3 Estilos de Família: Qual deles descreve melhor o seu?
Considere maneiras pelas quais sua família usa tempo, espaço e energia.
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Meu livro favorito sobre famílias e sua dinâmica é David Kantor e Inside the Family: Toward a Theory of Family Process, de William Lehr. Eles propõem a visualização de famílias através de uma única lente, aquela de propósito implícito ou valor de orientação. De amplo alcance, a teoria esclarece a busca e as conseqüências de cada um dos três diferentes estilos de expressão de atitudes centrais em relação à intimidade.
Kanter e Lehr rotularam os três estilos de família “Fechado”, “Aberto” e “Aleatório”, com base em suas preferências de “regulação de distância”. Os esboços de miniaturas a seguir, elaborados com muito mais detalhes no próprio livro e no artigo (veja a referência abaixo) que eu criei com Sandra Scarr, resumem os três estilos.
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- Família fechada . Alicia e Warren, seus filhos e a mãe de Alicia moram em uma casa tradicional com móveis de época, portas que permitem que os quartos sejam fechados e espaços que definem as atividades e seus participantes. Seu valor central é “estabilidade através da tradição”, trazendo consigo uma reverência pela autoridade, pela disciplina e pela preparação para cumprir papéis que são predefinidos como aceitáveis ou dignos. Relacionamentos são marcados pela honestidade e compromisso, com rituais prescritos quando uma pessoa se junta ou deixa a família, seja por nascimento, adoção, casamento ou morte. (O divórcio é muito incomum.) Uma visão de mundo definida pela certeza e clareza a respeito dos objetivos acordados fornece um significado indiscutível. Regras, cronogramas e locais específicos para atividades designadas estão em vigor para apoiar as metas e um ritmo constante é esperado em sua busca. História e rituais, muitas vezes aqueles que foram repetidos desde que os próprios pais eram crianças ou talvez entre gerações, definem prioridades de como o tempo pode ser usado, e identificações genéticas, culturais e religiosas ajudam a determinar quem pode ser considerado “in” e quem deve ser visto como “fora”. A conquista visível no mundo – observada através da aquisição de dinheiro ou de seus símbolos, ou notas, troféus ou outros prêmios que refletem o reconhecimento público – é valorizada e as atividades em sua busca são priorizadas. Expectativas ou “padrões” abundam e a vida dentro de casa e comunidade é ordenada. As agendas são determinadas e seguidas. Membros mais velhos da família dão as ordens. Datas de jogos e planos sociais são organizados, muitas vezes feitos no futuro. As memórias são preservadas e exibidas, frequentemente em fotos que decoram artisticamente a casa arrumada. A participação em feriados definidos e grupos ou eventos específicos da comunidade é necessária.
- Abra a Família . Ilustrando o segundo estilo, Calvin e Lucinda prezam as conexões emocionais, a formação das relações entre as pessoas e a intimidade acima de tudo. Sua casa e seu uso de tempo e energia tendem a ser altamente flexíveis – salas que atendem a múltiplos propósitos, horários alterados com facilidade, alta tolerância a mudanças nas paixões tanto das atividades quanto das pessoas. Amigos e vizinhos entram e saem com facilidade; encontros casuais e espontâneos são comuns. Uma pessoa extra ou duas na mesa de jantar – ou fazendo ou trazendo ou criando o jantar – é comum. A inteligência emocional é alta e a sensibilidade e capacidade de resposta uma à outra são a cola que mantém os membros da família unidos, a chave para o consenso que permite ao grupo adaptar-se às condições mutáveis, tanto dentro de seus membros quanto em seu ambiente. A cooperação é valorizada e os conflitos devem ser resolvidos através do respeito e da capacidade de resposta aos indivíduos perturbadores. As diferenças pessoais são tratadas com respeito, até mesmo abraçadas, pois contribuem para o todo maior. Os membros aplaudem a sua integridade e a da outra, equilibrando a autenticidade pessoal com uma “identidade” grupal.
