Quando viver Os leitores solteiros me fazem perguntas que estão acima da minha nota de pagamento, busco a sabedoria dos outros. Uma pergunta que foi levantada por várias pessoas se encaixa nessa categoria: quais religiões são boas-vindas aos solteiros? Perguntei aos estudiosos e líderes religiosos com especialização em uma variedade de religiões para discutir o lugar dos solteiros em sua religião. Eu fui rejeitado várias vezes, o que quase nunca acontece quando eu pergunto para entrevistar pessoas para este blog. Até agora, minha série em singles em religião inclui apenas esses quatro posts:
Parte I: Introdução
Parte II: Judaísmo
Parte III: Ministérios cristãos
Parte IV: catolicismo
Hoje, vou compartilhar um sermão de um ministro unitário universalista. Isso me surpreendeu e me humilhou quando eu soube que o Reverendo Ann Schranz conversou com a congregação sobre o meu livro, Singled Out. Demorou até agora perguntar a ela se eu poderia compartilhar seu sermão com os leitores do Living Single. Felizmente, ela concordou. Não há notas de rodapé ou referências na versão abaixo, mas você pode encontrar essas no site da congregação. Sob "Sermões", procure "Singled Out" em 6 de janeiro de 2008.
Singled Out: as vidas de pessoas solteiras
pela Rev. Ann Schranz
Congregação Universalista Unitária de Monte Vista
6 de janeiro de 2008
Talvez você tenha ouvido a expressão, "sempre uma dama de honra; nunca uma noiva "? Eu entendo que há um novo filme saindo em breve. É chamado de "27 vestidos", sobre uma mulher que tem uma dama de honra 27 vezes e tem um armário cheio de vestidos (usado apenas uma vez) para mostrar. Falando pessoalmente, nunca fui uma dama de honra, nem fui uma noiva, mas durante anos tenho refletido sobre a instituição do casamento e a realidade da vida única. É difícil saber se colocar "único" entre citações ou não, por ser legalmente solteiro é uma coisa e ser "socialmente" solteiro é outro (afinal, muitas pessoas legalmente solteiras têm relações pessoais íntimas, não são, de fato, , "solteiro.").
Em qualquer caso, comecei a lutar com este emaranhado de questões relacionadas com sério quando comecei a preparar-me para o ministério, tendo em vista o alto perfil da "igualdade matrimonial" dentro do movimento Unitário Universalista. Parece "wrestling" porque os ministros não têm o mesmo alcance de ação que os congregantes têm. Os ministros têm papéis múltiplos, papéis que às vezes conflitam uns com os outros, mas o bem-estar da congregação deve ser antes de tudo. O truque é como colocar primeiro o bem-estar da congregação, enquanto ainda é um ser humano autêntico que leva a sério a liberdade de consciência que faz parte da nossa tradição religiosa. Esta luta foi suficiente para me dar algumas dores de cabeça, mas os analgésicos sem receita me conseguiram.
Convido você a rir, rir, suspirar ou chorar nos 10 mitos seguintes sobre pessoas solteiras. Os mitos foram coletados por Bella DePaulo, uma psicóloga social e professora visitante da Universidade da Califórnia em Santa Barbara. Seu novo livro é excluído: como os singles são estereotipados, estigmatizados e ignorados e ainda vivem felizes para sempre. Aqui estão os mitos:
DePaulo escreve: "[Em meados da década de 1950, neste país], quando o sexo, os pais e a viabilidade econômica estavam todos juntos no nó apertado que era o casamento, a diferença entre vida única e vida conjugal era profunda. . . O casamento realmente foi uma transição para a idade adulta. . . Agora, cerca de meio século depois, a instituição do casamento permanece constante em nossas leis, nossas políticas, nossas religiões e nossa imaginação cultural. Mas é de pouco significado verdadeiro como uma transição de vida significativa ".
