Vida: corrida de cavalos, raça de ratos ou aventura incrível?

Este ensaio analisa as reflexões extraídas de mais de quarenta anos de prática psiquiátrica. Abrange comentários de adolescentes através de octogenários. Os temas comuns de alcançar nada de significativo, a competitividade impulsionada, a dependência sem mente dos dispositivos eletrônicos, o descontentamento, o esgotamento e o desejo de "alcançar além" são comuns o suficiente para exigir a colocação dessas preocupações como preocupações coletivas – pausas gestacionais – que abrangem o ciclo de vida. Em essência, a questão é: o que constitui liderança-auto-liderança?

Um olhar sobre a vida humana de um olho de psiquiatra

A vida cotidiana está em camadas com demandas de rotina – muitas vezes reflexivas e às vezes chatas. Quanta decisão é determinada pelo livre arbítrio; quanto de variáveis ​​ocultas? Se perguntado, diriamos que fazemos o que fazemos porque "esse é o meu trabalho", "é o que eu sempre fiz", "Sou mãe", "Sou um pai trabalhando para colocar meus filhos na faculdade, "" Eu apenas faço o que me dizem ", e assim por diante?

Eu estou falando do meu medo por medo? Dizendo-me o que eu quero ouvir para pacificar – domar? – Minha criatividade e frustrar minha liberdade?

• The True Outlaw Attraction dos Heartbreakers
• Quanto tempo até a Legislatura da Califórnia obtê-lo
• Você pode "crescer" em Midlife? Aqui estão cinco maneiras
• A Real Narrativa da Vida
• Onde está a Ciência real

Convenção, competição, ambição, gerenciamento de impressões, aceitação social, conformidade – são motivações típicas. Esses valores implícitos e explícitos, muitas vezes socialmente determinados, formam estilos de vida rotineiros. Essas identidades socialmente determinadas se tornam enraizadas e orientam as escolhas comportamentais. O profundo desejo de harmonia pessoal de um indivíduo se manifesta como habituação para agrupar a conformidade, evitar a mudança e mais do que um mínimo de passividade. O "eu individual" usado aqui contrasta com qualquer idéia de "grupo" ou realidade material seja grande ou minoritária. O eu se reduz ao indivíduo solitário, introspectivo e contemplativo.

Além disso, ser "politicamente correto" muitas vezes obriga um a seguir sistemas e estabelecimentos em modos complacentes, espectadores, e ainda insensíveis. O ponto: viver em um mundo recorrente de não-expectativas modificadas e em decomposição entorpece a alma para um momento presente. Isso deixa a capacidade de se sentir "feliz". Importante, essa sensação emocional cansada roubou um dos seus direitos de nascença: uma sensibilidade para a auto-realização crescente.

Essa complacência sólida pode causar uma decisão de auto-sabotagem, disfuncional, que termina em uma divisão: o eu consciente de suas raízes inconscientes mais profundas. Chegar mais perto de um "desconhecido" mental é muitas vezes muito ameaçador; As tempestades da ansiedade mantêm os estados de espírito "no escuro". As divisões são fragmentações no eu que aparecem em uma desconexão com a consciência do corpo e uma reverência para isso. Sobrepeso, tabagismo, uso ilícito de substâncias e incapacidade de interromper a harmonia do corpo, da mente e do espírito. Estes são destrutivos porque conduzem a hipertensão, colesterol e anormalidades de triglicerídeos, infartos cardíacos e cânceres. A angústia mental e emocional resultante é muitas vezes dura.

• Por que Donald Trump poderia se beneficiar da terapia com LSD
• Prevenção de Reabilitação de celebridades – Evitar o vício
• Bastante é bastante série, Parte 6: LSD Reconsidered
• Tratamento da Insônia: Reconsiderado do Cannabis, Parte Três
• Quando alguém que você ama é alcoólatra ou adicta

A maioria aprende a ficar satisfeito com o curso estabelecido de suas vidas, imune à possibilidade de um auto-desenvolvimento "mais alto". A busca de desligar o "piloto automático" está buscando mais da própria essência inexplorada por trás do seu resíduo convencional. Muitas vezes, o impulso de mudança é solicitado porque se sente um estado de auto falha e o que ele tem para oferecer.