- Família aleatória . Julia e Marie criaram um estilo familiar aleatório: necessidades e suporte para
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indivíduos é fundamental, mesmo quando à custa da coesão do grupo. Seu objetivo principal é que os membros pratiquem “exploração através da intuição”, comportamentos que geram criatividade. Eles são confortáveis alternando períodos de proximidade intensa com aqueles de distância séria, seja emocionalmente ou em termos de espaço e atividades ou interesses compartilhados. Esta família está confortável com as muitas partes móveis que são necessárias para que os indivíduos tenham a liberdade de maximizar seus potenciais pessoais. O espaço onde os membros passam o tempo estende-se além das paredes de uma residência particular até onde as pessoas possam acabar em busca de seus impulsos ou paixões. Eles podem entrar e sair de casa como os interesses não familiares permitem, e todos se sentem à vontade com a espontaneidade na organização, planos, investimentos de tempo e energia. O poder de tomar decisões se move facilmente entre vários membros à medida que a natureza da questão muda, assim como a proximidade entre quaisquer duas pessoas muda com suas prioridades individuais. O senso de identidade como um “grupo” reside em sua capacidade de perseguir o extremo, o aventureiro, o caprichoso. Eles abraçam a diversidade que os membros trazem para o grupo. As pessoas dentro dessa família têm muita individualidade, diferindo uma da outra, com as diferenças individuais sendo respeitadas, encorajadas e aplaudidas. O grupo pode ser sacrificado por indivíduos, uma vez que as necessidades pessoais são honradas acima daquelas da entidade maior, permitindo que todos entendam e se sintam à vontade para ter pessoas desaparecidas na mesa de férias porque estão buscando oportunidades que as levem para outro lugar. A autonomia é apreciada e os períodos de intensa união se alternam com os da distância. Horários podem mudar com as necessidades das pessoas; a coordenação torna-se um desafio e uma arte. As separações exigidas pelo trabalho ou por oportunidades de desenvolvimento pessoal geralmente levam os membros a locais distantes, e o contato pode ser esporádico e espontâneo.
O que isso significa para você?
- Primeiro, entenda que esses retratos são extremos. A maioria das famílias são mestiços e encontram maneiras de equilibrar as necessidades de recompensas externas, proximidade relacional e crescimento pessoal.
- O estilo de uma família pode mudar, especialmente quando a composição da família muda ou quando as crianças crescem. Quando um novo membro se junta, ele ou ela traz uma história completa de estilo com eles, bem como membros recém-estendidos da família que compartilharam esse estilo. A família de origem pode acomodar melhor ou com mais dificuldade do que outra, dependendo da similaridade do estilo do recém-chegado com o da família receptora e também da flexibilidade das famílias.
- O estilo que melhor beneficia os membros da família pode idealmente mudar organicamente de fechado para aberto para aleatório à medida que as crianças crescem. As crianças pequenas respondem melhor à estrutura e à autoridade clara. Os mais velhos prosperam em apoio emocional e pertencentes a uma comunidade, com a participação na proverbial “aldeia” necessária para criar um filho. Adolescentes e adultos, com uma necessidade crescente de fazer o que Murray Bowen chamou de “individuação” da família de origem, podem fazer o melhor quando têm a liberdade de alternar períodos de intensa proximidade com os da separação. Um estilo aleatório pode beneficiar melhor as crianças que crescem e deixam o ninho e os pais que são deixados para trás.
- Todos os membros de uma família podem não prosperar com o mesmo estilo. Eu sou um fã de considerar o temperamento ao olhar para as diferenças e relacionamentos individuais. Os temperamentos são relativamente únicos, e um estilo familiar ideal para um membro pode não ser igualmente benéfico para todos.
- Quando as crianças saem de casa e formam suas próprias famílias, elas podem escolher como e com quem querem morar. Em vez de esperar uma repetição do estilo que seus pais forneceram, esperamos que aqueles que os criaram sejam gratos por sua progênie ter a coragem e as ferramentas para fazer seu próprio caminho em seu mundo inevitavelmente diferente.
O que acontece quando o estilo de uma família é incapaz de acomodar as necessidades de seus membros? Kanter e Lehr argumentam que o colapso ocorre de formas diferentes, mas previsíveis, de acordo com o estilo. Mais sobre isso na próxima vez.
Você consegue identificar o estilo familiar de sua família de origem? A família que você formou como um adulto? De que maneira eles são semelhantes? De que maneira eles diferem? Como as semelhanças afetaram os relacionamentos? Como as diferenças foram tratadas? O que melhor enriquece sua família atual? Se você der um passo atrás, você pode quase sempre encontrar maneiras de apreciar os benefícios de estilos diferentes para pessoas diferentes. Você pode dar espaço para essa tolerância e sentir gratidão por essa escolha ser possível?
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Referências
Kantor, D. e Lehr, W. (1975) Dentro da Família: Em direção a uma teoria do processo familiar . Jossey-Bass. Relançado em 2003 pela Meredith Winter Press.
Kerr, Michael E. (setembro de 1988). Ansiedade crônica e definição de um eu. Atlantic Monthly . pp. 35-38. https://www.endowedparishes.org/download_file/view/1561/
Tower, RB e Scarr, S. (1985-86). A medição de três valores de estilo de vida: desenvoltura, responsabilidade e relacionamentos com os outros. Imaginação, cognição e personalidade, 5 , 167-189. http://ica.sagepub.com/content/5/2/167.short
