Por que nos lembramos Lyrics Song So Well

O vídeo mais popular no YouTube no momento é uma composição de palavras faladas de 5 minutos intitulada "Por que eu odeio a religião, mas eu amo o jesus". Grave a Jefferson Bethke, residente de Seattle de 22 anos, o video foi visto mais de 18 milhões vezes, desde que foi postado em 10 de janeiro. Mensagem de Bethke – "Se a religião é tão grande, por que começou tantas guerras? / Por que ele cria igrejas enormes, mas não consegue alimentar os pobres?" – não é novo; muitos autores e palestrantes defenderam a rejeição da religião organizada a favor de uma fé mais pessoal. Então, por que essa versão foi viral? A juventude de Bethke e o encanto sem arte certamente representam parte da popularidade do vídeo. Mas sua mensagem memorável também deve algo à forma que o autor escolheu. Apesar de suas embalagens do século 21, a performance de Bethke compartilha uma longa tradição de narração oral – uma que se moldou ao longo de milhares de anos para as propensões particulares do cérebro humano.

Formas orais como baladas e épicos existem em todas as culturas, originando muito antes do advento da linguagem escrita. Em eras pré-alfabetos, os contos tinham que ser atraentes para a orelha e memoráveis ​​para a mente, ou então eles simplesmente desapareceriam. Afinal, a maioria das mensagens que ouvimos são esquecidas, ou se elas são transmitidas, elas são alteradas além do reconhecimento – como as investigações dos psicólogos sobre como os rumores evoluíram mostraram. Em seu livro clássico Memória em Tradições orais, o cientista cognitivo David Rubin observa: "As tradições orais dependem da memória humana para sua preservação. Se uma tradição é sobreviver, ela deve ser armazenada na memória de uma pessoa e ser transmitida a outra pessoa que também é capaz de armazená-la e recontá-la. Tudo isso deve ocorrer ao longo de muitas gerações … As tradições orais devem, portanto, desenvolver formas de organização e estratégias para diminuir as mudanças que a memória humana impõe à transmissão mais casual do material verbal ".

Quais são essas estratégias? Os contos que durarem muitas gerações tendem a descrever ações concretas e não conceitos abstratos. Eles usam imagens visuais poderosas. Eles são cantados ou cantados. E eles empregam padrões de som: aliteração, assonância, repetição e, acima de tudo, rima. Um dos próprios experimentos de Rubin mostrou que, quando duas palavras em uma balada são ligadas por rima, estudantes universitários contemporâneos lembram-se melhor do que palavras não-cirúrgicas. Tais características universais das narrativas orais são, de fato, mnemônicas – as ajudas de memória que as pessoas desenvolveram ao longo do tempo "para usar as forças e evitar as fraquezas da memória humana", como diz Rubin.

Hoje, pelo menos, uma empresa está aproveitando essas fontes de memória antigas para ajudar os alunos atuais a lembre-se de sua leitura. Book Tunes, uma colaboração entre o empreendedor educacional David Sauer e o artista de hip hop Andy Bernstein (ele faz sob o nome de Abdominal), transforma livros longos e verbais em cópias compactas e cativantes, faladas por uma batida insistente. A última oferta da dupla: uma versão rap da The Scarlet Letter, de Nathaniel Hawthorne. ("A história de Hester está definida no assentamento puritano / que foi o Boston do século 17, onde ela está sendo conduzida / da prisão da cidade, segurando sua filha filha Pearl com um A em seu baú / para que o mundo veja o que aprendemos rapidamente para adulterer ' A causa acaba / H é casado … "). A opinião do livro Tunes sobre o conto de Hester Prynne está sendo oferecida em conjunto com a SparkNotes, o provedor de ajuda ao estudo de propriedade de Barnes & Noble, que se diz estar interessado em bandas de outros clássicos, como as peças de William Shakespeare.

Os tradicionalistas que estão horrorizados com a noção talvez precisem ser lembrados de que muitas das maiores obras de literatura do mundo, como The Odyssey e The Iliad, começaram como canções orais. O poder duradouro desta forma é algo que Book Tunes – sem mencionar Jefferson Bethke – já descobriu.

Leia mais sobre a ciência da aprendizagem em www.anniemurphypaul.com, ou envie um e-mail ao autor em [email protected].

Esta publicação apareceu originalmente no Time.com.