No sofrimento

O sofrimento vem com a perda …. Com esse tipo particular de perda, descrevemos como um "luto" …. quando alguém que está perto de nós – ou mesmo quando algum animal de estimação, algum cão ou gato que amamos – morre.

Em tais ocasiões, falamos sobre a "dor" da perda. Mas eu quero distinguir aqui entre o uso normal da palavra "dor" como denotando sofrimento físico devido a algumas lesões corporais ou mau funcionamento …. e a palavra "tristeza" como significando o sofrimento psicológico interno causado pela perda irremediável de alguém amado – seja pessoa ou animal de estimação.

A humanidade sempre teve que suportar a dor física (reconhecidamente menos, hoje em dia, devido à proliferação de drogas para matar a dor), mas não há maneiras de combater o sofrimento psíquico, salvo o entorsamento temporário que pode ser alcançado durante algumas horas de sono – assumindo que o sono é até mesmo alcançável. Por esta condição, chamamos "tristeza" é mais complexo, mais difícil de definir, do que "dor" física. Como uma "dor" psíquica interior pode diminuir e ofuscar todos os aspectos da própria vida: (muitas das milhares de viúvas da Primeira Guerra Mundial na Grã-Bretanha nunca se casaram após a guerra). Eu acredito que esse tipo de sofrimento não é apenas um " Cross to bear '- para alguns dos chamados animais "mais baixos" também pode sofrer uma angústia aguda de sofrimento na morte de um "espírito parente".

Há algum tempo eu assisti um filme documentário de televisão intitulado The People of the Forest ', que foi feito na África por Hugo van Lawick quando ele estava trabalhando com sua ex-esposa, Jane Goodall. É um registro notável da vida em uma sociedade de chimpanzés que revela o sofrimento experimentado por uma "mãe chimpanzé" na morte de seu bebê. Seu sofrimento emocional era intenso, seus olhos sombrios de angústia … e ela foi conduzida – aparentemente por alguma esperança desesperada – para acalmar e levar a pequena cadáver com ela por dias, como se a pura devoção restaurava a vida. Era uma demonstração de sentimento maternal. Eu não hesitaria em chamar de amor – superando absolutamente o comportamento semiautomático e impessoal que distingue uma resposta mais convencional.

Em 'O que o inferno são os neurônios até?' Eu escrevo sobre um famoso exemplo de devoção animal no caso de um cão agora conhecido como Greyfriars Bobby. Greyfriars é uma paróquia de Edimburgo, e no cemitério da Igreja Paroquial, enterrado ao lado do mestre, está Bobby. É extremamente incomum encontrar um cão enterrado no chão consagrado, mas as autoridades da igreja fizeram uma exepção para Bobby. Seu mestre era um homem de "estranho trabalho" – um tipo de comércio que, durante muitos anos, viajava diariamente pelas ruas da paróquia, acompanhado por Bobby, reparando e mantendo casas e propriedades. Depois de muitos anos dessa parceria, o dono do cão (ainda apenas no final da meia-idade) morreu. Bobby assistiu ao funeral e não deixou o túmulo. Ele dormiu no túmulo naquela noite, e todas as outras noites – inverno e verão – até que ele mesmo morreu seis anos depois. E todos os dias depois da morte de seu mestre, ele fez a rodada familiar da Paróquia, voltando ao túmulo no final da tarde. Os donos da casa colocariam comida e água para ele e geralmente cuidavam dele até que ele voltasse 'para casa' para o túmulo. Visite o cemitério Greyfriars e você verá suas lápides lado a lado. Na medida em que a memória eterna é uma característica de "aflição", eu diria que Bobby viveu o restante de sua vida impulsionado por um nível de tristeza – e que sua devoção ao seu mestre era o equivalente animal do que pensamos como amor humano '. Pode um animal "sofrer" no sentido humano da palavra? Eu diria 'sim'. Mas o que você quer chamar, a devoção do cão ao seu mestre representa uma forma intensa de ligação que, como no caso da mãe do chimpanzé, eu também descreveria como "amor".

O que me traz de volta à distinção entre "dor" física e "dor psicológico" que eu fiz no início – apontando a profunda natureza interna do sofrimento e seus conhecimentos espirituais. É feita referência frequente – mesmo na sociedade secular de hoje – ao "espírito humano …". que sempre foi visto como uma força psíquica, operando independentemente da consciência do dia-a-dia que utiliza os cinco sentidos e as faculdades de análise e razão.

O espírito foi descrito há muito tempo como "… essa voz ainda pequena" …. trazendo à mente uma "Verdade" definitiva que nos leva a "conhecer" e a agir, de acordo com essa essência humana que chamamos de Alma.

E o "Grief" de que estou falando é a "dor" sentida pela Alma – não o Corpo – quando um ente querido está perdido.