Os jogos que as pessoas tocam

[Artigo atualizado em 7 de setembro de 2017]

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Sigmund Freud
Fonte: Wikicommons

O deslocamento é o redirecionamento de sentimentos e impulsos para alguém ou algo menos ameaçador. O exemplo clássico de deslocamento é a pessoa que teve um mau dia no trabalho. Em vez de tirar sua frustração em seu chefe ou colegas, ele armazena tudo até as seis horas. Ele então vai para casa, bate a porta, chuta o cachorro e levanta uma disputa com sua esposa.

O deslocamento pode dar origem a uma reação em cadeia, com a vítima involuntariamente se tornando um perpetrador. No exemplo acima, o cônjuge do homem irritado pode atingir um dos seus filhos, talvez racionalizando seu comportamento ao pensar nisso em termos de uma punição. No próximo dia ou mês ou ano, a criança pode ir à escola e intimidar um dos seus colegas de classe apenas por diversão.

O deslocamento geralmente diz respeito a raiva e frustração, mas também pode envolver outros sentimentos e impulsos. Assim, uma pessoa que se sente solitária fora de um relacionamento significativo pode gastar muito tempo com um espaço reservado ou acariciando e abraçando um cachorro ou gato e uma pessoa emocional ou sexualmente atraída por uma pessoa do mesmo sexo, mas encontra isso completamente inaceitável pode "retirar" os parceiros do sexo oposto. Esta "tirar isso" em objetos menos ameaçadores muitas vezes tem uma função dupla, não só para liberar a frustração reprimida, mas também para reforçar a suposta heterossexualidade da pessoa, uma defesa do ego chamada formação de reação ("superando a coisa oposta"). Uma resposta mais madura pode ser converter ou "sublimar" os sentimentos reprimidos e a frustração em atividades construtivas, como esporte, estudo, invenção ou arte.

O deslocamento também desempenha um papel no bode expiatório, em que sentimentos incômodos como raiva e culpa são deslocados e projetados para outro, muitas vezes mais vulnerável, pessoa ou grupo. O bode expiatório é então perseguido, proporcionando a pessoa que faz o bode expiatório não só com um canal para seus sentimentos incômodos, mas também com sentimentos agradáveis ​​de piedade e indignação auto-justificada. A criação de um vilão implica necessariamente a de um herói, mesmo que ambos sejam puramente ficcionais. Um bom exemplo de bode expiatório é Marie Antoinette, Rainha de Luís XVI da França, a quem o povo francês chamou L'Autre-chienne, uma canção de jogo em Autrichienne ( autônomo ) e Autre chienne (outra cadela) – e acusado de ser um perdedor e promíscuo. Quando Marie-Antoinette veio para a França para se casar com o herdeiro do trono, o país já estava perto de falido pela despesa imprudente de Luís XV, e a jovem princesa estrangeira rapidamente se tornou o alvo da ira crescente do povo.

Uma defesa do ego que está relacionada ao deslocamento, e que pode ser considerada como uma forma especial de deslocamento, é "virar contra o eu", em que os impulsos (geralmente raiva) dirigidos a outra pessoa ou a outras pessoas são considerados assustadores ou inaceitáveis ​​e tão redirecionado para si mesmo. Transformar-se contra si é comum em pessoas com depressão, e particularmente em pessoas com ideias suicidas. Na verdade, pode-se dizer que está subjacente a quase todos os casos de suicídio completo.

Neel Burton é autor de The Meaning of Madness , The Art of Failure: The Anti Self-Help Guide, Hide and Seek: The Psychology of Self-Deception, e outros livros.

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