O vício é confuso. Tanto para o viciado, como nos dizem. E, claro, também para aqueles ao redor do viciado. AA "The Big Book" descreve o vício em álcool, semelhante ao vício em jaywalking: tanto do interior quanto do exterior, é simplesmente bizarro.
Debates sobre se classificar o vício como uma doença nem sequer alcança o que parece realmente desconcertante sobre o vício. Neste ponto, podemos ter uma boa compreensão do que acontece no cérebro quando uma pessoa toma uma droga ou anseia algum "gatilho" por seu vício. Os estudos de FMRI sobre como os cérebros do viciado respondem aos gatilhos são nada menos que fascinantes. Os sinais de que nossos próprios cérebros nos encorajam a continuar o comportamento viciante, chocante.
Mas o que permanece inesgotável é como as pessoas abandonam o vício. Nós sabemos que alguns fazem. Mas como? O que motiva a decisão de desistir? Existem agora medicamentos que podem ajudar a reduzir os cravings, mas, como muitos pesquisadores advertiram por algum tempo: o desejo sozinho não é o que traz sobre o vício.
Não é a questão do que motiva um adicto a sair, o que está por trás de sua decisão de dar tudo isso (mesmo por um tempo), faça-nos pensar sobre o pouco que entendemos sobre nossos próprios esforços para mudar nosso próprio comportamento?
George Ainslie tem a explicação mais útil que encontrei. Ele despreza qualquer noção de que o que quando consideramos o comportamento, simplesmente pesamos custos e benefícios. Isso economiza o "enigma" que é o vício, uma vez que, de qualquer outra forma, os adictos são apenas repetidamente escolhendo mal. (E nós ainda perguntamos por quê?)
Ele nos desencoraja de pensar em nós mesmos como contendo uma parte que é "força de vontade", e que isso é o que leva a ação contra nossos impulsos inapropriados. Em vez disso, nós mesmos tomamos essa ação. Nós temos "vontade" e Ainslie nos diz que isso é "um dispositivo de compromisso imperfeito que uma pessoa se encadeia em maior ou menor medida de processos de previsão de recompensa que evoluíram em espécies mais baixas".
Quando se trata de como controlamos nossos impulsos errantes, sejam eles parte do vício ou não, a Ainslie descreve os seguintes quatro aspectos do nosso processo.
1. Nós apresentamos regras para nós mesmos. Nós talvez não estivéssemos cientes de ter estes, mas uma regra que provavelmente mantemos como estudantes é "Eu vou sentar-me através desta palestra até o fim". Quando um professor diz que a aula está quase acabada, é quando você vê as pernas do estudante se torcerem.
Ainslie sugere que ter uma regra sobre seu comportamento faz algumas coisas. Tem o poder de conter os cravings (se não os eliminar) porque a própria regra torna – se atraente para manter.
Alguém pode exortar você a dizer que algum comportamento é "inofensivo", e pode ser, se considerado isoladamente. Mas somos capazes de ver comportamentos individuais inofensivos como precedentes. Não os evitamos porque as consequências são tão ruins uma vez, mas ao longo do tempo e em termos do que farão com nossas próprias idéias sobre o nosso comportamento.
2. De acordo com Ainslie, não devemos falar com adictos sobre o que eles querem na vida em geral. Não somos muito bons em pensar tão longo prazo. Somente opções moderadamente de longo alcance efetivamente nos atraem. Imagine um benefício de desistir que você possa pensar em breve, mas não apenas em uma questão de recompensas de curto prazo. Talvez manter uma família intacta e manter um emprego são bons exemplos desses objetivos de alcance médio.
3. Uma vez que não conseguimos autocontrol em alguma arena, nos tornamos muito motivados a abandonar a tentativa de controlar esse comportamento completamente. Eu pensei em como qualquer aluno que faz mal em um curso vem desagradar apaixonadamente desse curso. De qualquer forma, esse fenômeno pode explicar por que os adictos rapidamente se tornam bastante difíceis de alcançar com nossos apelos típicos.
4. Finalmente, a Ainslie nos lembra que nos envolvemos em processamento informado distorcido para evitar a percepção de ter violado uma das nossas próprias regras. "Isso conta como trapaça?" Não devemos nos perguntar e confiar em nossa própria resposta. Isso ajuda a explicar por que pode ser tão difícil adivinhar por conta própria, sem um peer para chamá-lo de desculpas auto-criadas.
Isso pode parecer um senso comum, mas uma rápida pesquisa de conselhos que é regularmente dada aos adictos mostra com que frequência recomendamos soluções e brometos em desacordo com a descrição acima.
Você pode ver uma palestra de Ainslie's AQUI.
