Não, o Dalai Lama não é um Sexista (Taming the Angernet)

Fonte: Press Photo, Escritório de Sua Santidade o Dalai Lama

28 de setembro de 2015

Nós o vemos quase todos os dias. O Tweetiverse e o Rail face-osphere contra o último exemplo de "ferido" humano. Dê-nos hoje o nosso bode expiatório diário, e estaremos satisfeitos. O "bode expiatório das redes sociais" atingiu um novo pouco há alguns dias, na tentativa de vergonha de Sua Santidade o Dalai Lama. Um artigo de Jezabel sobre o Dalai Lama foi viral, levando-o a tarefa para as suas chamadas "opiniões inesperadamente falsas sobre as mulheres e seu" uso ". O artigo e aqueles como esse cantavam para a amígdala de leitores em todo o mundo. Internet, fazendo verdadeiras preocupações sobre o sexismo, um estridente coro de ignorância e ampliação da ira. Tais artigos potencialmente envenenam a atmosfera para a resolução de questões importantes para todos nós. Ironicamente, um artigo sobre opiniões supostamente provocadas acabou por ser uma própria opinião.

Agora, o Dalai Lama aparentemente disse que as mulheres tendem a ser mais compassivas do que os homens (aparentemente ele não estava lendo artigos de Jezebel como este (ha-ha) ou mesmo pesquisas enfatizando as capacidades semelhantes de compaixão entre homens e mulheres e as possíveis diferenças nas formas em que expressam compaixão). As observações em questão, porém, feitas em uma entrevista da BBC neste verão, foram que sua próxima reencarnação, ela deveria ser feminina, "deveria ser atraente, caso contrário, não uso".

O que?! Um dos nossos maiores líderes espirituais realmente disse que apenas as mulheres "lindas" podem ser úteis? Isso não soa como o Dalai Lama que eu conheço e amo, o Dalai Lama que vi ser um farol de bondade, calor e humildade para cada pessoa que ele encontrou. (Bem, tudo bem, até a Sua Santidade pode ser irritada com os praticantes Shugden recalcitrantes gritando seus slogans. Eu diria que ele permaneceu notavelmente paciente com o governo chinês, dada a bile que eles lançaram para ele e o povo tibetano, exemplificando um caminho espiritual de não-violência e reconciliação.)

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Alguns dos comentaristas da Jezabel foram rápidos em rotular isso como "uma piada de papai ruim", mas levou as pessoas no Tibetan Feminist Collective para reunir uma refutação e esclarecimento abrangentes, com base em assistir a entrevista inteira e não simplesmente tomar algumas cotações fora de contexto. Leia "Sim, o Dalai Lama ainda é feminista" e faça sua própria opinião.

Alguns pontos salientes são que o Dalai Lama estava sendo auto-depreciativo, zombando de sua própria aparência; ele sempre enfatiza a beleza interior sobre o exterior; O inglês não é sua primeira ou mais confortável linguagem; ele saiu a favor das relações homossexuais; e ele falou fortemente contra a violência contra as mulheres. Tanto quanto eu vi, ele também elogiou as mulheres como fundamentais para a sociedade e falou pela igualdade das mulheres.

No que diz respeito ao budismo, você pode fazer um argumento de qualquer maneira, mas o fato é que o Buda aprovou o estabelecimento da ordem das freiras e disse que as mulheres são tão capazes de iluminação quanto os homens, pavimentando um Caminho Óctuplo para a igualdade de As mulheres desempenham papéis proeminentes no início, bem como no Budismo moderno. O sexismo e as questões relacionadas ao gênero ainda são um problema no budismo, como são em toda a cultura global, porém sim, nós, os budistas, precisamos nos certificar de que praticamos o que pregamos. Muitas das comunidades budistas com as quais participei são lideradas por mulheres, e muitos de nossos professores mais admirados são mulheres, incluindo Sylvia Boorstein, Tara Brach, Pema Chodron, Joan Halifax, Khandro Rinpoche, Sharon Salzberg e outros.

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O problema com o viés de confirmação

Uma prática principal do budismo é desenvolver uma consciência observadora sobre as atividades, padrões e tendências da mente, para não se identificar com pensamentos e emoções, e cultivar uma experiência de conexão com os outros. As mídias sociais e a opinião de internet, enquanto fornecem uma aparência de conexão e ouvindo múltiplas perspectivas, na verdade, podem nos levar mais longe de conexão, relacionamento e confiança reais. Online, muitas vezes preferimos ser opinativos do que relacionados.

Vivemos em um mundo em que erros e mal-entendidos são virais. Eles têm grande potencial para causar dano, raiva e discórdia. Problemas sérios de violência, sexismo, racismo e todas as formas de viés e ódio estão em destaque para o desenvolvimento da consciência das redes sociais. Como resultado, às vezes as palavras que fazem sentido em um contexto são feitas para parecer horrivelmente inapropriadas noutro. Estamos com pressa de julgar e ter reflexos de joelhos governados pelo desejo de uma audiência e popularidade. Parece que temos tão pouca confiança uns nos outros que precisamos amplificar a "prova" de palavras e ações opressivas. As mídias sociais, a vergonha e a raiva justa estão tendo um momento, pessoal, mas corremos o risco de aprofundar a divisão que nos opomos.

