forma, a mania dos peitos é extraoficialmente um concurso de beleza para corpos "superiores". Uma doação mais voluptuosa torna você mais mulher, assim como mais vitórias tornam você mais um Mensch.

Ambas as fantasias banalizam a experiência. É emocionante do tablóide do supermercado (ALIENS USE TV TO RFY YOUR WAVES CÉREBRO) e um concurso de tecidos molhados. É inacreditável que um engano na escala dos assassinatos de Newtown possa ser mantido em segredo por centenas de atores, especialmente com os cidadãos reais assistindo. Mas a conspiração não imagina ou se preocupa com pessoas reais. Mesmo na fantasia do fã, as mulheres são boobs e os homens são guerreiros em uma placa de pontuação.

Em contraste, a conspiração é autênticamente desagradável. Nega a realidade do sofrimento, a violência delirante e a morte em Newtown. Ao mesmo tempo, reforça a convicção de que o "nosso" governo não pode ser reformado nem mesmo feito para trabalhar para nós. Como James Yeager, que explodiu por toda a mídia com sua ameaça ao Youtube e Facebook para "começar a matar pessoas" se o "ditador" Obama tirar "nossas" armas, o jogo de conspiração flerta com insurreição e terrorismo. [2] Com certeza, há muito se preocupar com o comportamento de Washington. Mas a conspiração leva o governo a ser tão demoníaco que não pode ser desafiado de forma razoável, mas apenas lutou com munições vivas ou desprezou-se por trás de uma tela de vídeo. Ao mesmo tempo, os waffles do teórico, com indenizações de boca dura, levam tudo de volta. O resultado é uma agressão passiva, uma exibição de ameaça que aponta uma arma real, por assim dizer, e diz "Bang", e depois "Apenas brincadeira". O risco, é claro, é com muita fantasia heroica auto-intoxicante no ar, o impasse entre ação e blefar acabará mal.

1. ^ De Dreu CK, Greer LL, Van Kleef GA, Shalvi S, Handgraaf MJ (janeiro de 2011). "A oxitocina promove o etnocentrismo humano". Proc. Natl. Acad. Sci. EUA 108 (4): 1262-6.doi: 10.1073 / pnas.1015316108. PMC 3029708.PMID 21220339.

2. Este é um exemplo nítido do estilo que analiso em Berserk Style in American Culture (2011). O desejo da conspiração de transformar o abate agonizante das crianças em um engano inteligente é um convite para ler Ernest Becker, especialmente The Denial of Death e Escape from Evil.

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Helena K. Farrell/Tacit Muse. Used with permission
Fonte: Helena K. Farrell / Tacit Muse. Usado com permissão

Quando o comportamento se torna um estilo cultural, o abandono frívolo é aterrador, mas também atraente. Promete o acesso a recursos extraordinários através da supressão das inibições. O estilo berserk moldou muitas áreas da cultura americana contemporânea, da guerra à política e da vida íntima. Concentrando-se na América pós-Vietnã e usando as perspectivas da psicologia, da antropologia e da fisiologia, Farrell demonstra a necessidade de descompactar as confusões na linguagem e fantasia cultural que estimulam o fascínio da nação com um estilo bizarro.

<< Este livro me surpreende com a audácia, a clareza e o alcance. Costumamos pensar em comportamentos "berserk" – desde assassinatos apocalípticos de rampage até emoções excêntricas como Burning Man – como experiências extremas, fora das vidas comuns. com detalhes fascinantes, Farrell mostra como a cultura contemporânea reformulou muitas variedades de abandono em estratégias autoconscientes de sensação e controle.

O abandono tornou-se uma lente comum para a organização da experiência moderna e um recurso frequentemente preocupante para mobilizar e racionalizar a ação cultural e política. Esta análise de referência nos ilumina e nos capacita. >>

– Gasser, Professor de Informação e Ciência da Computação, U. de Illinois, Urbana-Champaigne.

Quando o comportamento se torna um estilo cultural, o abandono frívolo é aterrador, mas também atraente. Promete o acesso a recursos extraordinários através da supressão das inibições. O estilo berserk moldou muitas áreas da cultura americana contemporânea, da guerra à política e da vida íntima. Concentrando-se na América pós-Vietnã e usando as perspectivas da psicologia, da antropologia e da fisiologia, Farrell demonstra a necessidade de descompactar as confusões na linguagem e fantasia cultural que estimulam o fascínio da nação com um estilo bizarro.

<< Este livro me surpreende com a audácia, a clareza e o alcance. Costumamos pensar em comportamentos "berserk" – desde assassinatos apocalípticos de rampage até emoções excêntricas como Burning Man – como experiências extremas, fora das vidas comuns. com detalhes fascinantes, Farrell mostra como a cultura contemporânea reformulou muitas variedades de abandono em estratégias autoconscientes de sensação e controle.

O abandono tornou-se uma lente comum para a organização da experiência moderna e um recurso frequentemente preocupante para mobilizar e racionalizar a ação cultural e política. Esta análise de referência nos ilumina e nos capacita. >>

– Gasser, Professor de Informação e Ciência da Computação, U. de Illinois, Urbana-Champaigne.