Moderação – Estratégia ou fantasia?

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Fonte: elogios de fotos de Gen Ishtar

Se Moisés tivesse me visto comer churrasco, haveria outro mandamento. Pior ainda, por razões de saúde, o meu churrasco de comer é como enviar por email ameaças terroristas à Agência de Segurança Nacional – não é uma boa idéia. Então, o 4 de julho me deu ajustes porque o Memorial Day, 4 de julho e o Dia do Trabalho são sobre comer churrasco para mim. Na ocasião, tentei evitar comer churrasco nesses feriados e a decisão resultou em minha gravidade e depressão porque o churrasco é o meu melhor alimento de conforto.

"Alimentos confortáveis ​​podem realmente ajudar a aliviar alguns sintomas depressivos. Mas, infelizmente, muito alimento insalubre pode levar a níveis mais altos de depressão. Por outro lado, a negação completa dos alimentos de conforto pode aumentar o seu desejo por eles e não permite que você aproveite seu relaxamento emocional. Então, como você pode obter o melhor dos dois mundos? Moderação ", diz o Dr. Alex Korb, neurocientista da UCLA, e autor do livro mais vendido sobre depressão -" The Upward Spiral ".

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Fonte: Shutterstock imagem comprada pelo UCLA CNS e photoshop manipulado pelo Dr. Gordon

Moderação? A sério? Se a moderação fosse uma opção, eu não estaria na lista de Natal de Tony Roma. Eu sou um viciado em alimentos – e o churrasco é a minha correção favorita. Preciso de uma estratégia, não de uma fantasia, e a moderação é uma fantasia – na melhor das hipóteses.

Em comportamentos compulsivos, o cérebro humano não pode conceituar a moderação, por isso é incapaz de empregá-la. [1] Estudos comportamentais mostraram que o objetivo mais específico e definido é o mais viável. [2-8] A moderação é muito inespecífica e determinada pelo que o cérebro considera como normal, ou seja, comum ou frequente. [1, 9, 10] Normal no cérebro Dr. Gordon e o cérebro Dr. Korb são muito diferentes. A moderação para mim é de 3 lajes de costelas e 2 frangos, em oposição a 6 lajes de costelas e meia dúzia de galinhas. Embora isso possa estar a fazer progressos, não está diminuindo as chances de minha vida se tornar um conto cauteloso sobre o vício de alimentos não gerenciados.

Ao administrar um vício em alimentos, você tem que exercer uma câmera de alta definição e uma honestidade infantil – vergonhosas e assustadoras verdades. Dito isto, por que o churrasco é tão importante para mim? Não se trata de uma experiência de comer agradável, porque a pesquisa mostra, viciados em alimentos, como eu, não aproveitei a comida tanto quanto os comedores normais. [11-17]

Verdadeiro, os alimentos processados ​​(açúcares em particular) alimentam o fogo, mas há problemas mais profundos.

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Fonte: Shutterstock Imagem comprada pelo UCLA CNS para o uso do Dr. Gordon

A interação simbólica com os alimentos é uma parte maior do problema. Quando os humanos simbolicamente interagem, não são os símbolos que são importantes, mas o que eles representam. As palavras, como o fogo, o amor, o sexo, o ódio, são apenas configurações gráficas, e não são importantes por si mesmas, mas o que nós concordamos que esses símbolos representam é muito importante. [18-24]

Para mim, comer churrasco nas férias de verão durante a minha infância simboliza momentos felizes – estar em desfiles, em encontros familiares, sozinho tempo com meu pai enquanto ele estava grelhado. (Ele trabalhou noites e dormiu durante os dias, então o tempo de papai / filho sozinho foi precioso). Lá você tem isso! Comer churrasco simboliza obter atenção e aprovação social (estar em desfiles) conectividade, vínculo entre pais e gênero (feliz reunião familiar – tempo sozinho com meu pai). Essas são necessidades humanas vitais que se tornam maiores e mais difíceis de satisfazer à medida que o tempo passa. De forma adequada, a dependência da interação simbólica com o alimento de conforto cresce.

Então o que eu faço? Semelhante à lógica de algumas garotas que afirmam que a melhor maneira de superar um cara é ficar embaixo de um novo cara, você deve substituir um hábito ruim por um hábito mais saudável e mais completo. A dura realidade é a interação simbólica com os alimentos de conforto que não consertam o problema, mais do que ter um namorado ou uma namorada com um braço que você gosta de fungo do pé satisfaz a necessidade de ser amado. A questão aqui não é comer churrasco, a questão é a incapacidade de gerir as emoções sentimentos de solidão, falta de apreciação e desespero social geram – e isso é feio, o que não é novidade. A verdade nunca é bonita, mas é sempre bonita porque linda é uma coisa e a beleza é uma força. A beleza aqui é que os sentimentos não são fatos – eles são percepções. Mesmo que sua realidade seja dura, como você enquadra é mais importante – um rubi é uma jóia, mas também é pedra. Pode ser o arrebatamento da solidão ou a agonia de estar sozinho – você escolhe.

