Egoísta versus altruísta: quem ganha?

Os seres humanos são naturalmente egoístas ou altruístas? Eles evoluíram para valorizar sua sobrevivência pessoal acima de tudo? Ou para formar relações sociais cooperativas com os outros?

As perguntas são perenes, levantadas de novo por uma lista de livros recentemente lançada. Filósofos, psicólogos, antropólogos e biólogos evolutivos pesam, pois há muito em jogo.

Como devemos educar e educar e legislar? Que valores devemos manter, quais normas sociais devemos avançar, e quais são os meios necessários para ajudar as pessoas a adotá-los? Devemos punir ou podemos simplesmente atrair? Quais são os recursos da natureza e os limites da educação? O que podemos criar para sermos?
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Cresci acreditando que há uma diferença, uma grande, entre egoístas e altruísta. O egoísta está fazendo o que quiser quando quer por si mesmo, seguindo seus desejos e perseguindo o prazer, muitas vezes a expensas dos outros. O altruísta é generoso, amoroso e gentil, fazendo com os outros no coração e na mente. O egoísta é ruim. Altruísta é bom. Período.

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Já não acredito nisso.

Cena 1 . Uma garota atende o acampamento de verão com 350 outras meninas, de 6 a 17 anos. Os conselheiros do acampamento admoestam as garotas a valorizar o altruísmo, a colocar os outros antes de si mesmos e a competir pela honra cobiçada de ser aproveitado como modelo para o resto. Os campistas se esforçam para ser o mais altruísta de todos, perdendo a ironia.

O ato mais altruísta não seria agir de forma egoísta e, assim, deixar outra garota ganhar?

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Cena 2 . Leif, meu filho de cinco meses, quer amamentar. Agora. Errando e lamentando, ele recusa qualquer tentativa de desviar, distrair ou divertir. Paro o que estou fazendo e sente-se para lhe dar um pouco de leite. Ele está sendo egoísta e eu não?

Se ele não me pedisse o que ele precisava, ele não estaria me dando o que eu queria: eu quero que ele cresça.

Cena 3 . Um homem está em um relacionamento de longo prazo, com medo de pedir ao seu parceiro o que ele precisa. Ele fica quieto, querendo preservar a paz, e se sente cada vez menos capaz de sentir o amor por ela, ele sabia que ele já teve. Por causa do relacionamento, ele silenciou seus espaços sensoriais. Ela sente sua distância, e é infeliz.

Antes que seja tarde demais, ele chega à conclusão: se ele pede o que ele precisa, ele terá mais para dar. Se ele pede o que ele precisa, ele estará dando a ela o que ela precisa para conseguir o que ela quer fazer: ame-o como ele quer ser amado.

Às vezes, o maior presente que podemos dar a outro é o dom de receber o que ele ou ela está nos dando.

Às vezes, nosso maior prazer reside em dar um presente que nos obriga a exercer uma habilidade em nós mesmos que não sabíamos que tínhamos.

Cena 4 . Eu falo aos meus filhos o tempo todo: estou aqui para ajudar você a obter o que deseja. Estou criando egoístas mimados e auto-justos que se sentem de acordo com o que desejam?

Eu não lhes digo que vou dar- lhes o que eles querem. Eu lhes digo que vou ajudá-los a obter o que eles querem. Eu os ajudarei a descobrir o que eles querem e, em seguida, ajudá-los a testar a idéia, a pesquisá-la, a planejar, experimentar com ela e experimentá-la ao longo do tempo. Pois não tenho ideia do que as sementes que meus filhos carregam; Não tenho ideia de quais potenciais genéticos para pensar e sentir e agir que passaram adormecido através de mim foram provocados à vida pelos pares cromossômicos do meu parceiro.

O que eu sei é que eu quero as sementes que existem para crescer. Eu quero que o mundo se beneficie do que eles têm para dar. E eu sei que tais sementes brotam em desejos não promulgados para passar o tempo aprendendo e criando em um reino ou outro. Esses desejos podem sinalizar a presença de talentos e habilidades, e as reservas de energia, interesse, paciência e atenção necessárias para ajudá-los a desenvolver. Seus corpos sabem.

Se eu não ajudar meus filhos a se moverem para o que eles querem, eles não aprenderão o que é que eles têm que dar.
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Os seres humanos são egoístas ou desinteressados?

É a pergunta errada a perguntar. Não existe tal dicotomia. A crença de que existe uma ilusão de nós mesmos como mentes individuais em corpo que continuamos ensaiando como se fosse verdade. Não é.

Apesar do que aprendemos a acreditar, e como observei anteriormente, não somos indivíduos em primeiro lugar. Nós nos tornamos seres humanos capazes de pensar e sentir e agir como indivíduos em virtude das relações com outros que nos apoiaram para se tornarem quem somos.

Estamos conectados nos primeiros recados de nossas vidas para criar relações com os outros como condição para a nossa saúde e bem-estar máximos. Quem somos é nada mais ou menos do que esse impulso para se conectar com o que quer que seja e quem nos permita desdobrar o que é que devemos dar.

Como resultado, nunca existe um momento em que o "eu" que age é apenas e simplesmente um "eu", e é impossível desembaraçar-se do ego. Cada ato que fazemos é necessariamente ambos. Nossa saúde e bem-estar dependem do equilíbrio.

Se nós apenas agimos "para o outro", em breve não teremos nada a dar. Nós apenas agimos "para nós mesmos", vamos perder o prazer de nos conectar com aqueles que nos apoiarão no nosso tornar-se.

As ações mais "egoístas" que empreendemos são aquelas que criam relações mutuamente favoráveis ​​à vida com outras pessoas. As ações mais "altruísta" são aquelas que nutrem em nós a capacidade de dar tudo o que temos para dar.

Perguntas frutuosas para perguntar, então, são essas. O que devemos fazer para nutrir nossa capacidade de continuar a dar o melhor do que devemos dar? Como criamos relacionamentos mutuamente habilitadores de vida que nos ajudarão a explorar, melhorar e tornar-nos quem somos?

O eu-em-mim quer saber.