DePaulo observa: "Nossas amadas noções americanas sobre todas as pessoas serem criadas iguais e merecedoras dos mesmos direitos e dignidades civis básicos – elas se aplicam principalmente a pessoas casadas. Se você é solteiro, sua cadáver é considerada menos valiosa. O cônjuge elegível de uma pessoa casada recebe uma pequena quantia de dinheiro da Segurança Social para cobrir despesas funerárias. Não existe tal subsídio disponível para pessoas solteiras. "Agora, a língua na bochecha," suponho que o raciocínio é que, uma vez que as pessoas solteiras não têm ninguém, seus cadáveres podem simplesmente ser jogados em um fosso pelo primeiro estranho que os descobre. . . "
Eu escolhi o tópico desta manhã por três razões principais: primeiro , o bem estar de pessoas solteiras é uma questão de pastoral: os americanos agora passam mais de seus anos de idade adultos do que casados. Em segundo lugar , o bem-estar das pessoas solteiras é uma questão de justiça social: a ideologia do casamento e da família não manteve a realidade, e as pessoas estão sendo prejudicadas como conseqüência. Em terceiro lugar , é difícil falar sobre tópicos potencialmente controversos, mesmo em um cenário como religiosamente liberal como uma congregação unitária universalista. A prática faz melhor, se não perfeita. Esta manhã, espero modelar uma maneira respeitosa de falar sobre um tema potencialmente controverso.
Aqui estão alguns números para fornecer contexto: até o ano de 2003 havia quase 52 milhões de americanos, com idade de dezoito anos, que tinham sido solteiros durante toda a vida. Quase 22 milhões mais foram divorciados e 14 milhões mais viúvos. Mesmo sem contar os quase 5 milhões de americanos que foram separados em 2003, havia mais de 87 milhões de adultos que eram uma espécie de pessoa solene oficial, que inclui mais de 40% de todos os adultos no país. "Nos primeiros anos do século XXI", de acordo com DePaulo, "pessoas solteiras constituíram cerca de 40% da força de trabalho, compraram mais de 40% de todas as casas e contribuíram com cerca de US $ 1,6 trilhão para a economia"
No entanto, apesar da prevalência de (legalmente) pessoas solteiras, de acordo com a revista Ms. , o governo Bush institucionalizou o movimento de "casamento único" como política. "Na premissa de que o casamento é uma" instituição sagrada ", a Lei de redução do déficit de 2005 alocou US $ 100 milhões por ano nos próximos cinco anos para encorajar as pessoas – especialmente as pessoas pobres – a casar e a se casar. Mais de um bilhão de dólares foram gastos pelo governo federal em programas de educação sexual de abstinência somente até casamento desde 2000. "Isso me incomoda!
Como o Projeto Nicky Grist of Alternatives to Marriage observa: "O quadro de discussão sobre família e sociedade tem sido tão dominado por falar sobre o casamento que realmente está faltando o fato de que essas conversas não são relevantes para muitas pessoas, por um longo período tempo em suas vidas. "As questões de remuneração e benefícios empresariais de lado, Grist diz que as falhas corporativas são também importantes. "Houve um foco importante e valioso no mundo dos negócios recentemente na criação de políticas favoráveis à família", diz ela. "Isso é ótimo. Mas os empregadores devem ser cautelosos para garantir que suas políticas familiares não se tornem políticas "únicas hostis" ou políticas exclusivas para o casamento. Eu adoraria ver os empregadores levá-lo um passo adiante e tornar-se amigável com as realidades pessoais de todos os seus funcionários. Então, uma única pessoa que se comprometeu a cuidar de um vizinho idoso uma vez por semana recebe o mesmo nível de respeito que um empregado casado que se comprometeu a treinar o time de futebol das crianças uma vez por semana. Eu acho que esse é o futuro das políticas amigas dos funcionários ".
No livro Singled Out, Bella DePaulo desmantela os mitos de ser solteira. Ela diz que muito do que nós nesta cultura ouvimos sobre os benefícios de se casar e as desvantagens de permanecer solteiro é exagerada ou incorreta. DePaulo chama a discriminação contra pessoas solteiras "o problema do século XXI que não tem nome". Ela nomeia o problema do "singlismo" e diz que "o Singlismo é uma conseqüência de um conjunto de crenças amplamente incontestáveis, a ideologia do casamento e da família. [As premissas da ideologia] incluem os pressupostos de que a parceria sexual é o relacionamento de pares verdadeiramente importante e que as pessoas que têm tais parcerias são mais felizes e mais satisfeitas do que as que não o fazem. . . [No entanto,] pessoas que são mulheres únicas que sempre foram únicas, melhor do que a ideologia prever porque têm relações interpessoais positivas, duradouras e importantes ".
