Numa sociedade em que pelo menos 9 das 10 pessoas se identificam como crentes em um Ser Supremo, é natural que as pessoas orem pelo que desejam e identifiquem bons resultados como a resposta afirmativa de Deus. Isto é especialmente verdadeiro em situações em que as apostas são vida ou morte.
E então, quando um avião cai ou um barco afunda, é comum que os sobreviventes atribuam a sua boa sorte à resposta de Deus suas orações. Da mesma forma, quando uma pessoa está enfrentando doenças que ameaçam a vida, é rotina solicitar as orações de outros para recuperação. Embora haja pouca evidência experimental de que tais súplicas para a intervenção divina são eficazes, na medida em que tais crenças afetem positivamente a atitude da pessoa doente, pode haver alguma contribuição para a cura.
Aqui está o problema. Se alguém dá a Deus crédito por salvar uma pessoa, o que pode ser dito daqueles que não sobreviveram? Eles eram menos merecedores ou a questão não tem sentido, pois os caminhos de Deus são simplesmente além de nossos limitados poderes de compreensão? Estas são as questões centrais por trás do mistério das orações não respondidas.
Esta questão foi trazida para casa em uma conversa recente com um pai cujo filho prematuro sobreviveu a várias catástrofes de saúde de uma maneira que lhe pareceu "milagroso". Como muitos em sua situação, ele creditou as muitas orações que ele e outros haviam oferecido no dele nome da filha. Isso foi um conforto para ele, uma afirmação do poder de sua fé e uma garantia da presença benigna de Deus e acessibilidade.
Eu sou um pai enlutado. Como meu filho de 6 anos, afligido com leucemia, lutou por sua vida através de quimioterapia e, finalmente, um transplante de medula óssea, muitas orações foram oferecidas em seu nome. Estes vieram de mim e de todos os que o amaram, a maioria dos quais tinha um relacionamento muito mais confiante com Deus do que eu. Foi a morte dele um comentário sobre meu ceticismo? Ele estava, na sua inocência, de alguma forma menos merecedor da vida? Não posso, é claro, responder a essas perguntas. Tudo o que posso dizer é que eu acho difícil ter aqueles cujos filhos tenham um resultado mais feliz se alegrando com a boa sorte ao sugerir que suas orações eram mais agradáveis para Deus do que as minhas.
"Deus nos dá apenas o que podemos suportar" e "O que não nos mata nos torna mais fortes" são declarações de consolação populares baseadas na fé para os enlutados (juntamente com o sempre popular, "Ele está em um lugar melhor"). Esses brometos não são consolas? Por que nosso vazio e sensação de amputação ainda são esmagadores? E o que fazemos quando a próxima pessoa atribui a sobrevivência de seus filhos ao poder de sua fé?
Há algo de auto-satisfação sobre imaginar que um é salvo ou singularmente abençoado por suas crenças particulares. Vivemos em um mundo em que a evidência de resultados aleatórios está ao nosso redor. Aceitamos que uma polegada ou uma fração de segundo pode ser a diferença entre viver e morrer. Por que o tornado oblitera uma casa e todo dentro enquanto deixa a casa ao lado intacta? Por que o motorista bêbado se desviou em um carro e não o que estava por trás ou por trás? Somos incomodados por ocorrências aparentemente indiscriminadas, e é natural que tentemos imaginar alguma ordem divina que os explique. Se pudermos acreditar em algo, qualquer coisa para explicar os caprichos do acaso, então poderemos prosseguir com a expectativa de que tudo nos será explicado na próxima vida.
Pois é a própria morte que nos enrola e nos assusta. Como podemos enfrentar a inevitável perda de nós mesmos e tudo o que amamos sem ficar paralisado com medo? A maneira mais fácil de evitar isso é acreditar em algum design divino que nos garanta a imortalidade em troca de louvor e adoração. Com este tipo de incentivo, não é surpreendente que escolhemos algum sistema de crença que nos confira um senso de controle através da fé e da oração, juntamente com a promessa da salvação eterna. Para que possamos nos tornar um pouco satisfeitos no processo, é natural. A implicação é suficientemente clara: estamos entre os escolhidos
Mas se o processo de salvação nos leva a acreditar que somos mais merecedores da intervenção de Deus em nosso favor do que aqueles com uma visão diferente da causalidade, pense no que significa para outros que não são tão sortudos. Se você (ou seu filho) sobreviver enquanto outra pessoa não, considere o impacto sobre eles de sua certeza de que suas orações foram respondidas.
Pois é a própria morte que nos enrola e nos assusta. Como podemos enfrentar a inevitável perda de nós mesmos e tudo o que amamos sem ficar paralisado com medo? A maneira mais fácil de evitar isso é acreditar em algum design divino que nos garanta a imortalidade em troca de louvor e adoração. Com este tipo de incentivo, não é surpreendente que escolhemos algum sistema de crença que nos confira um senso de controle através da fé e da oração, juntamente com a promessa da salvação eterna. Para que possamos nos tornar um pouco satisfeitos no processo, é natural. A implicação é suficientemente clara: estamos entre os escolhidos.
Mas se o processo de salvação nos leva a acreditar que somos mais merecedores da intervenção de Deus em nosso favor do que aqueles com uma visão diferente da causalidade, pense no que significa para outros que não são tão sortudos. Se você (ou seu filho) sobreviver enquanto outra pessoa não, considere o impacto sobre eles de sua certeza de que suas orações foram respondidas.
