Por que estamos todos tão trabalhados nos EUA?

Não leva um cientista de foguetes a notar o quão estressado os americanos-americanos se sentem. Apesar das melhores circunstâncias da vida, então Gregg Easterbrook, o autor de " The Progress Paradox ", nosso bem-estar subjetivo está indo para baixo. Por que é que? Easterbrook acredita que sofremos ansiedade de escolha – a variedade pode deixá-lo louco -, assim como negar a abundância – com que frequência você comemora o que você tem? Em vez disso, ele argumenta, devemos reconhecer a nossa boa fortuna, concentrar-se em fazer o bem e viver bem. Em sua última peça de opinião no New York Times , lamenta a negatividade dos atuais candidatos presidenciais, citando o Warren Buffet. Devido ao "ritmo negativo" da política, então o bilionário, ¹

"Muitos americanos agora acreditam que seus filhos não viverão tão bem quanto eles mesmos. Essa visão está errada: os bebês que nasceram na América hoje são a safra mais afortunada da história ".

Easterbrook tenta nos convencer de como somos sortudos, argumentando depois do argumento de que o pessimismo é ruim e otimismo bom. Que bom poderia sair de todo o descontentamento, a irritação e as horriveis expectativas sobre o nosso futuro? É hora de pôr fim a toda essa negatividade. Vamos, América, escute, ²

"Os pessimistas pensam em termos de ações de retaguarda para voltar o relógio. Os otimistas entendem que, onde a nação tem falhas, é hora de arrumar as mangas e começar a trabalhar.

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Tenho muito em comum com Easterbrook, citei-o em meu próprio livro " A Unified Theory of Happiness ", acreditando que a vida tem uma promessa muito maior do que persegui-la e limitar-nos a um mero modo de sobrevivência. Concordo que somos muito mais felizes quando nos concentramos em algo maior que nós mesmos, quando somos gratos, compassivos e de conteúdo. Mas eu sou um psicólogo. Um, vejo limites ao poder da persuasão. As pessoas geralmente não saem do seu humor deprimido ou ansioso. Eles nem sequer escapam de seus sentimentos. Quero dizer, quando é a última vez que você disse a sua esposa para parar de se sentir triste? Talvez essa tenha sido sua última vez …

Dois, meu "diagnóstico" é bastante diferente. Onde Easterbrook vê uma moda (o "otimismo já não é legal"), vejo dor. Onde ele vê ansiedade de escolha, vejo a ansiedade sobre os meios de vida devido a uma recuperação desigual da Grande Recessão. ³ Onde ele vê a negação da abundância, vejo a diminuição da abundância, não só em termos de renda, mas de qualidade de vida, de conexão, amor, tempo, paz externa, espaços naturais, experiências selvagens e espiritualidade. Onde ele – tardiamente – vê problemas corrigíveis devido às mudanças climáticas, vejo uma seca no sul da Califórnia que já matou milhões de árvores, uma seca na Etiópia que causará uma fome neste verão, derretimento de icebergs, tempestades épicas e inundações e massa extinções de animais. Não estou sendo elegantemente pessimista. Já aconteceu.

Mais do que tudo, vejo uma nação sofrer por causa de um trauma com o qual ainda não enfrentamos, e esse é o ataque terrorista de 11 de setembro de 2001. Quando discutimos o atual Zeitgeist sem mesmo mencionar isso, estamos em negação. Negação de trauma, não abundância. É como se milhões de pessoas estivessem exibindo sintomas de transtorno de estresse pós-traumático (PTSD). O que é PTSD? De acordo com o DSM-V, não é tanto uma resposta baseada em medo ou medo em um evento altamente traumático, mas que envolve "sintomas anedônicos e disfóricos, externalizando sintomas irritados e agressivos ou sintomas dissociativos" ^.4 Para diagnosticar o desordem, devemos ter sido expostos à morte real ou ameaçada ou a outra traumática. Eu acho que muitos milhares de americanos foram expostos à morte naquele dia e nos dias que se seguiram imediatamente. Para ser claro, apenas ver algo na televisão não é suficiente para atender aos critérios de PTSD. Mas vendo aviões que caíram em edifícios, pessoas reais caindo de arranha-céus, arranha-céus em colapso, nuvens de poeira e detritos explodindo nas ruas da nossa maior cidade que de repente parecia tão pequena, sem conhecer os atacantes ou se haveria alvos adicionais perto de nossas próprias casas , ouvindo apenas o estranho som de aviões militares passando a noite, tendo perdido membros da família, amigos, companheiros americanos, tudo isso, acredito, equivale a mais do que assistir a um desastre na TV.

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O que temos feito com nossos sentimentos? Eu sei que um punho de ferro foi prometido para vingar-nos; As guerras foram travadas. E agora ainda mais punhos de ferro, do espectro político esquerdo para o direito, nos prometendo obliterar ainda mais o mal. Vemos um "comportamento irritável e explosões irritadas" sem precedentes ⁵ exibidos pelos candidatos políticos, pelos formadores de opinião e pelas pessoas comuns nas mídias sociais, como se expressassem o clima da nação. Estou ciente de que o circo político é devido a muitas razões (veja o blog: "Pare de fugir da solidão"), mas nunca mencionamos nossos sentimentos originais de medo, humilhação e desamparo. Estamos focados nas ameaças terroristas atuais. O passado é apenas o passado. Acho que não.

Feridas de tais proporções devem curar e não devem ser negadas ou usadas para o empoderamento político. Vamos resistir à raiva cega, encontrar bodes expiatórios e vingadores americanos. Vamos ser fortes nós mesmos e sermos honestos. Vamos escrever uma história melhor sobre os eventos e colocá-los na perspectiva histórica. Vamos oferecer um apoio real. Há muitas maneiras de responder de forma construtiva ao trauma, mas reconhecer que deveria vir primeiro.

Fontes

1. Veja o artigo de Gregg Easterbrook no New York Times : http://www.nytimes.com/2016/05/15/opinion/sunday/when-did-optimism-become-uncol.html?_r=0
2. Ibid.
3. "Sete em dez dizem que o impacto da recessão é permanente, em relação à metade de 2009, quando a recessão terminou oficialmente. Grande parte disso está enraizada na experiência direta. "Veja: http://www.heldrich.rutgers.edu/products/unhappy-worried-and-pessimistic-americans-aftermath-great-recession
4. DSM-5 (página 265)
5. DSM-5 (pág. 266)

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Fonte: Sounds True

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