Orangotango, Mel Gibson e o teste de mordida

Mais uma semelhança entre os orangotangos e os seres humanos é que ambos temos impressões digitais, e é por isso que um policial dos Países Baixos foi a Bornéu neste verão para tirar a mão dos macacos.

A idéia é compilar um banco de dados global online e uma árvore genealógica de orangotangos para rastreá-los e estudá-los. (Os orangotangos de Sumatra não têm giros em suas impressões digitais como seres humanos, mas os orangotangos de Bornéu, uma espécie separada, fazem.)

Mas o que é ainda mais intrigante do que os insetos das impressões digitais é o processo de conquistar sua cooperação para serem impressões digitais. Não pense que você pode forçar um grande orangotango masculino a ser impressa. Você tem que ganhar sua confiança e disposição primeiro. Ele tem que gostar de você pessoalmente e concordar em fazê-lo.

• Perfeito em si mesmo
• Um segredo para a felicidade? Não seja organizado.
• Comemorando em tempos difíceis
• O Programa Revolucionário Mãe-Filha para a Comunicação Livre de Conflitos
• Transições de vida: malabarismo passado, presente, futuro

Isso significa que o tipo de pessoa que você é – suas qualidades internas e como você se relaciona com os outros – é crucial. Não é diferente do tipo de qualidades que criam um relacionamento instantâneo em um primeiro encontro com alguém do sexo oposto.

Conheci o holandês Jan Geerdink na ilha de Sulawesi, na Indonésia, neste verão, enquanto ele usava 600 orangotangos. Geerdink pode ser a única pessoa no mundo que pode ver a diferença entre a impressão digital de um orangotango e a de alguém como Mel Gibson ou Lindsay Lohan, que precisam ser impressos às vezes em suas vidas.

Geerdink tinha 67 anos neste verão, se aposentou depois de 39 anos como especialista em impressão digital da polícia que ajudou a resolver 300 casos de assassinato. Ele fez as impressões digitais pessoalmente do presidente sérvio Slobodan Milošević para o julgamento dos crimes de guerra. (O julgamento terminou depois que Milošević morreu em 2006 de um ataque cardíaco enquanto ainda estava sob custódia).

• Eu vejo pessoas velhas: todos os tempos, os 10 melhores filmes sobre o envelhecimento
• O QI emocional sozinho não é suficiente para o sucesso do casamento
• O New Yorker vs. o Kindle
• Boas Festas Como fazer!
• Desembale um ao outro para os feriados

Geerdink estava trabalhando neste verão na Indonésia com dois patriotas nobres de orangotango, o conservador independente Willie Smits e seu parceiro guerreiro de estradas, Richard Zimmerman, do Orangutan Outreach, com sede em Nova York.

O que mais me interessa sobre Geerdink é como um oficial de polícia holandês simples, direto e aposentado, sem conhecimento prévio ou experiência com orangotangos, poderia estabelecer um relacionamento imediato com um macaco, enquanto outros seres humanos melhor equipados e mais experientes estão falhando.

Esta pode ser uma área da ciência, onde o conhecimento puro dos orangotangos não é suficiente. As habilidades sociais são importantes.

Cientistas e outros que trabalham em estreita colaboração com os orangotangos nos dizem que os orangotangos têm os mesmos pensamentos e sentimentos básicos que fazemos. Isso significa que mesmo sem uma linguagem comum, a comunicação e a compreensão podem ser possíveis.

Também é possível que a neurociência social possa se aplicar às relações entre orangotangos e seres humanos.

A idéia de neurociência social – originária de John Cacioppo e Gary Berntson, em 1992, e popularizada por Daniel Goleman, autor do livro 2006 Social Intelligence – é que nossos cérebros são biologicamente conectados para nos permitir relacionar-nos. Nós não estamos simplesmente isolados e presos em nossos caveiras como algum tipo de enorme caracol de pensamento grotesco. A natureza nos deu hormônios e neurônios para se conectar uns com os outros, embora seja óbvio que nem todos se conectam também. (A Sociedade internacional de Neurociências Sociais só foi lançada em janeiro de 2010.)

Uma vez que os orangotangos têm os mesmos cérebros básicos que nós e os mesmos pensamentos e emoções básicos, compartilhando nosso DNA e um antepassado comum, pode ser que a neurociência social possa explicar algum dia por que a comunicação e a compreensão podem ser possíveis entre nossas duas espécies sem uma linguagem comum.

No caso de Geerdink, aqui é um homem modesto com uma maneira aberta, paciente e direta. Algo sobre sua maneira estabelece confiança imediatamente. É uma reminiscência da "química" que os seres humanos sentem em um instante entre pessoas que são "combinadas" ou compatíveis de alguma forma básica.

