O Big Bang e o Espírito Santo

De acordo com o anúncio da BBC de ontem, o sinal foi encontrado: deixado pela expansão super-rápida do espaço que ocorreu frações de um segundo depois que tudo surgiu. Ele assume a forma de um toque distinto na luz mais antiga detectável com telescópios. Ondas de energia gravitacional produziram ondulações no tecido do espaço, deixando uma marca indelével na luz mais antiga do céu. Tudo o que vemos hoje – cada átomo e molécula, as galáxias, as estrelas, os planetas – foi impresso naquele momento, em menos de um trilhão de segundo.

E nós, seres humanos, não somos igualmente pré-ordenados? Nós também não estamos entre os produtos dessa vibração cósmica primordial? Nós também devemos ter existido de alguma forma ou potencialidade no evento Big Bang. Não havia nada, ninguém, nada de humano, fora dele. Então, dizer que sou uma obra do Espírito Santo não é uma reivindicação grandiosa. Não é mais do que dizer que eu – como todos – sou o produto do vento cósmico ou da energia que vibra em todo o universo.

De sua origem singular, o universo permaneceu um todo contínuo. Suas partes aparentemente separadas estão, no entanto, perfeitamente conectadas pelas leis da física. A palavra "santo" está relacionada à totalidade, e "espírito", do latino "espírito", significa vento ou respiração. Por bilhões de anos, o universo vem se expandindo e evoluindo. Durante este processo, a energia cósmica, o vento cósmico vibratório, tornou-se respiração cósmica, a própria canção e a respiração da vida.

• 7 maneiras de criar mais amor em seu relacionamento
• Como parar sua criança de bater com irmãos mais velhos
• O Poder da Vulnerabilidade
• Como prever se você deve ficar ou ir
• Como ser Über-Successful em sua vida amorosa e em sua carreira

Os sentimentos de admiração e maravilha surgem naturalmente sempre que os humanos nos tornamos totalmente conscientes do grande todo ao qual pertencemos, ou de qualquer parte simbólica ou ressonante desse todo. É assim que viemos designar algo como divino ou sagrado. O próprio universo pode, portanto, ser pensado como sagrado; e não é um passo tão grande de lá para pensar na energia que vibra em todo o universo como "sagrado" e "espírito".

É este o mesmo "Espírito Santo" de cristãos como eu, que a consideram uma parte indivisível da Santíssima Trindade: Pai Deus, Messias Filho e Espírito Santo? Eu não sei absolutamente. Há, porém, um caminho para estabelecer para si uma correspondência possível entre os dois; e isso depende do desenvolvimento de um forte grau de consciência cósmica ou de consciência espiritual. Este é o próximo experimento altamente pessoal que somos cada um sábio a empreender, e isso não envolve nada além de contemplar profundamente os grandes mistérios do universo, de origem, crescimento, mudança e desenvolvimento, e no domínio humano do nascimento, relacionamentos, maturidade, envelhecimento e morte.

Eu escrevi antes sobre a capacidade de consciência espiritual em crianças que, na maioria dos casos, é suprimida e cresce adormecida pela adolescência; e como esse tipo de sensibilidade universal pode ser re-despertado e reavivado na vida adulta de uma variedade de maneiras. Além de ser importante para a relação entre um indivíduo e o reino divino do Espírito Santo, também é essencial para relações boas, pacíficas e criativas entre pessoas, comunidades e nações.

Da mesma forma que, nascido por um vento cósmico, cada átomo do universo está relacionado a todos os outros átomos, de modo que cada pessoa está ligada a qualquer outra pessoa e, de maneira semelhante à majestade da natureza, através da conexão individual, profundamente pessoal ao todo cósmico. Este não é um processo insensível, mas caracterizado por carinho, amor, compaixão e compreensão. É mediada por qualidades humanas envolvendo coração (empatia) e mente (intuição).

Em uma carta circular aos amigos, pouco antes de sua morte em 1968, o monge inspirador e escritor espiritual Thomas Merton destilou sua sabedoria em uma única frase. "A verdadeira jornada de nossa vida é interior: é uma questão de crescimento, aprofundamento e de uma rendição cada vez maior à ação criativa do amor e da graça em nossos corações". [Road to Joy, p118]

A. Reza Arasteh, professora de psicologia em Teerã, Princeton e George Washington Universities, que morreu em 1992 e cujos escritos permaneceram em grande parte despercebidos pela comunidade psicológica, sugeriu que o axioma psicológico prevalecente, segundo o qual "em cada adulto há uma criança quem é responsável por certos aspectos do seu comportamento ", está incompleto. Faltar é o axioma complementar, que "inerente a cada criança é uma pessoa potencialmente madura que deveria ter a chance de se desdobrar" [Toward Finality Integration, p13].

Para Arasteh, a maturidade da "integração final da personalidade" dependia de um alto grau do que ele chamou de "consciência existencial". Qualquer pessoa – seja um cristão, alguma outra forma de crente religioso ou que rejeite todas as tradições de fé – possa promover esse desdobramento, pode melhorar sua capacidade para esse tipo de sensibilidade cósmica ou espiritual, e assim encontrar o verdadeiro lugar no universo, na natureza e entre os semelhantes. Eu chamaria isso de nosso verdadeiro direito de nascença. Começou com o Big Bang, e é indiscutivelmente por que estamos aqui.

Copyright Larry Culliford

Referências:

Merton, T. 1989. The Road to Joy: cartas para amigos novos e velhos; selecionado e editado por Daggy, RE San Diego: Harcourt Brace Jovanovich: p118.

Arasteh AR. 1975. Para a integração final da personalidade; 2ª Edição. Nova York e Londres; John Wiley & Sons: p13.

Os livros de Larry incluem "A Psicologia da Espiritualidade", "Amor, Cura e Felicidade" e (como Patrick Whiteside) "O Pequeno Livro da Felicidade" e "Felicidade: o Guia de 30 dias" (endossado pessoalmente por HH, o Dalai Lama).

Ouça o discurso principal de Larry para a seção Transpessoal da British Psychological Society via You Tube (1 h 12 min).

Veja Larry entrevista JC Mac sobre "emergência espiritual" em You Tube (5 min).