Journal of Social Issues Explores Mudança social coletiva

Como e por que os grupos explorados decidem agir contra sua opressão? Apresentando nove artigos de oito países diferentes, o último volume do Journal of Social Issues, intitulado "Resisting and Confronting Desventaja: do enfrentamento individual à mudança social", considera esta questão com grupos tão variados como LGBTQs, negros africanos, índios, mulheres, imigrantes e estudantes latinos.

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Fonte: JSI

"Nosso objetivo", escrevem os editores de questões Katherine Stroebe e Soledad de Lemus, da Universidade de Groningen e da Universidade de Granada, respectivamente, "é discutir como e quando os membros do grupo de baixo status passam de experiências de desvantagem individual versus desvantagem coletiva para mudanças sociais. "Uma partida da literatura passada é o foco geralmente positivo do volume em respostas de nível individual a desvantagens, que tradicionalmente foram vistas como politicamente neutras, se não prejudicam as perspectivas de mudança social. (A mudança social aqui é definida como ação que desafia as condições sócio-estruturais existentes que mantêm as diferenças de poder entre os grupos).

"Ao abordar uma perspectiva mais ampla sobre a mudança social que ultrapassa o foco na ação coletiva, a questão atual desafia os leitores a considerar o que constitui a mudança social", escrevem Lemus e Stroebe. "Nós assumimos que as respostas coletivas irão instigar e as respostas individuais irão inibir a mudança social. Mas esse é realmente o caso? "

Os colaboradores discutem estes temas nos nove ensaios que se seguem.

  • Kulich et al examinam o que acontece com a preocupação dos indivíduos com o grupo quando passam de um contexto socialmente desfavorecido para uma posição social mais elevada através da realização individual. Este movimento tende a prejudicar o apoio ao grupo desfavorecido, não porque o indivíduo de alta realização deixa de se identificar com o grupo, mas sim por uma identificação aumentada com o grupo de alto status.
  • As mulheres profissionais de alto alcance às vezes se distanciam de outras mulheres no trabalho, um fenômeno conhecido como efeito "Queen Bee". Mas este distanciamento social pode não ser específico para as mulheres. Derks et al mostram que os Hindustanis pouco identificados que vivem nos Países Baixos se apresentam como mais estereotipicamente holandeses quando se lembraram do viés étnico. O fenômeno Queen Bee é uma resposta de mobilidade individual genérica à desvantagem do grupo, compartilhada por outros grupos minoritários no trabalho – mas somente quando essas minorias não se sentem conectadas ao grupo.
  • As respostas individuais e coletivas a desvantagens sociais são mutuamente exclusivas? Becker et al investigam como as mulheres respondem ao sexismo diário. Eles mostram que as mulheres esperam se envolver em estratégias individuais e coletivas em resposta a declarações sexistas.
  • Quem apóia ações radicais em resposta a desvantagem social? Um pouco paradoxalmente, Jimenez-Moya et al mostram que aqueles que se identificam menos com o grupo desfavorecido tendem a endossar ações radicais; Os principais identificadores estão mais preocupados com a forma como as ações radicais podem prejudicar sua identidade do seu grupo do que os identificadores baixos. Eles foram especialmente susceptíveis de endossar tal ação quando o grupo dominante acreditava que suas vantagens eram legítimas.
  • Há uma grande literatura dedicada à questão de saber se o contato intergrupo diminui o preconceito. Uma pesquisa de Tausch et al de americanos latinos revelou que o contato de amizade com os anglo-americanos estava negativamente associado ao interesse na ação coletiva através de atitudes melhoradas e a raiva intergrupal reduzida. Curiosamente, o contato intergrupo instigou estratégias individuais (mobilidade), mas estas não prejudicaram as intenções de mudança social.
  • As categorias sociais superordinadas reduzem a motivação para resistir à desvantagem e apoiar a mudança social entre os grupos de baixo status? Gorska e Bilewic mostram que lembrar-se da polêmica de um (categoria superordenada) reduz a tendência da comunidade polonesa LGBTQ de adotar ações políticas – a menos que indivíduos tenham sentimentos de privação de grupo relativo.
  • A segregação racial incentiva a formação de atitudes intergrupais negativas. Mas isso não é tudo o que faz, como demonstram Dixon et al. A segregação também inibe a solidariedade política entre grupos historicamente desfavorecidos. Através de uma pesquisa de campo realizada em relação a dois grupos desfavorecidos na África do Sul pós-apartheid, eles demonstram como o contato positivo com os residentes negros estava associado ao apoio dos residentes indianos para políticas políticas e ações coletivas que poderiam melhorar as condições no assentamento.
  • No Sri Lanka, as mulheres que participaram de uma intervenção de microfinanças foram psicologicamente capacitadas – tanto de forma pessoal como social. Como mostra Hansen, a intervenção, que incluiu treinamentos de habilidades e microcréditos, deu às mulheres que participaram um forte senso de controle pessoal e uma rede social maior em comparação com um grupo de controle.
  • Os psicólogos postularam que a desvantagem intergrupal representa uma séria ameaça para o bem-estar psicológico, pois os membros do grupo estão sujeitos a menor auto-estima e experimentam uma ameaça ao estereótipo. Na sua revisão da literatura, Leach e Livingstone mostram que a evidência desse efeito psicológico prejudicial não é tão forte ou inequívoca como acreditava amplamente. Por exemplo, quando os desfavorecidos endossam estereótipos de seu grupo de status baixo, como se vêem como especialmente legítimos, confiáveis ​​ou comunais, isso pode realmente ser uma afirmação de sua moral superior. Consequentemente, Leach e Livingstone propõem uma maior atenção ao significado que os próprios desfavorecidos dão à sua posição, a fim de avaliar com mais precisão diversas formas de resistência psicológica à desvantagem intergrupal.

Em seu ensaio final, Stroebe, Wang e Wright observam que, na última década, os psicólogos sociais estudaram amplamente a mudança social a partir de uma perspectiva intergrupal. Grande parte deste trabalho centrou-se na ação coletiva dos membros do grupo desfavorecidos para melhorar sua posição, por exemplo, participando de manifestações, assinando petições, e assim por diante. Menos atenção tem sido paga, dizem eles, a potenciais avenidas de mudanças sociais mais silenciosas, menos explicitamente coletivas ou políticas. No entanto, o avanço individual pode representar mudanças sociais significativas. Por exemplo, as mulheres rotulam as mulheres mais jovens. É necessário que as mudanças sociais ocorram que os indivíduos sejam motivados pelo desejo de melhorar as condições para o grupo como um todo? Ou essas ações individuais também podem ser uma chave para a mudança social?

Em última análise, digamos Stroebe et al, este volume questiona o que constitui a mudança social – um conceito que ainda não está bem definido no campo. "Precisamos de uma compreensão mais aprofundada do que constitui resistência e, finalmente, mudança social", concluem.