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Fonte: comprado pela Shuttock pela UCLA para o uso do Dr. Gordon

Portanto, encontrar substituições que satisfaçam completamente as necessidades de sua interação simbólica com alimentos de conforto apenas parcialmente satisfeitos é a forma como você consegue a moderação porque você nunca pode obter o suficiente de algo que é quase satisfatório. Permanece fabuloso e fenomenal!

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Referências

1. Ungar, M., M. Ghazinour e J. Richter, Revisão Anual da Pesquisa: o que é a resiliência dentro da ecologia social do desenvolvimento humano? J Child Psychol Psychiatry, 2013. 54 (4): p. 348-66.

2. Akubuiro, A., et al., Hipotálamo hiperativo, excessivo excessivo motivado e não-distractivo em ratos transgênicos ADAR2. Genes Brain Behav, 2013. 12 (3): p. 311-22.

3. Bonini, L., et al., Agilizando neurônios de corpos parietais e premotros de macaco codificam objetivos de ação em diferentes níveis de abstração durante sequências de ação complexas. J Neurosci, 2011. 31 (15): p. 5876-86.

4. Davidson, RJ e W. Irwin, A neuroanatomia funcional da emoção e do estilo afetivo. Tendências Cogn Sci, 1999. 3 (1): p. 11-21.

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7. Epstein, HT, A biologia molecular do desenvolvimento cerebral e mental. Bioessays, 1989. 10 (2-3): p. 44-8.

8. Gerson, SA e AL Woodward, o objetivo supera os meios: destacar os objetivos é mais benéfico do que ressaltar significa no treinamento de finais de meios. Infância, 2013. 18 (2): p. 289-302.

9. Sheikh, HI, et al., Links entre a microestrutura da matéria branca e a reatividade do cortisol ao estresse na primeira infância: evidência de moderação por pais. Neuroimagem Clin, 2014. 6: p. 77-85.

10. Tannenbaum, B. e H. Anisman, Impacto de desafios intermitentes crônicos em estirpes de camundongos suscetíveis ao estresse e resilientes de ratos. Biol Psychiatry, 2003. 53 (4): p. 292-303.

11. DiFeliceantonio, AG, et al., Enkephalin surge no neostriatum dorsal como um sinal para comer. Curr Biol, 2012. 22 (20): p. 1918-24.

12. Baik, JH, sinalização de dopamina em comportamentos relacionados a recompensas. Circuito Neural Frontal, 2013. 7: p. 152.

13. Baik, JH, sinalização de dopamina na dependência alimentar: papel dos receptores de dopamina D2. BMB Rep, 2013. 46 (11): p. 519-26.

14. Berthoud, HR, NR Lenard e AC Shin, recompensa alimentar, hiperfagia e obesidade. Am J Physiol Regul Integr Comp Physiol, 2011. 300 (6): p. R1266-77.

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16. Comings, DE e K. Blum, síndrome de deficiência de recompensa: aspectos genéticos de distúrbios comportamentais. Prog Brain Res, 2000. 126: p. 325-41.

17. Corwin, RL, NM Avena e MM Boggiano, Feeding e recompensa: perspectivas de três modelos de ratos de compulsão alimentar. Physiol Behav, 2011. 104 (1): p. 87-97.

18. Kotarba, JA, Interação Simbólica e Pesquisa Social Aplicada: UM FOCO NA INVESTIGAÇÃO DE CIÊNCIA TRANSLACIONAL. Symb Interact, 2014. 37 (3): p. 412-425.

19. Cox, H. e A. Bhak, interação simbólica e ajuste de aposentadoria: uma avaliação empírica. Int J Aging Hum Dev, 1978. 9 (3): p. 279-86.

20. Reitzes, DC, et al., Uma abordagem de interação simbólica para fumar cigarro: Freqüência de fumar e desejo de parar de fumar. Sociol Focus, 2010. 43 (3): p. 193-213.

21. Choe, NH, [Teoria da interação simbólica e enfermagem psiquiátrica]. Taehan Kanho, 1981. 20 (3): p. 37-41.

22. Battjes, RJ, teoria da interação simbólica: uma perspectiva sobre o abuso de drogas e seu tratamento. Int J Addict, 1984. 19 (6): p. 675-88.

23. Monaghan, RR e JG Martin, interação simbólica: análise de escuta. J Commun, 1968. 18 (2): p. 127-30.

24. Edwards, LD e RB Saunders, interacionismo simbólico: uma estrutura para o cuidado de pais de recém-nascidos prematuros. J Pediatr Nurs, 1990. 5 (2): p. 123-8.