Essa idéia, no entanto, de "ir além" tem uma tradição longa e complexa. "Além" sugere uma reserva inconsciente, um potencial inexplorado, pouco vislumbrado no país das maravilhas dos sonhos e as aspirações conscientes nunca fizeram material. Denota uma motivação interna que é inteiramente autogerada e conhece a descoberta de valores profundos, uma declaração de visão previamente não marcada.

Qualquer que seja o "eu", isso evoca uma posse inefável e pessoal, um alvo em movimento que desafia agarrar até mesmo os envelopes. A frase contemporânea, "desenvolvimento pessoal", é semelhante, mas não tão intensa. Seu significado envolve a definição de prazo mais curto, objetivos mais tangíveis, por exemplo, perda de 5 quilos, indo ao ginásio todos os dias e avançando a carreira.

No entanto, outros perguntam: "Existe mais?" Para eles, em momentos inesperados, ocorre um avanço psicológico. Olhos internos abertos. Em vez disso, pensa pensativamente: "Eu me sinto em conflito", "Eu não quero ser apenas um número", "Eu não quero ser um item em uma linha de montagem", "Eu não sou uma vaca; Eu não sou plástico, sou uma pessoa com uma mente e um coração – e eu sonho. "" Existe uma maneira de sair dessa conformidade insensata? "Torna-se um pensamento principal.

O impulso universal por trás dos seres humanos que gravitam em direção a grandes perseguições como religião, arte, filosofia e ciência é inegável. Esse impulso é "epistemophilic:" uma atração para o entendimento imbuído de qualidades amorosas, se não estéticas. Essa aspiração íntima – uma "chave criptográfica" – parece liberar uma harmonia de sensação, percepção e sentimento. Além disso, o profundo vínculo da humanidade com o melhor que a sua fidelidade às aspirações morais – e a escolha da vida – a catapultaram para a civilização, a cultura, bem como os conflitos tão evidentes neste momento.

Usando várias estratégias, as pessoas superaram em suas vidas valores significativos. Com esses valores, estilos de vida salientes foram criados. A tomada de decisões energética, criativa e pensativa é gerada. Uma aventura autoproduzida expressou como "Esta é a vida que eu escolho criar para mim!", Ecoa em voz alta.

Os temas de alcançar nada de significativo refletem questões de identidade, neuroses, personalidades inadaptadas, descontentes – ou são questões normativas humanas – e existe mais? Vamos dar uma olhada em dois exemplos comuns que incorporam essas questões: "a raça de ratos" e "a corrida de cavalos".

A experiência "Rato Race"

Expendendo esforços exaustivos correndo por aí, mas, finalmente, alcançar nada significativo é a "corrida de ratos". Esta frase é usada em relação ao trabalho, particularmente quando excessivo e competitivo. Simplificando, se a percepção de alguém é que ele ou ela trabalha frustrantemente muito, um está em "a raça dos ratos".

Esta terminologia implica que as pessoas experimentam o trabalho como uma perseguição aparentemente sem fim com pouca recompensa ou propósito, tanto chato e sem sentido. A imagem aumentada do trabalho como uma "raça de ratos" nos tempos modernos levou muitos a buscar melhores alternativas e um equilíbrio entre trabalho e vida mais harmonioso. Longas horas, horas extras não remuneradas, estresse, tempo de deslocamento e menos tempo para familiares e amigos levaram a uma força de trabalho descontente. No entanto, hoje em dia, as restrições econômicas obrigam as pessoas a continuar a trabalhar e a suportar essas pressões.

O evento "Horse Race"

Experimentar a vida como uma corrida de cavalos implica várias coisas: competição, ambição, jogo e chance. A excitação de uma corrida de cavalos normalmente é que a competição está próxima ou em direção à linha de chegada, é muito fina. O sentimento de alegria é um "ataque de dopamina" semelhante aos efeitos das drogas. Competindo-se a ganhar ocorre do pátio da escola, da sala de aula, do local de trabalho, através da arena política.

A atração adicional de aleatoriedade aparece em segundo plano para estimular o seu apetite pelo sucesso potencial – um prêmio, a tentação de apostas e chance. Ambição e competição, quando moduladas, são saudáveis ​​e produtivas. Ver a vida como um jogo de azar ou a sorte não é um guia confiável para a vida de alguém.

