Duelo virtual

George Gurdjieff, a inescrutável mística armênia do início do século passado, insistiu para que nós humanos constantemente estejamos falando falsamente contra nós mesmos, usando usando o pronome "eu" para se referir a quem somos. Em vez disso, ele apontou que um exame minucioso revelaria que essa pessoa presumivelmente singular que chamamos de "eu" é de fato uma pessoa em constante mudança, simplesmente compartilhando o mesmo nome. Um exemplo fácil: o "eu" que compromete-se firmemente com um regime rigoroso de dieta e exercício é uma pessoa completamente diferente do que o "eu" que escolhe passar o dia seguinte deitado no sofá assistindo episódios de minha mãe o Back-to-Back Carro enquanto binging em Doritos e Duds de leite.

Da mesma forma, o "eu" que resolve acordar às 4:30 da manhã para meditar não é a mesma pessoa que atinge o alarme de soneca na manhã seguinte e rola.

Uma das etapas vitais no trabalho de Gurdjieff, portanto, é tomar consciência desse fluxo de identidades cada vez mais variadas posando como nós, tentando se passar como um ser unificado único, quando de fato nossas vidas estão sendo executadas por um interior embotado Comitê sem presidente! Anos atrás, eu atuei como ator na Trouble Theatre Mirrors de Nova York, de Gabrielle Roth, e ela nos fez nomear literalmente todos esses inconstantes personagens internos. No meu caso, enquanto Danny Depresso freqüentemente tomava o centro do palco, ele era muitas vezes ofuscado por Larry Look-at-me, que, por sua vez, poderia ser substituído por Wally Worthless. Meu amigo Jay freqüentemente incorporou o Capitão Controle e tentou ordenar o resto de nós, enquanto Judy Judge estava presunçosamente a um lado do palco fazendo comentários críticos sobre o resto do elenco. Gladys Gorge devorou ​​uma caixa de biscoitos em menos de dois minutos, e Connie Cling literalmente escalou meu corpo e segurou a vida querida. Através da dramatização de todos esses personagens internos do ego, os artistas e a audiência começaram a reconhecer e entender a miragem de um "eu" central e imutável.

Mas tudo isso antes da revolução da tecnologia da informação. Agora, além da epidemia em massa do Transtorno de Personalidade Múltipla, estamos mais sobrecarregados com toda uma série de novos e virtuais "I" s. Além das minhas três contas de e-mail, também tenho um nome Skype, uma identidade IChat, uma linha terrestre e um número de celular, uma página do Facebook, um site principal, um site de livros para The 99th Monkey, um blog pessoal, esse blog da Psychology Today e, como instrutor da prática de movimento de 5 RhythmsTM da Gabrielle, também há uma página em seu site sobre mim, contendo uma biografia completamente diferente !

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Eu costumava liderar uma oficina em que eu fazia os participantes contar suas autobiografias em noventa segundos. Eu sempre tomei uma volta também, então, ao longo dos anos, fiz o exercício dezenas de vezes, e notei que minha autobiografia nunca foi remotamente similar. De todos os eventos que ocorrem na vida, existem aqueles particulares que, por qualquer motivo, ainda nos lembramos. Destes, há a precisão relativa de nossas memórias, e desse grupo existe o processo adicional de seleção do que realmente escolhemos relacionar. Então, nossas autobiografias são apenas uma versão de contas parcialmente precisas de memórias seletivas de eventos reais. Em outras palavras, uma ficção completa!

Da mesma forma, cada um dos meus "I" virtuais tem um sabor ligeiramente diferente. Minha página do Facebook, por exemplo, fala com uma ampla gama de "Amigos", que vão desde minha esposa, Shari e alguns dos meus amigos reais mais próximos , para pessoas que eu simplesmente não consigo localizar ou lembrar. Ou em alguns casos, talvez nos encontremos uma vez, ou eles lêem um dos meus livros

e me "amiga". Isso, obviamente, combina com o que eu apresento naquela página. O meu blog pessoal "Realmente silencioso" (chamado isso porque eu tento dizer o menos possível o menor possível possível, de modo a não contribuir para a grande palavra glut de nossos tempos) revela um "eu" mais íntimo e confessional. Considerando que esta página de Psychology Today é estritamente para "o público", quem quer que seja. (Se você está lendo isso, acho que seria você .)

