Regret Experiência Diferentemente Através das Culturas?

"O arrependimento das coisas que fizemos pode ser temperado pelo tempo; é um arrependimento para as coisas que não fizemos, que é inconsolável. "Sydney Smith, escritor e clérigo britânico (1771-1845)

Sempre que os consumidores fazem uma compra, eles ocasionalmente podem experimentar uma forma de arrependimento conhecido como remorso do comprador (ou, mais geralmente, dissonância cognitiva). Ao comprar o carro X, tirei os carros A, B e C. Eu fiz a escolha certa? Lamento o fato de eu ter comprado X (arrependimento por uma ação tomada) ou talvez lamente o fato de não ter escolhido um dos carros A, B ou C (arrepender-se de uma inação).

Alguns anos atrás, Thomas Gilovich, Ranxiao Frances Wang, Dennis Regan e Sadafumi Nishina publicaram um artigo no Journal of Cross-Cultural Psychology, onde exploravam as diferenças transcíclicas da maneira como o arrependimento foi experimentado. Especificamente, eles queriam avaliar a freqüência de duas formas de arrependimento em contextos culturais, a saber, o arrependimento que é tipicamente experimentado nas inacções de um indivíduo versus o experimentado pelas ações realizadas. Um exemplo do primeiro seria o arrependimento de não ter perseguido o desejo de se tornar um chef, enquanto uma ação arrependida poderia ser o fato de que alguém decidiu se tornar um contador. Veja o artigo Mark Markman, um colega de blogueiros do PT, neste tópico aqui. Em vários estudos que foram conduzidos nos Estados Unidos, descobriu-se que, a longo prazo, o arrependimento da inata se aproxima nos corações e nas mentes das pessoas.

Este último é considerado culturalmente dependente? Existem traços culturais que predispõem os indivíduos de um determinado país a sofrer arrependimento em maneiras que são distintas daquela sentida por amostras americanas? Gilovich et al. recolheu dados da China, do Japão e da Rússia, três países, cada um dos quais possui um ethos coletivista (veja meu post anterior sobre um dos meus estudos sobre o vínculo entre individualismo-coletivismo e criatividade). O pensamento era que as sociedades com uma inclinação individualista são mais propensas a enfatizar a auto-realização. Conseqüentemente, a falta de auto-atualização máxima foi pensada que mais provavelmente resultaria da inação. Por outro lado, as sociedades coletivistas enfatizam a harmonia do grupo em busca de interesse próprio. Em tais casos, a hipótese era que muitas fontes de arrependimento poderiam surgir de ações tomadas que ofendiam os membros do grupo. Os achados não suportaram o efeito da hipótese. Em vez disso, em todas as culturas investigadas, os indivíduos experimentaram maior arrependimento com as inativações "egocêntricas". Isso é bastante interessante porque demonstra esse elemento central na psicologia do arrependimento.

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Se você está se perguntando o que é que eu mais me arrependo, isso é desencadeado por um evento que acontece a cada quatro anos, a saber, a Copa do Mundo de futebol. Como jovem, enfrentei uma decisão importante: devo mudar-me para a Europa e continuar uma carreira de futebol profissional ou ter o caminho menos "arriscado" de me tornar um acadêmico? Por razões muito complexas para aprofundar aqui, não procurei minha carreira atlética. Considerando que estou plenamente cumprida na minha profissão escolhida (eu sabia desde uma idade muito jovem que acabaria por tornar-se um acadêmico), muitas vezes experimentei as lágrimas de arrependimento em relação à minha falta de futebol.

Por sinal, dois dos autores do estudo em questão eram ex-professores de psicologia em Cornell. Grite para Professores Gilovich e Regan! Poderia me arrepender de não ter seguido minha carreira de futebol na Europa, mas certamente não me arrependo de ter tido você como meus professores!

Fonte para Imagem:
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