Além disso, o uso de analogias não humanas e animais para descrever experiências humanas desumaniza pessoas. Ele reflete uma "definição" de "pessoa" da vida e é um passo perigosa antes de experimentar o eu como um "dispositivo" animado – de natureza robótica e de função mecânica. Os indivíduos que despertam para a humanidade e a singularidade potencial vão além do simples protesto. Eles não são simplesmente rebeldes e oposicionistas como uma criança com raiva. Eles buscam respostas e estratégias para individualizar, auto-criar e humanizar o máximo possível.

Raça de ratos e corrida de cavalos rejeitam uma das raízes psicológicas essenciais do conflito: controle manipulador. "Quem realmente controla quem?", Podemos perguntar. Na raiz, embora sempre pareça que outros nos controlam, somos o controlador e o controle. Por uma série de razões complexas, nós – no final – revoltamos em um pântano de impulsos de auto-sabotagem incontroláveis ​​que escravizam e levam à inveja, ganância e ciúmes.

Uma alternativa: a vida como uma aventura autodidacta e significativa

A criatividade pode encontrar-se na busca dos problemas certos para resolver. Isso exige ser excêntrico até certo ponto – parcialmente fora do círculo da convenção. Significa ser receptivo a compreender a amplitude das conexões da vida e suas múltiplas perspectivas.

Dado que o nosso pode ser o melhor de todos os mundos possíveis, nós – como "pessoas" autoconscientes, podemos entender gradualmente o significado do que sentimos, o que fazemos e a forma como nos comportamos. Isso denota não apenas descrições de como executamos e quais são nossas ações mecânicas, mas suas motivações.

Por definição, indivíduos e cultura humana estão incorporados e sobrevivem devido à conexão no tecido das redes sociais. A cooperação de grupo flexível neste coletivo civilizado, áspero e em evolução, como é o caso, é parte do genoma humano de biomentismo. Ser um auto-ativista e um contrarian ao longo da vida não significa ir contra toda sabedoria convencional. Longe de ser subversivo para as redes sociais, revitaliza e atualiza a experiência coletiva. O individualismo significa: "estar no mundo, mas não do mundo". Ser no mundo é um compromisso total na comunidade. O compartilhamento interativo e interdependente é um corolário natural. Essa incorporação pode ocorrer sem se tornar roboticamente dependente e tornar-se desensibilizada para "cheirar as rosas" – as nuances das próprias necessidades de auto-aperfeiçoamento.

Além disso, o ditado "toda política é local" pode sugerir que o que é global e importante, em última análise, reduz a sua fonte – o indivíduo. Toda a rede social é composta por cada membro individual, cada unidade elementar – a pessoa. O indivíduo – como ele e ela se comporta e trata os outros – é de vital importância. A chave aqui é o comportamento cotidiano e concreto do indivíduo com os outros – um a um em tempo real – considerado semelhante e particularmente "diferente" ou "não meu parente" (d). "A bondade contrastava com egoísta, meio, explorador, O controle interpessoal, desesperativo e manipulador, é visto e lembrado por outros pelo que é. Isso está subjacente à exclusividade xenófoba e perpetua inveja, ganância, ciúmes e mecanismos de defesa contra eles que levam à insensibilidade que torna a corrida na corrida de ratos tolerável – por um tempo.

Além do fatalismo

Todos nascem no mundo por forças não próprias. Para nós, o indeterminismo é o nosso direito de primogenitura. Longe de ser fatalista, essa verdade é uma doação gloriosa e magnífica da grande natureza. É uma incerteza plenipotencial carregada de variáveis ​​ocultas. Nascido de pais específicos de uma etnia, cultura, raça e religião específicos em uma localização geográfica específica, cada um é dominado por probabilidades não deterministas de tornar-se que nos tornaremos cada ponto em nosso desenvolvimento único. Existe uma camada sobre uma camada de variáveis ​​ocultas que contribuem para o nosso "tornar-se" emergente. A complexidade ambiental em que vivemos também nos influencia através da exposição a muitos estados possíveis de sentimento, pensamento e oportunidade que se aproximam ao longo do tempo.

