A Psicologia dos Preconceitos e do Racismo

Março em Washington, 28 de agosto de 1963

Como definimos o preconceito e o racismo?

Como o preconceito eo racismo causaram enormes sofrimentos na história, é muito importante tentar entender como eles funcionam. O preconceito eo racismo referem-se a uma visão negativa de um grupo de pessoas com base exclusivamente na sua participação nesse grupo. O racismo é uma forma específica de preconceito, envolvendo atitudes ou comportamentos prejudiciais aos membros de um grupo étnico. A definição de raça é um tanto variável, mas comumente se refere a um grupo étnico originário de um continente específico, como pessoas de ascendência africana, européia ou asiática.

O que é estereótipos e como isso se relaciona com o preconceito social?
A estereotipagem vai de mãos dadas com o preconceito. O termo estereótipo utilizado nas ciências sociais foi introduzido pela primeira vez pelo jornalista Walter Lippman em 1922. Anteriormente, o termo tinha sido usado na impressão. Quando estereotipamos as pessoas, atribuímos uma série de traços a eles com base na característica que sinaliza sua participação em um grupo particular. Os estereótipos contemporâneos comuns são que os asiáticos são trabalhistas e estudiosos, os hispânicos são machistas e que os bibliotecários são introvertidos. Por definição, os estereótipos são limitantes e desconsideram a individualidade das pessoas. Eles também se prestam a hipóteses negativas e depreciativas. Quando isso acontece, o estereótipo se mistura ao preconceito.

Como nossa tendência para categorizar se presta a estereótipos?
A tendência de classificar nossa experiência em categorias é um aspecto fundamental e universal da cognição humana. Criamos conceitos para dar sentido à interminável complexidade que encontramos em nosso ambiente. Esta é uma parte necessária do pensamento humano, permitindo-nos processar a informação de forma eficiente e rápida. Se não criássemos categorias, nossa vida inteira seria uma grande massa de confusão. Na categorização social, colocamos as pessoas em categorias. As pessoas também distinguem reflexivamente membros de grupos (grupos dos quais o sujeito é um membro) de membros de grupos fora de grupo. Além disso, as pessoas tendem a avaliar fora dos grupos mais negativamente do que em grupos. Desta forma, as categorias sociais facilmente se prestam a estereótipos em geral e a estereótipos negativos em particular.

O chauvinismo em grupo é natural?
A capacidade de favoritismo do próprio grupo sobre outros parece ser uma tendência humana natural. Em muitos estudos, as pessoas atribuem traços mais positivos ao seu próprio grupo do que a outros grupos. Isso foi demonstrado culturalmente. Em 1976, Marilynn Brewer e Donald Campbell publicaram uma pesquisa de 30 grupos tribais na África Oriental. Seus sujeitos foram convidados a avaliar suas próprias e outras tribos em uma série de traços. Vinte e sete dos 30 grupos classificaram seu próprio grupo mais positivamente do que qualquer outro grupo. O favoritismo em grupo ou o chauvinismo também podem ser criados em pesquisas experimentais. Em uma série de estudos clássicos publicados nas décadas de 1950 e 1960, Muzafer e Carolyn Sherif e seus colegas recrutaram um grupo de meninos de 12 anos para participar de um acampamento de verão. Os meninos foram divididos em duas equipes que foram então enfrentadas uns contra os outros em jogos competitivos. Após esses jogos, os meninos mostraram claramente o chauvinismo no grupo. Eles avaliaram consistentemente o desempenho de sua própria equipe como superior aos da outra equipe. Além disso, 90% dos meninos identificaram seus melhores amigos dentro de seu próprio grupo, embora, antes da atribuição do grupo, muitos tiveram melhores amigos no outro grupo.

Como reduzimos o preconceito social?
Dado o nosso mundo diverso e multiétnico, é de grande importância compreender formas de reduzir o preconceito social. Na década de 1950, Gordon Allport introduziu a hipótese de intergrupo de contato. Nesta visão, o contato intergrupo em condições positivas pode reduzir o preconceito social. As condições necessárias incluem a cooperação para objetivos compartilhados, igualdade de status entre os grupos e o apoio das autoridades locais e normas culturais. Uma pesquisa considerável desde então tem apoiado essas idéias. Em uma revisão de 2003, Stephen Wright e Donald Taylor também observaram a eficácia da identificação com um grupo superordenado. Em outras palavras, diferentes grupos podem se juntar como parte de um grupo abrangente, por exemplo, como parte de uma comunidade ou de uma humanidade comum.

As amizades entre grupos reduzem o preconceito social?
Experiências emocionais positivas com membros de diferentes grupos também podem reduzir os estereótipos negativos. Ter amigos íntimos de diferentes grupos é especialmente eficaz a este respeito. Pode haver vários motivos para isso. Por um lado, é quase impossível manter um estereótipo simplista e negativo de alguém que conhece bem. Em segundo lugar, um relacionamento próximo promove a identificação com a outra pessoa e dos grupos a que pertencem. Em outras palavras, suas relações com outras pessoas se tornam parte de quem você é. Isso é referido como icluding o outro em si mesmo , uma noção apresentada por Stephen Wright, Arthur Aron e colegas.

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Referências :

Brewer, MB & Campbell, D. (1976). Etnocentrismo e atitudes intergrupais: Evidências da África Oriental. Nova York: Sage Publications.

Brown, R. (2000). Processos de Grupo, 2ª Edição . Malden, MA: Blackwell Publishing.

Wright, D. & Taylor, DM (2009). "A psicologia social da diversidade cultural: Preconceito social, estereótipos e discriminação", The SAGE Handbook of Social Psychology , Concise Student Edition. M. Hogg & J. Cooper (Eds.), Los Angeles, CA: SAGE Publications, pps. 361-387.