Esqueça a distância, se o universo tem 14 bilhões de anos, como cientistas dizem ou 6.000 como dizem os seguidores da Bíblia. E esqueça se Deus criou tudo de uma só vez ou se tem evoluído gradualmente. Esqueça se nós descemos dos macacos ou fomos trabalhados pela mão de Deus. Esses não são realmente os problemas. Eles têm muito pouco respeito em como vivemos hoje.
O que realmente está em jogo nos debates sobre ciências / religião é algo muito mais prático e urgente, pelo menos tão concreto quanto a diferença entre ter, por exemplo, mil dólares no banco ou um bilhão, ou entre não ter conexões ou a orelha do a maioria dos líderes de poder na Terra – de fato, mais poderosos.
O fim comercial de Deus não é o efeito do passado sobre o presente, mas o efeito do presente sobre o futuro. Você pode apelar a Deus para intervir no funcionamento do mundo? Se você reza bem, ou se comporta de maneira correta, ou vem da tribo certa, o Todo-Poderoso, o Senhor, Deus, Deus, o poder superior ou o espírito colocam Seu polegar sobre as escalas que derrubaram o equilíbrio do seu jeito?
Em outras palavras, existe uma intervenção divina?
Pense Tim Tebow, de joelhos, orando por Deus para intervir em um jogo de futebol. Esse tipo de coisas.
Uma mãe reza para que o câncer de sua filha desapareça, um muçulmano reza para que o infiel seja vencido, você reza para que você obtenha essa promoção, um pai reza por uma fonte de renda para que seus filhos não morram de fome. Uma tribo reza para que o genocídio contra eles termine. Um evangélico reza por dinheiro para comprar um carro novo.
No entanto grande ou pequeno, digno ou indigno da causa, a oração já funcionou?
A questão se resume a metafísica prática, prática na medida em que determina suas chances de obter o que você reza, metafísica na medida em que depende de suas suposições sobre forças invisíveis.
Digamos que existem duas abordagens, a religião e o científico, para saber se a intervenção divina ocorre.
A abordagem religiosa: o ônus da prova é sobre a ciência para mostrar que a intervenção divina não pode acontecer, e defender a alternativa, que é que a ciência explica todo o comportamento. Se a ciência não pode prever com 100% de precisão, como tudo acontece, não há exclusão da intervenção divina. Afinal, quem deve dizer que o que a ciência não prevê é produzido pelas mãos de Deus.
Além disso, temos evidências de que os milagres acontecem, casos estranhos de orações respondidas, impossíveis de explicar como mera coincidência. E nossos textos sagrados revelam casos claros de intervenção divina.
A abordagem científica: a ciência não pode prever todos os comportamentos, mas não é como se você pudesse atingir qualquer comportamento imprevisto para a intervenção divina. A intervenção divina significa que algum ser sobrenatural anula deliberadamente a natureza, quer por Suas próprias razões, quer por parte de alguém que orou por Ele. O fardo é sobre a religião para provar que ocorreu um único caso, um caso que corresponde aos padrões de evidência que todos nós aplicamos em qualquer outro lugar quando as apostas são altas e temos que estar vigilantes. Por exemplo:
Não apenas boatos: a evidência de intervenção divina não pode ser apenas relatada por algumas pessoas que afirmam ter visto isso.
Não é ambíguo: a evidência da intervenção divina não pode ser explicada por nenhum outro meio.
Verdadeiramente impossível por padrões científicos: embora a ciência não possa prever tudo, pode descartar muitas coisas como impossíveis. A intervenção divina tornaria impossível o possível. O Mar Vermelho realmente se separando – que poderia ser a intervenção divina, já que isso seria impossível (embora, claro, é boato).
A religião diz que o ônus da prova é sobre a ciência e a ciência diz que é sobre a religião. O que você diria? Quem tem que provar o quê?
Os cientistas têm um ponto. Em questões práticas de alto risco, todos nós, os religiosos incluídos gravitaram em direção a padrões científicos de prova. Um líder religioso devoto que compra um novo templo não vai se conformar com o boato que as vigas do templo são sólidas e não cairão em sua congregação. Então talvez o fardo seja sobre a religião para atender aos padrões da ciência.
Ainda assim, há outra maneira de decidir onde o ônus da prova deve descansar: aqueles com o mais em jogo têm mais carga. Se os cientistas estivessem mais esmagados para descobrir que a intervenção divina não funciona, então o fardo é maior para provar que não. E se os religiosos fossem mais esmagados para descobrir que isso não funciona, o fardo é maior neles.
Vamos ouvir uma conversa imaginária entre duas pessoas, a ciência e a religião, sobre o que os outros estão em jogo em relação à intervenção divina:
Religião: a ciência está mais em jogo. A intervenção divina mina a missão da ciência inteira. Isso torna o mundo fundamentalmente imprevisível.
Ciência: na verdade não. A ciência abandonou há muito tempo a idéia de que poderíamos prever tudo com exatidão. Estamos em probabilidades, restringindo os tipos de coisas que podem acontecer, e não o que exatamente vai acontecer definitivamente.
Religião: Mas enfrentá-lo, se a intervenção divina fosse real, isso significaria que existem forças sobrenaturais que estão além do alcance das ciências, agora e para sempre. Você estaria arruinado.