Talvez, em alguma dimensão dessas camadas inefáveis, seja a semente para despertar para um indivíduo singularmente autoconsciente: relativamente autodependente, responsável, responsável, empático e socialmente consciencioso. Despertar dessa maneira evoca decisivamente uma reflexão que agita o impulso epistemófico para procurar a própria verdade pessoal.

Rigando através de camadas ossificadas de convenção, conformidade e hábito equivale a submeter-se à impotência e à rigidez anterior à rotina sem mente. Emancipação das ansiedades de cada homem e da "ameaça estereotipada" de cada mulher – a tendência de perceber e ser pressionada por estereótipos negativos sobre a categoria social / de grupo, por exemplo, idade, sexo, etnia, orientação sexual, raça, afiliação política, religião, saúde mental / condição de doença, e assim por diante. Não conseguir o bloqueio da mente comum na consciência pode ser uma chave para a própria verdade pessoal da vida, da liberdade e da busca da auto-realização. Certamente, ele desencadeia inibições na estrada em direção a uma aventura psicológica fluente.

A busca pela verdade pessoal começa precisamente onde se encontra, material e psicologicamente. Não é preciso encontrar uma caverna do Himalaia ou se virar com alucinógenos exóticos. Não é necessário encontrar um guia guru, místico, esotérico ou professor profissional – no ponto de entrada. Talvez, antes desse ponto, uma preparação diversificada denominada pré-contemplação, contemplação, treinamento, orientação, orientação, corrida, treinamento físico, psicoterapia são úteis, como normalmente são. Poderosos como são esses impulsores quânticos, a motivação interna profunda na configuração atual torna-se o ponto de inflexão fundamental e suficiente. Quando a janela de auto-realização se abre, faz isso sem drama, sem bravatas – apenas uma pausa pensativa – em um isolamento absoluto.

Exercitar a consideração é uma boa estratégia usada para explorar este evento sentinela. Pensamento aqui significa pausar, ser verbalmente silencioso, silencioso e não excessivamente intelectual. Semelhante a uma auditoria pessoal, a reflexão começa com a introspecção silenciosa, a pensatividade, as associações livres, talvez os períodos de não pensamentos, agarrando sentimentos, sentindo sentimentos em si mesmos e depois não tentando fazer nada por um tempo. Talvez, isso seja semelhante a uma consciência meditativa. * Talvez, isso seja receptivo à autoconsciência intuitiva de alguém. Talvez, esteja tocando no conteúdo do processo dos sonhos com sua própria sabedoria pré-linguística e arcaica.

Nesta base, é importante que se faça um inventário estruturado de valores fundamentais individuais: idéias que são fundamentais, importantes e governam o comportamento e, em seguida, atribuí-los em uma hierarquia de categorias prioritárias. Os níveis estabelecidos aqui podem não ser originais, mas sua síntese integrada é exclusiva da perspectiva do autor. Esse contorno ajuda a organizar de forma visual os valores do estilo de vida, uma rubrica, uma declaração de propósito ou função, ou uma matriz que varia de crítica importante a discricionária. Uma rubrica é um guia de pontuação com critérios que ajudam a avaliar o desempenho. Outros usaram sistemas prioritários semelhantes para organizar tarefas, responsabilidades e listas de "fazer".

Cinco níveis de valores Significado:

Nível 1. Importante e alta prioridade.

Nível 2. Importante e não urgente.

Nível 3. Importante e urgente.

Nível 4. Valioso, mas de menor importância.

Nível 5. Rotina, mas necessário.

Os valores de nível 1 são aqueles que são importantes e de alta prioridade – "valores fundamentais". Importante é um termo-chave nos níveis 1, 2 e 3 e denota metas essenciais de qualidade e vida a curto e longo prazo. No Nível 1, a prioridade importante e a alta prioridade são críticas, essenciais, fundamentais e exemplares. Esses valores importantes e de alta prioridade orientam e criam estilos de vida – a imagem menor vivida dentro do "quadro geral". São a bússola que rege os objetivos, a moral e o comportamento da vida. Importante significa qualitativamente eficaz na obtenção de resultados. Os valores de Nível 1 são aqueles que precisam de atenção consistente e focos persistentemente amplos. A atenção do "front burner" é necessária. Valores aqui indicam um planejamento a longo prazo, estratégias para atingir metas relacionadas e relacionamentos significativos. Eles nunca podem ser ignorados. A partir daqui, as declarações de valores, as declarações de visão e as declarações de missão podem ser planejadas. Os valores de nível 1 precisam de 90% + consideração o tempo todo, pois sua influência cai em pelo menos 80% de tudo o que é feito.