Agora, para obter pessoal, há uma enorme pressão sobre o clérigo e os leigos unitários universalistas para promover a "igualdade matrimonial". No próximo domingo à tarde, por exemplo, haverá uma discussão em painel na Igreja de Vizinhança em Pasadena intitulada "O que a Bíblia diz sobre o Freedom to Marry? "Os membros do painel abrangem o espectro inter-religioso, e o painel é patrocinado pela California Faith for Equality, a American Civil Liberties Union, Let California Ring (um grupo cujo logotipo inclui um anel de casamento dourado como o" o "na Califórnia), o Ministério Legislativo Unitário Universalista e cinco igrejas, incluindo duas congregações unitárias universalistas.
Esta congregação terá oportunidades de participar de eventos que promovam a "igualdade matrimonial". É apropriado para você informar que, embora não participe de tais eventos, seria maravilhoso se você quiser fazê-lo. Nós – congregação e ministro – nem sempre concordamos, e você nem sempre concorda um com o outro, mas podemos conversar uns com os outros e nos ouvir com respeito. "O casamento civil é um direito civil", é um slogan popular da Unitarian Universalist. Respeito aqueles que dizem isso e, também, discordo. Em vez disso, eu concordo com um grupo chamado "Think Again". Eles apontam: "A questão não é se o estado deve se casar com estranhos, mas se o estado deve casar com ninguém. O casamento é o instrumento do Estado para regular sua versão de moralidade e para conceder benefícios econômicos exclusivamente aos casais ".
Então, eu sou contra o casamento? Como uma política social , sou contra ter benefícios sociais distribuídos com base no estado civil. Nesse contexto, sou contra a discriminação com base no estado civil. Como uma escolha feita por membros desta congregação , fico feliz em apoiar essa escolha oficiando em uma cerimônia de casamento ou em uma cerimônia de união. Embora eu não acredite em discriminar com base no estado civil, também não acredito em lançar pessoas aos lobos em relação à sua vida de relacionamento e em relação à rede de segurança social. Precisamos de mais ajuda, não menos ajuda, em aprender habilidades de relacionamento. Precisamos de uma rede de segurança social mais forte, nem uma com mais rasgos e lágrimas nela. As crianças prosperam em casas estáveis e amorosas; casas estáveis e amorosas vêm em formas diferentes. Ao invés de tentar apoiar indiretamente as crianças através da promoção do casamento, devemos apoiar as crianças diretamente através do acesso a cuidados de saúde, cuidados infantis acessíveis e de muitas outras maneiras.
A natureza variável da família não é algo a temer; Em vez disso, é algo a ser afirmado e celebrado. De acordo com um grupo de ativistas e aliados GLBT (homossexuais, lésbicas, bisexuais e transgêneros), "O casamento não é a única forma digna de família ou relacionamento, e não deve ser legal e economicamente privilegiado acima de todos os outros. A maioria das pessoas – independentemente de suas identidades sexuais e de gênero – não vivem em famílias nucleares tradicionais ". Entre aqueles que podem ganhar com formas alternativas de reconhecimento familiar são famílias monoparentais, idosos que vivem juntos e servem como cuidadores uns dos outros, Famílias combinadas e alargadas, crianças criadas em famílias múltiplas ou por pais solteiros, crianças adultas que vivem e cuidam de seus pais, idosos que são os cuidadores primários de seus netos ou outros parentes e amigos ou irmãos íntimos que vivem em condições não conjugais relacionamentos e servindo como suporte primário e cuidadores dos outros.
Eu tento colocar meu dinheiro onde está minha boca. A cada mês, contribuo com dinheiro para quatro organizações automaticamente, através de uma cobrança no meu cartão de crédito. Uma das organizações é o Ministério Legislativo Unitário Universalista. Outro é o Projeto Alternativas para o Casamento. "Whoa", você pode se perguntar. "Não se cancelam uns aos outros?", Como os votos de minha mãe e meu pai, que costumavam brincar depois de cada eleição que seu voto cancelou o voto do outro? Não. Essas duas organizações não se cancelam. O Ministério Legislativo Unitário Universalista trabalha em outros projetos, além da igualdade matrimonial, e o Projeto Alternativas para o Casamento, de fato, apoia a igualdade matrimonial. No entanto, o Projeto Alternativas para o Casamento coloca a igualdade matrimonial em um contexto de justiça social mais abrangente.
Em alguns momentos, você terá a oportunidade de responder ao tema do serviço. [Houve um tempo para "resposta congregacional" após o sermão.] Dentro e fora do universalismo unitário, possamos sempre falar verdade amando. Podemos sempre falar a verdade ao poder. Que possamos sempre falar a verdade com respeito, e podemos sempre ouvir com respeito. Pode ser assim!
