É possível que finalmente vejamos que uma das principais figuras religiosas do nosso tempo soa como um filósofo humanista? Com declarações como "devemos nos proteger contra os reducionistas simplistas", como "o bem e o mal, ou o justo e o pecador" e o "bom líder político é aquele que, com o interesse de todos em mente, aproveita o momento num espírito de abertura e pragmatismo, "O Papa Francisco traz um novo tipo de religiosidade. Essa religiosidade pode ser chamada de "neo-ortodoxa" por alguns, mas também traz um espírito de diálogo, de indagação e de apreciação pela dignidade humana que não poderia estar mais alinhada com a geração emergente de buscadores, tanto religiosos como seculares. ou com o que o erudito das religiões do mundo Huston Smith denomina "um humanismo pós-secular". Embora ainda existam grandes questões sobre a posição do Papa Francis sobre as mulheres sacerdotes, transgressões sexuais na igreja e controle de natalidade, para citar alguns, pode ser apenas que estamos testemunhando um espírito nascente de construção de pontes nos cantos mais ortodoxos da humanidade. E se for esse o caso, então é um desafio esperançoso para absolutistas e polarizadores em todos os lugares, tanto seculares quanto religiosos.