O nível 2, importante e não urgente, acrescenta o aspecto baseado no tempo de exigir atenção contínua ao dia-a-dia, mas não uma única vez, para a compreensão da importância acima. Estas são "back-burner" ou mais orientações subliminares.

Os valores de nível 3 são valores importantes e urgentes que são sensíveis ao tempo; portanto, eles precisam de implementação imediata ou instantânea, específica de instância. O nível 3 geralmente inclui tarefas na lista de "fazer" de hoje. Urgência aqui não significa vida ou morte. Por exemplo, alta urgência significa melhor feito em cerca de vinte e quatro horas; baixa urgência significa melhor feito dentro de quarenta e oito a setenta e quatro horas.

Os valores de nível 4 são aqueles que são dignos de inclusão no perfil de estilo de vida, mas não se elevam aos níveis superiores de 3, 2 ou 1, pelo menos por enquanto.

Nível 5 são os valores de rotina que incluem autocuidado pessoal, responsabilidades interpessoais, atividades da vida diária, atividades discricionárias, como lazer e recreação, e assim por diante. Eles não são insensíveis, mas sim habituais e adaptáveis. Embora estes sejam valiosos e necessários, eles podem não constituir o foco circunscrito de atenção especial que se atribui aos potenciais inexplorados até agora.

A partir desses exercícios, as trajetórias de estilo de vida podem ser desenhadas e imaginadas, até reconfiguradas em uma matriz ou grade. Central para tudo isso é incluir relacionamentos significativos – parceiros, filhos, pais, e assim por diante. Incluir uma linha para a ocupação também adiciona dimensão.

Atribuindo Valores aos Cinco Níveis de Significado

O termo "valores" aqui é uma abreviatura para insinuar em níveis complexos de imaginação. Ele varia desde o sonho e suas raízes em processos noturnos inconscientes até os sonhos mais preconscientes e as aspirações conscientes alimentadas pela esperança e a motivação para se expandir. Os valores sempre conhecem práticas.

Exemplos de valores de inspiração individual são o autodesenvolvimento, a vida equilibrada, a confiança, a autodisciplina, a criatividade, a família, os relacionamentos (específicos), a segurança, o cumprimento, a paciência, o perdão para si e para os outros, a gratidão, a saúde, a paz de espírito, a si própria – Cuidados / higiene, higiene, integridade, segurança, auto-confiança, interdependência, serviço, não violência, ocupação, utilidade, compartilhamento, cooperatividade flexível, empatia, compaixão, bondade amorosa, sucesso, verdade pessoal e sabedoria. Tudo isso é importante. Eu sempre ofereço aos pacientes a opção de adicionar um valor ou dois que talvez eu não tenha sugerido. Essa escolha pessoal é indicada com colchetes [].

A maioria das pessoas mantém até cinco valores principais (benchmarks e padrões), particularmente encontrados nos dois primeiros níveis que têm importância como recurso. O nível um, no entanto, continua a ser a base e a bússola para tudo. Até cinco valores +/- estabelece um pedaço viável pragmático e pode ser lembrado durante um período substancial que permanece dinâmico e flexível. A escolha de menos de cinco valores principais de prioridade depende do temperamento e do contexto do momento. Após um período de tempo (vários meses a um ano), o grupo de cinco níveis e o núcleo superior "até cinco" podem ser reconfigurados. O buscador da verdade nunca sente uma sensação de "Eu tenho razão, agora; é isso aí."

Durante o processo acima de formular os Cinco Níveis de Valores, que podem levar dias a semanas, outra técnica estimulante está transformando declarações em questões. Alternar entre perguntas abertas que exigem respostas longas e perguntas fechadas que normalmente requerem respostas de uma palavra variam a perspectiva. Ele avança no futuro.

