Inocentes: um sinal de fraqueza ou força?

Krystine I. Batcho
Fonte: Krystine I. Batcho

"Você sai de casa, você se move e você faz o melhor que pode". Na música, The House That Built Me , a musica Miranda Lambert descreve um sentimento experimentado por muitos em nossa cultura altamente móvel. Níveis elevados de mobilidade interferem no apego ao local. O apego ao lugar desempenha um papel no nosso bem-estar psicológico? Ao longo do tempo e da cultura, o vínculo com o lar havia sido considerado natural e saudável. As atitudes em relação ao amor de casa começaram a mudar depois que a saudade foi rotulada como uma doença em 1688. À medida que a exploração e a expansão territorial começaram a considerar a mobilidade como benéfica e, em alguns casos, necessária, a relutância em deixar o lar tornou-se um problema prático. Em 1898, Kline, um dos primeiros psicólogos, argumentou que a ciência apóia o impulso migratório como saudável e apego a casa um obstáculo ao bem-estar. Kline contrastou dois tipos de personalidade. Ele elogiou o migrante "cosmopolita" como aquele que "tem vários interesses e encontra objetos lucrativos e espíritos parentes em uma variedade de situações. . . nos interesses comerciais, especulativos, atrevidos, progressivos e macroscópicos do mundo ". Kline degradou o amante do lar como" provincial, plodding e tímido ", cujos interesses são" identificados com os assuntos conservadores e microscópicos da sociedade ".

A visão do apego a casa como psicólogos liderados maladaptativos para explorar maneiras de prevenir e tratar a condição insalubre da saudade doméstica. O amor de casa é uma desordem? Ou tornou-se um inconveniente em um mundo que depende da mobilidade para o progresso econômico, tecnológico e social? A pesquisa empírica ainda não produziu respostas definitivas a tais questões. Uma série de estudos sugeriram que a saudade de casa pode ser associada a dificuldades psicológicas, como a solidão, a depressão, a ansiedade, a dificuldade em adaptar-se a novas situações e problemas de saúde psicossomática. Dado que estar longe de casa pode ser acompanhada pela tristeza de perdê-la, alguém se pergunta por que formamos tão poderosos laços emocionais com nossa casa. Certamente, o apego é pelo menos parcialmente o produto de todas as experiências maravilhosas que desfrutamos durante nossa infância. Como o poeta Robert Frost explicou: "Home é o lugar onde, quando você tem que ir lá, eles têm que levá-lo". Nosso vínculo se estende além de experiências agradáveis. Abrange o amor incondicional, compromisso, lealdade e conexão duradoura.

Quando você sai, os componentes essenciais da casa vão com você, porque a casa moldou muito de quem você é. Claramente, as pessoas e os eventos que ocorrem dentro de uma casa têm uma grande influência sobre a personalidade de uma pessoa. Mas faz a diferença? O significado que atribuímos ao tempo é óbvio. Aniversários, prazos, datas de início, datas finais – marcamos o tempo de muitas maneiras por muitos motivos. Menos aparente é a importância do lugar. Um lugar pode adquirir seu valor em virtude dos eventos que aconteceram lá. Como observado por Abraham Lincoln em Gettysburg: "Não podemos santificar este terreno. Os homens corajosos, vivos e mortos, que lutaram aqui, o consagraram. "Um século e meio depois, as pessoas continuam a visitar o site onde os soldados" deram a última medida completa de devoção ". Enquanto o tempo é abstrato, o lugar é concreto. Não podemos manter em nossas mãos o amor, a alegria e os sacrifícios que experimentamos enquanto crescemos, mas podemos ver e tocar o lugar onde essas experiências ocorreram.

Além disso, internalizamos os aspectos do lugar que abrigavam a maior parte de nossa vida. Se crescemos em uma pequena cidade, pensamos em nós mesmos como pessoas da "cidade pequena". Nós reconhecemos que você pode tirar a pessoa da cidade, mas você não pode tirar a cidade da pessoa. Elementos essenciais do lugar onde fomos criados se entrelaçam em nossa identidade, em parte porque o lugar oferece algumas oportunidades e impede outros. Mesmo os recursos simples podem fazer a diferença. As varandas dianteiras promovem um maior senso de comunidade através de conversas e trocas vizinhas, enquanto as entradas fechadas desencorajam os intercâmbios sociais gratuitos.

Na medida em que nossas experiências foram positivas, podemos agradecer a identificação com nossa casa. Nós interiorizamos as facetas do lar, mesmo que as associemos a experiências adversas – muitas vezes reagindo contra elas e, às vezes, assimilando os sentimentos negativos em relação a nós próprios em baixa auto-estima ou auto-depreciação. Quando nossos sentimentos são suficientemente negativos, podemos sair e procurar um novo começo em um novo lugar.

Os esforços para evitar a saudade doméstica devem enfrentar um paradoxo. Embora os achados da pesquisa tenham sido inconsistentes, a saudade parece ser mais provável quando as crianças tiveram experiências anteriores com a separação de casa, bem como quando tiveram pouco ou nenhum período anterior. Se a saudade é o preço que pagamos pelo apego a uma casa amorosa e forte, alguém quer diminuir a qualidade da casa de uma criança para evitar a possibilidade de uma saudade do lar? Na verdade, a pesquisa sugere que casas mais instáveis, caracterizadas por maior ansiedade e relações inseguras, colocam uma criança em maior risco de ter saudades de casa mais tarde. Para lidar com a saudade doméstica que interfere no ajuste a novas situações, abordagens mais promissoras são aquelas que ajudam uma pessoa a usar o alicerce de sua casa amorosa e segura para lidar com os estresses e os desafios encontrados mais tarde. Os psicólogos Averill e Sundararajan relataram ver em um crachá em uma loja de lembranças em Taiwan: "Transforme a dor da separação para a nostalgia". Retornar para casa, se apenas na memória, pode nos lembrar o nosso valor, como uma vez fomos amados incondicionalmente. Pode ressuscitar os sentimentos de esperança e otimismo que são a essência da infância. Ao invés de patologizar o apego à casa, precisamos entender como isso pode nos beneficiar, especialmente em tempos de solidão ou separação. Apreciar a forma como fomos moldados, mas não controlados, pelo nosso local de origem é fundamental para preservar a continuidade, a integridade e a autenticidade do self enquanto permite o crescimento pessoal

Em sua música sobre visitar sua casa de infância, Lambert explicou: "Eu pensei que se eu pudesse tocar este lugar ou senti-lo, essa quebra dentro de mim pode começar a curar. Aqui é como se eu fosse outra pessoa; Pensei que talvez eu pudesse me encontrar ".

Leitura adicional

Anderson, D. (2010). Morrendo de nostalgia: saudade no Exército da União durante a Guerra Civil. História da Guerra Civil , 56 , 247-282.

Batcho, KI, Nave, AM, & DaRin, ML (2011). Uma pesquisa retrospectiva das experiências da infância. Journal of Happiness Studies , 12 , 531-545.

Batcho, KI (2013). Nostalgia: a história agridulce de uma construção psicológica. História da Psicologia , 16 , 165-176.

Douglas, T., & Shamblin, A. (2009). A casa que me construiu [Gravado por M. Lambert]. Em Revolution [CD] . Nashville, TN: Columbia Nashville.

Matt., SJ (2007). Você não pode voltar para casa novamente: saudade e nostalgia na história dos EUA. The Journal of American History , setembro , 469-497.

Stroebe, M., Schut, H., & Nauta, M. (2015). Inconveniência: uma revisão sistemática da literatura científica. Review of General Psychology , 19 , 157-171.