Neste caso, existem certas crenças centrais sobre o sexismo, o patriarcado e o viés masculino contra o olhar das mulheres que desencadeiam pensamentos e ações automáticos. Alguns de nós são tão sensibilizados aos nossos desencadeantes (desencadeadores de cabelo), que a menor sugestão nos leva a ajustes reacionários, o oposto da "percepção do observador" mencionada anteriormente. Nós estabelecemos nosso "viés de confirmação": a "tendência a procurar ou interpretar a informação de forma a confirmar os preconceitos individuais, levando a erros estatísticos" (Science Daily).

Por causa de nossas convicções fundamentais e vícios de confirmação, as palavras fora do contexto não beneficiam a dúvida. O Dalai Lama é pintado com pinceladas desdenhosas e desprezíveis que se assemelham à demonização e à desumanização de longo prazo do governo chinês. O que começa com o aborrecimento de palavras se transforma em uma visão de mundo dividida, em preto e branco, de vítimas justas e opressores sadistas. A divisão é reconhecida como uma defesa imatável (mas uma ofensa poderosa, de fato). O pensamento preto e branco relacionado é uma distorção cognitiva.

Se o Dalai Lama não tiver algum benefício da dúvida, quem poderia? No final, não penso que o artigo de Jezebel e seu tipo tenham feito muito por qualquer causa, além de nos lembrar de nossas piores tendências.

O problema do sexismo é real, mas nossa reação pode ser mais calor do que a luz. Devemos lidar com os problemas de preconceitos contra as mulheres, mas não podemos fazer isso promovendo opiniões tendenciosas, vergonha, bode expiatório e bullying, que são desenfreados online. As mulheres são muitas vezes alvo de trolling. É um dia triste quando alguns escolhem troll o Dalai Lama, ou qualquer um que é fundamentalmente do lado deles.

A minha preocupação é que toda vez que nos inflamamos uns aos outros com argumentos retóricos meio cozidos destinados a incitar, não informar, arrastamos nossos hábitos de raiva e hostilidade. A raiva, embora compreensível, é apenas um patch para a vulnerabilidade. Eu lembrei-o de "tristeza virada para fora", em meus ensaios sobre raiva (disponível agora gratuitamente no meu site.)

Podemos sentir-nos fortes por um instante, podemos ser capazes de expressar uma verdade que deve ser ouvida. Podemos até mesmo forçar nosso "oponente" a submissão ou desculpa. Podemos ajudar a remover um ator verdadeiramente ruim de uma posição de poder. A ira é inevitável e até necessária no curso das relações humanas. A raiva pode nos aproximar e potencialmente incentivar o crescimento, mas nosso objetivo não deve ser uma mente rápida de raiva e lento para perdoar. Muito ao contrário.

Temos de trazer o nosso discurso para o diálogo do mundo real, e talvez até percebemos que somos mais do que nossas opiniões políticas. A raiva só pode ser resolvida com empatia, no mundo real face a face dos relacionamentos. Somos todos seres humanos, dignos de compaixão e compreensão. Mesmo, ou especialmente, quando discordamos. Espero que este incidente possa levar a uma consciência mais transcultural e espiritual, se nada mais.

Cultivar nossa beleza interior nos levaria mais longe do que chamar a feiúra percebida. A tarefa para a nossa idade conectada pode estar se chamando, com compaixão, não se chamando, com raiva, culpa e ódio.

A partir desta escrita, Sua Santidade o Dalai Lama está na Clínica Mayo para descanso e avaliação. Simultaneamente, o Venerável Thich Nhat Hanh está se recuperando de um acidente vascular cerebral no ano passado. (Veja aqui para obter informações sobre como doar aos seus cuidados.) Eu me junte a todas as pessoas de boa vontade ao desejar-lhes boa saúde e obrigado por tudo o que fizeram até agora. Estes são dois homens que verdadeiramente fazem do mundo um lugar mais brilhante e merecem nosso respeito e gratidão.

BONUS: Confira "Brave Heart: The Lizzie Velasquez Story" nos cinemas ou sob demanda. Velasquez é um exemplo de atividade esclarecida, lutando contra o bullying em nossas escolas e on-line. Ela é o que eu chamo de mulher linda. Você pode ter visto sua conversa TED excepcional.

(c) 2015, Ravi Chandra, MDFAPA

Boletim ocasional para descobrir sobre o meu livro em andamento sobre a psicologia das redes sociais através de uma lente budista, Facebuddha: Transcendência na era das redes sociais: www.RaviChandraMD.com
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