Embora o anterior possa ter qualidades simplistas e fórmulas, é apenas uma sugestão, um começo tanto para o iniciante como para uma atualização para o veterano desmoralizado que deseja atualizar de forma aberta. Este exercício é uma sintaxe que ajuda a ordenar e organizar de forma significativa os elementos da própria vida. É um começo, o primeiro esforço para a exploração.

Exemplos que são representativos, embora não sejam exclusivos em diferentes idades

18 anos.

Nível 1. Relações. Família. Auto-confiança. [sendo curtido pelos outros].

Nível 2. Educação. Sucesso.

Nível 3. Confiança. Grooming.

Nível 4. Ocupação.

Nível 5 de autocuidado.

Idade 35.

Nível 1. Relações. Ocupação. Sucesso. Confiança. [meu marido me escuta].

Nível 2. Ocupação. Relação. Sucesso. Autocuidado / Higiene.

Nível 3. Confiança. Segurança. Cumprimento.

Nível 4. Cooperatividade. Família.

Nível 5. Autodisciplina.

65 anos.

Nível 1. Verdade Pessoal. Sabedoria. Gratidão. Relacionamentos. Saúde. Família. Perdão para si e para os outros. Empatia. [permanecer relevante e mentalmente coerente].

Nível 2. Autocuidado / higiene.

Nível 3. Vida equilibrada. Paz de espírito. Compaixão. Compartilhando.

Nível 4. Tudo o resto.

Nível 5. Tudo o resto.

Criar um estilo de vida é uma aventura auto-criada

A vida cotidiana está em camadas com uma complexa variedade de demandas, muitas vezes sentida como rotineira e chata. O hábito torna-se habituação insensível em um círculo vicioso sem sentido. Para alguns, no entanto, pode ocorrer um avanço psicológico inesperado. A auto-realização é uma criação sempre em desenvolvimento.

Conheci essa chave criptográfica o "impulso epistemófilo:" uma atração para o entendimento imbuído de qualidades amorosas, se não estéticas. Ele incorpora esforços para uma compreensão íntima da harmonia das esferas da sensação, percepção e sentimento: valores significativos. Significavelmente aqui significa suculento – o elean vital do entusiasmo animado. Com valores fundamentais, estilos de vida salientes podem ser criados. Valores contam. Eles são a bússola para orientar a escolha. Eles podem conduzir o comportamento – no chão, em paredes de tijolos, ou em vistas até agora inimagináveis.

Para alguns, este ensaio evoca experiências familiares. Para outros, pode atuar como provocador. Outros podem achar divertido, mas não relevante para suas vidas – ou "prático" o suficiente para exigir uma consideração séria. Todos os pontos de vista são válidos para seus autores.

Em Defesa do Eu!

Não saber é o mais íntimo!

Não saber é o equivalente experiencial não de um estado de auto-falência, mas sim de um auto-território subjacente e não reclamado. Não saber está deixando cair o seu "troféu de participação" na vida e pisando no "travesseiro de melhoria" indescritível – às vezes em nuvens, em outras, de rochas e solo.

A chave criptográfica é o impulso epistemófilo indescritível que desencadeia a realização: a vida não é uma emergência; É uma aventura incrível, um processo de criação de uma auto-identidade pessoal. Esta tecla desliga o piloto automático enquanto libera auto-direção consciente. A auto-direção é auto-liderança. Está forjando uma declaração de independência da mediocridade e fidelidade e mantendo aparências grupais politicamente corretas.

Nenhum homem ou mulher é uma ilha, somos todas partes do todo. Para que o todo abraça uma integridade vital, cada parte deve ter auto-integridade – uma bússola orientadora para a recuperação da cegueira prioritária. E a auto-integridade é a marca de um auto-ativista que teve sucesso na descoberta, descoberta e realização de uma vida auto-feita e significativa.

@ constantine123A

Gostar?

* 'O cultivo da consciência', pp. 221-242, em: Ninivaggi, FJ (2010). "Ayurveda: um guia abrangente para a medicina indiana tradicional para o oeste". Lanham, MD, Rowman & Littlefield.