Ciência: suponho que depende de quantas vezes a intervenção divina aconteceu. Se acontecesse constantemente em todos os lugares, sim, acho que isso significaria que não haveria nenhum benefício para a pesquisa científica sobre como as coisas acontecem. Todos teríamos que vomitar as mãos e dizer que é "a Vontade de Deus" como se tudo fosse sempre inexplicável. Mas isso não parece ser o que você está realmente discutindo. Em sua maioria, parece estar dizendo que de vez em quando a oração muda a mente de Deus sobre algo e que, em sua omnipotência, ele anula leis naturais para fazer com que certas coisas aconteçam. Como a separação dos mares ou os touchdowns de Tim Tebow, o que me leva ao que está em jogo para você.
Por um lado, posso imaginar que seria um alívio para os religiosos descobrir que não há intervenção divina. Quero dizer, todos nós o odiamos quando nossos melhores planos são prejudicados por alguma intervenção imprevista.
Mas, por outro lado, não aposto que a confusão que a intervenção divina causa é o que vem à mente primeiro para você. A maneira como você fala sobre isso parece muito mais interessado nas formas em que a intervenção divina pode dar-lhe alavancagem. Você parece não dar atenção ao clusterfuck que ele criaria. Quase todas as histórias religiosas sobre a intervenção divina têm o herói recebendo o que ele ou ela quer orando, sem o herói minado pela intervenção divina de outra pessoa. Temos uma palavra para as intervenções divinas que gostamos. Nós os chamamos de milagres. Não temos um nome para intervenções divinas que não gostamos. Atos de Deus? Na verdade não. É um eufemismo para atos da natureza ou então um milagre, como quando um evangélico diz que um tornado é a milagrosa boa intervenção de Deus para punir os pagãos.
A verdade é que os religiosos e os cientistas têm a mesma participação prática na previsibilidade da natureza. A ciência desce, assim como planeja seu novo templo. A margem de participação cai diretamente com os religiosos. Você trata a intervenção divina como ter amigos em lugares altos, e nós, na ciência, diz: "prová-lo".
Religião: Você faz a oração arrogante e egoísta, o que mostra que você realmente não entende. A oração é humilde. Oramos pela virtude para prevalecer. Orações arrogantes não são respondidas. A oração é santa.
Ciência: Bem, bom, caso em que nos mostra um caso de trabalho de oração que não é boato, ambíguo e impossível de explicar por padrões científicos e você terá feito o seu caso. Mas enquanto estamos no assunto da virtude podemos falar sobre isso um minuto? Não duvido que muito do que seja orado seja virtuoso, mas questiono a virtude de assumir que um tenha acesso privilegiado a amigos em lugares altos que pensam que são preferências tão importantes que ele está disposto a intervir na física para trazer sobre sua vontade.
Parece-nos mais humilde adiar as leis da natureza e trabalhar dentro delas do que tentar puxar cordas para mudá-las quando realmente queremos algo.
Além disso, se o que você reza realmente é virtuoso e Deus, trabalhando de maneiras misteriosas, foi finalmente benéfico, parece bastante arrogante sentir que você deve dar a sua onisciência uma oportunidade para fazer o que é certo. Se Deus é benevolente, ele precisa que você diga "Deus, faça as coisas boas acontecerem".
Religião: a oração é boa para a alma. É uma meditação sobre o que valorizamos. É nossa maneira de expressar e declarar o que queremos.
Ciência: Isso, eu não estou discutindo. Essa é uma pergunta separada. Nós estamos falando aqui não sobre se isso muda a pessoa que reza, mas se ela muda o cosmos, fazendo com que Deus interfira alterando a natureza, quer porque a pessoa que reza quer alguma coisa ou porque a pessoa que orava deu a Deus uma cabeça útil sobre um lugar que Deus poderia fazer alguns bons.
Para nós, isso é um crock, e, francamente, o cerne do seu criacionismo e argumentos de design inteligente, não dúvidas sobre dinossauros, macacos-antepassados e cavernas. Você quer um design inteligente porque você quer um re-design inteligente, a capacidade de Deus intervir sempre que você decidir que seria inteligente para ele fazê-lo.
Na verdade, a mesma arrogância mostra sua atitude em relação à ciência. Não importa se Deus irá substituir as leis da natureza em seu favor, você fará isso por ele. Na sua vida diária, você confia tanto nas leis da natureza quanto no próximo. É por isso que você pode dormir perto de se sentir seguro em um jato, sob uma faca de cirurgião ou dirigir um carro, confiando na lei natural confiável.
Mas sempre que a ciência é inconveniente para você, você afirma ser a voz do próprio Deus e intervir para não substituir as descobertas da ciência, mas negá-las. Essa é uma extensão direta de suas esperanças e orações arrogantes, a sensação de que Deus fala por você ou você fala por Deus e que o item de linha pode vetar as leis da natureza sempre que quiser e confiar nelas como o resto de nós o resto de A Hora.
Como uma meditação ou fonte de auto-calmante, como uma forma de oração terapêutica faz todo o sentido. Pense nisso como se conversar com seus peixes de estimação. Você pode obter algum benefício de pensar que você começou um diálogo, mesmo que o peixe não entenda uma palavra que você está dizendo.
Ou como escrita no blog. Muitas vezes, é útil sentir que está tendo um diálogo, mesmo que ninguém esteja ouvindo. Por que eu fiz isso por anos. 😉
