Maria e Sra. Claus

Acordei esta manhã no escuro, um escuro profundo e profundo. Por uma fração de um instante, eu me perguntei. Será que essa escuridão terminará? Será que alguma vez será leve novamente? É verdade que eu (juntamente com o resto do hemisfério) estou preparado para voltar atrás em um grande arco de tempo em direção ao sol? Ou essa escuridão pode me engolir numa noite eterna?

O escuro está grávida de possibilidades.
*
Muitos contam a história de Natal, e muitos desses focos se concentram no filho de Cristo. Ele foi concebido. Ele foi carregado. Ele nasceu. Ele vive, uma Presença divina, conosco.

No entanto, escondido em todas essas construções verbais passivas seguindo seu nome é aquele sem o qual ele não teria acontecido: Mary.

Para mim, a história de Natal é sobre Maria.

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Maria concebe . Se você traduz virgem como "jovem donzela" ou "sem sexo", o impulso da história é o mesmo. A jovem Maria não precisava de outra pessoa humana para começar sua jornada na maternidade. A mãe era entre ela e Deus, uma relação puramente pessoal: Deus está com ela, em seu corpo inteiro, e ela se abre para dizer sim. Sim para desejar. Sim para si mesmo. Minha alma ampliará o senhor . Seu eu sensorial mais íntimo é onde Deus vai crescer.

Mary carrega . Ao dizer sim ao seu deus, ela diz sim para entrar na escuridão. Ela está grávida pela primeira vez. Ela não é casada. Os resultados estão longe de serem claros. Ela vai morar? O seu eu corporal saberá o que fazer? O seu bebê vai viver? Será que ela será evitada na noite eterna? Ou abraçado pelos braços de parentes bem-vindos? Como ela poderia simpatizar, sim, não se envolver com medo, dúvida, desespero e solidão?

Somente Joseph está com ela quando se estabeleceram juntos para Belém, deixando para trás o lar e a casa, andando por milhas, durante horas, por dias, grávida de nove meses, na parte de trás de um burro. O que a sustenta através da provação física, emocional e espiritual tributária?

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Jesus, é claro, também se move na escuridão, mas o seu é um envoltório uterino quente. Ele está junto para um passeio rítmico, esperando as ondas de suas contracções para lavá-lo nas areias de um mundo nascido pelo ar. Em sua noite escura, é seu movimento dentro dela que a conforta. Ele está vivo. Ela pode sentir isso. Ela tem motivos para acreditar.

Maria dá à luz . Ela está esperando em um estábulo, escuro e frio. Joseph está lá, mas o que ele conhece sobre o nascimento? O que ela conhece? Um cheiro doce de feno grosso mistura com respiração animal.

Lá, Maria trabalha. Onda após onda, ela lentamente se abre para libertar a vida nela. Ela dá à luz uma criança encurralada, incrivelmente pequena, que, por mais que seja livre, é impotente. Ele é completamente dependente dela. Ela é quem o segura, o aquece, o limpa e o alimenta de leite rico de seu corpo.

Ele está presente com ela – e conosco – por causa do que seu corpo conhece. Ela cria padrões de detecção e resposta em relação a ele que o deixa viver, com ela, conosco.
*
O nascimento que celebramos no Natal é mais que um começo. É o fim de uma longa jornada em que Maria se dá a luz como dona de nascimento. Ela é a que se abre na escuridão, à escuridão, disposta a conceber (de) uma luz que não apareceria nos próximos meses. Ela é aquela que o carrega à medida que ele se acelera, e traz isso, como uma nova vida começando. Ela é a pessoa cujos movimentos corporais o capacitam a viver.

Os movimentos que ela faz na concepção, carregamento e parto fazem dela em alguém que pode e participa de forma consciente nos ritmos de sua formação física.

Ele está conosco por causa do que seu corpo conhece.
*
Há momentos em todas as nossas vidas quando a escuridão ameaça engolfar-nos. Quer se trate de medo, ansiedade, depressão ou desespero, nos perguntamos se a luz voltará, ou se, na verdade, moraremos para sempre na noite eterna.

É a esses momentos que a história de Natal fala. Porque nos lembramos de Mary. Nós nos lembramos dela, em seu eu corporal, abrindo para perceber e receber a vida nova nela.

Com Maria, afirmamos o poder criativo de nosso próprio eu corporal: um poder de abrir ao movimento do divino em nós, que continua a criar e tornar-se, apesar da escuridão que subjuga. Quando abrimos esse poder, encontraremos os braços que nos abraçam, os relacionamentos que nos sustentam, a Presença da luz conosco.

Pelo fato de os seres humanos terem sido puxados para a existência ao ritmo da luz e da escuridão, dia e noite, isso permite que todas as coisas cresçam. Enquanto respirar e bater e acordar, esse ritmo está vivo em nós. Podemos cultivar uma consciência sensorial sobre isso, abrindo para receber os movimentos que nos estão fazendo. Nós, assim, participamos de criar um mundo que amamos que nos ama.

A dançarina americana, Ruth St. Denis, escreveu um poema chamado "Eternal Mary". A última estrofe é esta: "Nós somos todos Maria / Esperando para conceber / E levar o Cristo Criança".

Isto, para mim, é o significado do Natal.
*
Como a história de uma jovem mulher que entregava Presença se transformou em um conto sobre um homem velho que entregava presentes? É um tópico para outro dia.

Ainda assim, eu me pergunto. De quem é o saco do qual ele tira os presentes? Quem se lembra de qual criança recebeu o presente de ano para ano? Quem lhe deu instruções?

Eu suspeito que, se quisermos a história completa, teremos que perguntar à Sra. Claus.