Geekdeek me descreveu os passos atenciosos e respeitosos que ele passou para digitar os orangotangos. Primeiro, o holandês cheira a caixa de tinta com a observação do orangotango. Então ele deixa o orangotango cheirar a tinta. "Você pode ver que ele está pensando e ele vai dizer:" Ok ", diz Geerdink. Então Geerdink faz sua própria impressão digital em papel e dá ao orangotango o papel para cheirar e examinar. Então, com uma sensação de aprovação do orangotango, Geerdink pega o dedo do orangotango, rola-o na tinta e rola no papel. O orangotango então analisa sua impressão digital. "Eles adoram comer a tinta", diz Geerdink.

Um dos orangotangos que Geerdink conseguiu estabelecer um relacionamento com os outros não poderia ser o grande Romeu masculino no centro de reabilitação de orangotango de Wanariset originalmente criado por Smits no leste de Kalimantan, em Bornéu. Alguns dos orangotangos lá chegaram de suas gaiolas para tocar o bigode branco e o goatee do holandês. Romeu deixou Geerdink se aproximar de sua gaiola. "Jan poderia imediatamente tocá-lo", explica Smits, que viu isso acontecer. "Romeu só sabia que este era um bom cara". Os outros humanos tinham medo de Romeu, mas não o holandês. "Eu nunca vi tão gigantes como Romeu, e Jan apenas se aproxima dele e o toca", disse Smits.

Romeo tem uma grande história. Ele foi confiscado em Taiwan e repatriado para a Indonésia em 1990 em um grupo de orangotangos conhecido como Taiwan Ten. Esse incidente tornou-se bizarro quando um puxão de guerra sobre os macacos se desenvolveu entre o governo da Indonésia e o primatologista canadense Biruté Galdikas, com estudantes universitários em Jacarta envolvidos. Romeo foi um dos orangotangos "sequestrados" por estudantes que resistem aos planos do governo de enviá-los para Wanariset. Durante esse período, Romeu foi infectado por um estudante com hepatite B e, portanto, não poderia ser devolvido à natureza.

Smits diz que Romeu tem que demonstrar aos seres humanos que ele não é um homem "com pena" em um estado cativo e dependente, mas que ainda é forte, "um grande macho". Por este e outros motivos, " É muito difícil chegar ao Romeu ", diz Smits.

Mas os orangotangos são discriminatórios sobre pessoas e Romeu confiava no holandês instantaneamente. Foi uma boa "primeira data".

"Jan só vem para os orangotangs como o homem que ele é – uma boa pessoa", diz Smits. "Ele é apenas o bem e os orangotangos vêem isso. "

Do mesmo modo, um orangotango no centro de reabilitação de orangotango de Samboja Lestari no leste de Kalimantan colocou a boca no braço de Geerdink e mordeu. Os orangotangos haviam andado vagarosamente fora das gaiolas. Um orangotango observava Geerdink com curiosidade e depois passou a olhar nos olhos dele. Então ele mordeu o homem no braço. "Era como um parafuso de banco que sentia tão apertado", disse Geerdink. "Eu não faço nada", disse o holandês. Eu disse a ele que o orangotango poderia morder sua mão. "Sim", ele disse, "mas, não, não tenho medo". E Geerdink passou o que Smits chama de "teste de mordida", o teste de primata final de confiança e verdade com uma criatura cujos dentes são uma arma letal. O orangotango quer ver um coração corajoso, não uma corrida de frango.

Gerd Schuster descreve o protocolo para o teste de mordida no livro Thinkers of the Jungle, que ele co-autor com Smits. Um orangotango maduro vai morder uma mão humana com força suficiente para causar dor para ver se o ser humano está assustado ou afastar a mão, ambas as manobras significam fazer flanar o teste. O teste pode doer, particularmente porque os orangotangos têm uma pele mais dura do que os humanos, mas geralmente não quebra a pele. O orangotango está olhando para uma reação para ver se o ser humano tem alguma fortaleza e acredita em seu coração que o macaco não vai prejudicá-lo. Não é diferente de um ritual de hazing humano para ver de que material um iniciado é feito.

"E isso é o que coloca pessoas como Jan e eu separadas", diz Smits. "Nós viemos com uma mente absolutamente aberta. Você deve sentir isso de seu coração ".

"Eu acho que os orangotangos vêem isso em meus olhos, que eu sou um bom menino, um bom amigo", acrescenta Geerdink.

Eu me pergunto como alguém como Mel Gibson passaria com o teste de mordida.