Escravizado pelo possível: "Pronto para o tempo para melhorar"

"As mulheres bonitas devem ser deixadas aos homens sem imaginação". (Marcel Proust)

"Pegue minha mão, sou um estranho no paraíso, tudo perdido em um país das maravilhas". (Tony Bennett)

A imaginação pode ser amplamente caracterizada como uma capacidade para considerar possibilidades que não estão realmente presentes nos sentidos. A capacidade imaginativa nos obriga a nos preocuparmos não apenas com as circunstâncias atuais, mas também com as circunstâncias passadas e futuras. Na verdade, as pessoas pensam sobre o futuro mais do que sobre o passado ou o presente, e muitos eventos potenciais são mais agradáveis ​​de imaginar do que experimentar.

Uma das nossas maiores vantagens em relação aos animais é a nossa capacidade de imaginar circunstâncias complexas que diferem significativamente das nossas atuais. No entanto, a capacidade de imaginar, que nos desencadeia do presente, nos encaixa à perspectiva do possível.

A grande benção humana – isto é, a nossa capacidade de estar ciente de cenários possíveis – também é nossa maldição fundamental, pois nos permite perceber nossas limitações profundas, bem como a nossa morte iminente. Quando Engelbert Humperdinck pergunta: "Por favor, solte-me e deixe-me ir, porque eu não mais amo você", ele se refere às cadeias do presente. Conceder o pedido é fácil hoje em dia, pois há menos vínculos formais, sociais e práticos para impedir a deserção.

Uma dificuldade mais profunda reside nas cadeias do possível: nos tornamos escravos de muitas opções românticas tentadoras disponíveis na vida moderna: a Internet, viagens de negócios e telefones celulares facilitam diversas possibilidades românticas e sexuais. As cadeias de possibilidades potenciais nos impedem de desfrutar ou mesmo de estarem confortáveis ​​com o nosso lote presente e muitas vezes são mais difíceis de escapar das cadeias do presente. Nós tendemos a nos acostumar com as cadeias do presente, já que realmente não temos outra escolha. É mais difícil lidar com as cadeias do possível, pois este domínio, limitado apenas pela nossa imaginação, é extremamente emocionante. O presente pode nos tornar um pouco triste, mas o reino dos possíveis nos torna inquietos e continuamente desapontados. Lidar com a benção mista do possível exige que estabeleçamos uma ordem normativa de prioridade na forma de ideais e limites. Ao estabelecermos um conjunto de prioridades normativas, muitas vezes nos encontraremos desistindo de um ideal ou violando um determinado limite.

A busca constante pelo possível muitas vezes impede as pessoas de encontrar amor. Várias canções de amor referem-se a esta questão: "Você não pode ser feliz, enquanto seu coração está vagabundo, você não pode ser feliz até você trazê-lo para casa" (The Brothers Four). E "Meu coração solitário se pergunta se algum dia acontecerá, quando eu puder ser feliz, mas não posso ver nenhuma maneira, porque eu deixei minha mente se perguntar … (Willie Nelson).

O presente é uma espécie de abrigo confinado: protege-nos de possíveis eventos ameaçadores, mas também nos impede de desfrutar de possíveis eventos favoráveis. Deixar nosso abrigo estreito nos obriga a lidar não só com as circunstâncias reais, mas também com as possíveis. A existência de possibilidades infinitas enfatiza nossas deficiências e limitações, uma vez que essas possibilidades podem ser melhores do que a situação em questão. A imaginação pode nos conscientizar das situações desejáveis ​​que estão além do nosso alcance, situações moralmente impróprias, bem como situações indesejáveis, mas inevitáveis. O conhecimento de tais possibilidades e de nossa incapacidade de abordá-las ou evitá-las implica conscientização sobre nossas limitações humanas básicas. Rosa, uma mãe solteira envolvida em um caso com um homem casado, mas insiste que, por razões morais, ela tipicamente "não se sentiu atraída pelos homens casados". Em uma entrevista citada no livro "Em nome do amor", Rosa expressa sua compreensão da limitação resultante da lacuna entre seus desejos e suas circunstâncias, assim: "Enquanto eu permaneço com os presentes presentes do nosso relacionamento (e há tantos), e eu não ando em fantasias sobre o futuro, Estou muito mais feliz. Eu valorizo ​​nosso relacionamento e eu não tentaria terminá-lo apenas por causa de suas limitações incorporadas. Estou simplesmente tentando navegar adequadamente ".

No filme Adaptation, uma mulher casada (Meryl Streep), diz que a adaptação é mais fácil para as plantas, pois não tem memória, "eles simplesmente seguem para o próximo. Com uma pessoa, a adaptação é quase vergonhosa. É como fugir. "As plantas também não têm expectativas para o futuro e, em geral, eles não têm o poder imaginativo; portanto, eles não podem considerar valores e possíveis alternativas. Referir-se ao potencial possível nos permite não apenas postular ideais e regras morais, mas também prejudicá-los imaginando maneiras de violá-los.

Imaginar o possível é uma espada de duas pontas: é um presente, mas que morda. Não vejo uma maneira de recusar o presente; Não consigo pensar em uma maneira de evitar suas mordidas.