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Em qualquer caso, acidentalmente acertei o botão Excluir no meu laptop recentemente e perdi uma conta de e-mail inteira, que incluía toda a correspondência que eu considerava importante o suficiente para economizar ao longo dos últimos anos, incluindo notas extremamente importantes para mim, lembrando-me de coisas vitais que, sem surpresa, agora não posso mais recordar. Na mesma linha, meu amigo Alisun me escreveu sobre seu marido na semana passada: "Não tenho certeza se você sabe disso, mas Marty levou a se chamar durante o dia inteiro. Estarei trabalhando na minha mesa, o telefone tocará, a máquina se retirará e ouvirei a voz de Marty dizendo coisas como "Medir a banheira" ou "Verificar o álbum de Brian Wilson". Às vezes, quando me sinto brincalhão, chamarei sua máquina depois de uma dessas mensagens e digo: "Beijar sua esposa" ou "Varrer a cozinha". A verdadeira piada é que às vezes ele não consegue entender o que ele está dizendo e ele vai me ligar para ouvi-lo em sua máquina e descobrir se ele está dizendo "Pegue café" ou "Coma asas quentes". Como resultado, ele agora fala com clareza e enuncia todas as suas sílabas, como em "Obter pa-per-wel-s". (E meu amigo Eddie, que estava morando com sua namorada Naquele momento, uma vez ligou para ouvir suas mensagens e entrou em uma fúria ciumenta quando ouviu a voz de um homem falando intimidades inapropriadas para seu parceiro, fronteiriço com lascías. Sim, era uma mensagem que ele mesmo havia deixado alguns dias antes. )

Quando percebi que a minha conta de e-mail inteira estava perdida, passei pelas conhecidas Five Stages of Grief de Elizabeth Kubler Ross, lamentando a perda de um dos meus "I" virtuais. O primeiro estágio é "negação"; Estava certo de poder "desfazer" a exclusão e recuperar todo o meu correio. Não poderia, de verdade, desaparecer, poderia? Nah. Sim, poderia, e foi. Eu me mudei para o estágio dois, "Raiva": comecei a hiperventilar e exigiu toda a minha força para resistir arremessar meu computador no chão e esmagá-lo em bits e bytes. Então, "Negociação": no processo de luto comum, uma pechincha com Deus; no meu caso, comecei a elaborar esquemas envolvendo supervisores no Apple Tech Support em Bangalore, então imaginei patheticamente implorando no Genius Bar na Apple Store local e, finalmente, elaborou missões elaboradas em minha mente para o próprio Jobs. Eu finalmente desembarcou no estágio quatro, "Depressão", enfrentando e sentindo a realidade e a gravidade da perda, e depois, misericordiosamente, finalmente relaxado em "Aceitação", e disse adeus a esse "Eu" para sempre.

Há um antigo conto Hasidico que certamente vou fazer uma açougue, mas você terá a idéia: um homem se sente lotado em sua pequena casa, e quando ele pede conselhos para o seu Rebe, o Rebe lhe diz para levar um burro para dentro da casa.

Na semana seguinte, ele é ainda mais além de si mesmo, sentindo que ele dificilmente pode respirar ou se mudar em sua própria casa, e o Rebe instrui-lo a trazer sete cabras. A semana seguinte é meia dúzia

galinhas e duas ovelhas. Finalmente, no final de sua corda, o homem invoca o Rebe para uma solução para sua situação intolerável, e o Rebe sugere que ele se livre de todos os animais. Ele faz isso, e instantaneamente sente um luxuoso excesso de espaço e espaço. Ele pode finalmente relaxar e respirar.

É o mesmo com os nossos "I" virtuais. Em umas férias recentes no México, Shari e eu optamos por deixar nossos telefones celulares e computadores para trás, e ao embarcar no avião, em menos de um milésimo de segundo, senti uma enorme liberação e uma sensação exquisita de espaço interior, uma experiência quase mística de imensa liberdade na minha mente e na minha alma. Eu joguei todas as galinhas e cabras do meu virtual "Eu sai pela porta, e minha casa espiritual estava, no momento, felizmente vazia. Mesmo Gurdjieff teria ficado impressionado.