THE CRYING GAME, um filme de Neil Jordan de 1992, trata sobre os problemas irlandeses revoltantes e intermináveis do século XX. Pelo menos algumas vezes, também é sobre os companheiros de cama estranhos com os quais nos encurralamos quando vivemos na expectativa de morrer – não morrendo eventualmente, mas morrendo a qualquer momento agora. Forest Whitaker é um soldado britânico infinitamente crédulo, que mergulha nos arbustos com uma garota irlandesa disfarçada (Miranda Richardson) e é tomado como refém pelo inimigo irlandês que planeja executá-lo se suas demandas não forem cumpridas. Um Whitaker com os olhos vendados faz amizade com o seu captor, Stephen Rae, e lhe diz a parábola do escorpião e do sapo.
Um escorpião alista um sapo para levá-lo de costas para um córrego, mesmo que o sapo seja o suficientemente astuto como para protestar que o escorpião "certamente me picará e eu vou morrer". O escorpião aponta que, se ele machuca o sapo, ele também morrerá. O sapo confiante assume assim seu passageiro, é picado por ele, e as duas criaturas se afogam. Mas antes que o sapo se afogue, ele pergunta: "Por que você me picou, Sr. Scorpion, mesmo que nos custe nossas duas vidas?", O que o Scorpion responde, aceitando, "É minha natureza".
Recentemente, nosso presidente da paz ganhou o Prêmio Nobel da Paz e expandiu uma guerra no Afeganistão no mesmo dia. Somos nós, mesmo o melhor de nós, assassinos por natureza? Nós somos pacificadores, como nos vemos, ou guerreiros, como alguns nos vêem? Estamos condenados a autodestruir, desperdiçamos nossas vidas, nossas famílias, nosso país, nosso planeta?
Em muitos filmes de guerra americanos, um soldado ingênuo em um estrangulamento de patriotismo expressa o desejo de morrer por seu país por vontade de evitar que os outros companheiros ganhem algo. Para isso, seu superior mais antigo e mais sábio sugere que é uma idéia melhor para ele conseguir o cara no uniforme oposto para morrer por ele. Nós, ingenuamente, aplaudimos as conquistas piróricas, as conquistadas em um custo ruimoso e suicida pelos amantes da história, mais românticos, como Romeu e Julieta, ou Butch Cassidy e Sundance Kid, que querem entrar nas portas perolizadas de mãos dadas.
Nos melhores filmes de guerra, os mais agitadores de lágrima, como GALLIPOLI ou GLORY, PLATOON, CAÇADORES DE CEROS ou TODOS QUILOS NA FRENTE DO OURO, os personagens que estamos prestes a amar estão condenados a morrer, sejam eles queridos ou não. Mas é nossa natureza buscar nossa própria morte e, aliás, a morte do adversário que abraçamos até o último suspiro? Na culminação de nossa vida incompleta, abraçamos atos de heroísmo de gambassas? O nosso repertório é tão amplo, maldito perto de qualquer coisa, mas conseguimos escolher o que faremos e, portanto, quem seremos. Aqueles que temem a morte podem procurar algo ou alguém para morrer, a teoria pode parecer heróica. Pode ser que as pessoas mais próximas possam vir à imortalidade, se não tiverem netos e não anteciparem tocar uma harpa no topo de uma nuvem para sempre.
Muitas das pessoas que se inscrevem nas forças armadas têm pouco conceito sobre o que é a guerra, quem estão matando e quem está tentando matá-las. A maioria das pessoas que se apaixonaram fizeram pequenos testes psicológicos para determinar quem ou o que eles estão entrando. Eles podem estar apaixonados pela idéia de estar apaixonado, ou eles podem simplesmente se encarregar do processo ou jogar sua vida.
No auge da guerra fria, em DR.STRANGELOVE OU COMO APRENDI PARA PARAR DE PREOCUPAR E AMAR A BOMBA, líderes americanos e russos se reúnem para discutir a paz. Como eles, eles apontam seus "dispositivos do dia do juízo final" um para o outro, observando para ver quem explodirá primeiro no planeta.
É esta a natureza dos seres humanos, buscando glória ou cicatrizes ou medalhas, ou dominação no caminho para o túmulo? Nós nos sentimos livres para destruir criaturas de uma faixa diferente? Nós somos escorpiões por natureza, bem como por sapos. Nossa própria presença em um sapo é uma provocação, um desafio para um concurso? Se a própria vida é uma competição, qual é o prêmio?
Seja qual for a nossa natureza, não estamos à mercê disto. Só porque sentimos luxúria, não significa que apenas pularmos ossos de quem faz amassar a nossa fantasia; Só porque sentimos raiva, não significa que recebemos um tiro livre para quem nos ofende. Não precisamos nos casar com todos que amamos, ou mesmo pular todos os que nos ativam. Não precisamos pulverizar a todos que não gostamos. Ao contrário de sapinhos sem escrúpulos e escorpiões traiçoeiros, não estamos à mercê de nossa natureza. Temos de ter em mente que sempre estamos fazendo escolhas. Com isso, e só isso, não temos escolha. Somos capazes de qualquer coisa, então, em contraste com Malcolm Gladwell, devemos sempre pensar antes de piscar.
