Reflexões de Standing Rock

Blog de convidados de Anna Lemler e Maria Ibarra-Frayre

Na semana passada, nós dois fomos estar com a tribo Standing Rock Sioux em Dakota do Norte para se solidarizar com pessoas nativas que estão lutando pelo seu direito à água e à terra, e também pela sua libertação. Para aqueles que ainda não têm um sentido do que está acontecendo, aqui está uma breve visão geral.

Como está, a empresa foi convidada a interromper a construção, mas não desde que a multa financeira por infringir a lei federal não é próxima do lucro que eles fariam.

Com uma pequena semana e meia de preparação, conseguimos reunir mais de US $ 1.500, 13 bolsas de casacos de inverno, 5 sacos de dormir e 12 sacas de comida de algumas escolas da Universidade da Michigan e da comunidade local. Usando uma mini-van emprestada de um professor, recheamos tudo e fizemos uma caminhada de 18 horas. No breve vídeo abaixo, explicamos o porquê.

Para a nossa estadia de quatro dias, acampamos no acampamento principal chamado Oceti Sakowin preenchido com tipis, exército e tendas de campismo. Com temperaturas amenas no dia, caiu nos anos 20 da noite, então fizemos o nosso melhor para ficar quente em nossa barraca de verão coberta por duas lonas e sacos de dormir de zero grau (com a ajuda de cobertores adicionais e garrafas de água morna por nossos dedos).

Absolutamente nenhuma foto ou filmagem de vídeo é permitida no campo devido à ameaça de segurança e seu desejo de espionar e / ou criminalizar qualquer comportamento. Na verdade, a polícia tem a capacidade de ligar o telefone e gravar mesmo quando está desligado. Como não temos nossas próprias fotos para compartilhar, verifique o vídeo abaixo para obter uma visão geral e imagens. Além disso, se você simplesmente imagens do Google "Não DAPL" você verá uma variedade de fotos.

Na chegada, fomos a uma orientação (que cobriu muito material deste pacote de recursos) com três focos: (1) o campo / espaço é centrado na indígena, (2) estamos construindo um novo legado (um de amor e não opressão ), e (3) que precisamos ser úteis! Nós tomamos isso de coração, especialmente porque Maria classificou por meio de centenas de doações de alimentos e construí pisos de madeira em condições de inverno (até 1 da manhã!). O inverno já começou e é assustador conhecer as baixas baixas mortíferas e os ventos fortes que atingem as planícies da Dakota do Norte, enquanto as pessoas continuam a resistir à exploração e a lutar pelos seus direitos.

John Duffy Wikipedia Commons. Drummers and other Indigenous activists in Seattle, WA march in solidarity with the Standing Rock Sioux in their fight against the Dakota Access Pipeline
Fonte: John Duffy Wikipedia Commons. Drummers e outros ativistas indígenas em Seattle, WA, marcham em solidariedade com os Standing Sioux Rock em sua luta contra o Dakota Access Pipeline

O acampamento em si é de resistência. Os nativos estão resistindo a séculos de genocídio, colonialismo, devastação ambiental e opressão. Uma bela reunião de membros de tribos de todo o país veio apoiar-se e resistir pacificamente. Agora, como o Dakota Access Pipeline tenta construir sob o rio Missouri, que prejudicaria a terra sagrada da Tribo Standing Sioux Rock, o risco de quebrar o gasoduto e centenas de milhares de galões de enxofre tóxico de enxofre do abastecimento de água é iminente (como este estouro recente).

Um elemento impactante e significativo do campo foi a ênfase e a expectativa de que todos no acampamento atuem em oração e cerimônia em todos os momentos. Isso não significava drogas, álcool ou palavrões, além de se tratar com bondade e amor. As reuniões diárias (ou "encontros") foram executadas em formato nativo com oração compulsiva e uma ênfase em ouvir todas as vozes na comunidade, não importa quanto tempo demore. Atendemos cerimônias de celebração e reflexão, e uma vigília para lavar o trauma e a violência que ocorreram no rio uma semana antes. Nós também rezamos para os trabalhadores do oleoduto, a aplicação da lei e os opressores – como eles têm muito espaço para o amor em seus corações é realmente notável.

Fibonacci Blue Flickr Creative Commons. St. Paul, Minnesotta solidarity rally to show support for the protests against the Dakota Access Pipeline
Fonte: Fibonacci Blue Flickr Creative Commons. St. Paul, comemoração da solidariedade de Minnesotta para mostrar apoio aos protestos contra o Dakota Access Pipeline

É importante para nós não ficar em silêncio sobre a opressão da Nação Standing Rock Sioux, entre outros. Com o Dia de Ação de Graças na esquina, nos comprometemos a conversar com nossos entes queridos sobre as lutas atuais dos nativos americanos e o legado de racismo e genocídio neste feriado em particular.

Com a eleição recente, há ainda mais trabalho a fazer. Esperamos que você leve essas ações conosco.

Para todos nós no Dia de Ação de Graças:

Saiba qual a terra que você ocupa usando este site e aproveite um pouco para honrar e reconhecer as pessoas e a terra. Saiba mais e fala sobre a ascendência da sua família (incluindo as verdades feias!).

Em geral: doe dinheiro especificamente aqui. Participe de um treinamento anti-racista perto de você.

Faça chamadas para o Standing Rock. Baixe o documento anexado e organize um grupo de amigos / familiares para se responsabilizar mutuamente! Existem duas guias com informações e um gráfico de registro.

Para pessoas brancas (de Anna): Nós, pessoas brancas, votou Trump para a presidência – agora temos que tomar uma ação maior do que nunca. Nós (e, mais importante, pessoas de cor) não temos tempo para sentarmos nossa fragilidade e, em vez disso, encorajamos cada um de nós a conversar uns com os outros em nossas comunidades brancas, a fazer chamadas para evitar que os supremacistas brancos estejam no cargo, e junte-se a um grupo organizador anti-racista enquanto cuida uns dos outros. Por favor, leia esta declaração (que eu ajudei a criar) para aprender mais sobre o nosso papel na supremacia e transformação branca, e compartilhar / usar este guia de recursos e hotline (!) Para conversar com pessoas brancas no Dia de Ação de Graças.

Para pessoas não-indígenas de cor (de Maria): Assim como pessoas brancas, é nossa responsabilidade trabalhar ativamente para desmantelar o colonialismo. Devemos nos perguntar, de que jeito, como um não-nativo, POC, beneficiar do colonialismo dos colonos? Conheço a história nativa e colonial do meu povo? Centrar um paradigma não-colonial é difícil no início, foi para mim. Antes do meu tempo em Standing Rock, eu nunca tinha tomado o tempo para considerar em quais terras eu vivo, que comunidade indígena vivia na terra que eu agora tenho para "possuir". No entanto, a menos que reconheçamos as complexidades dos movimentos anti-racistas, replicaremos involuntariamente um paradigma preto-branco que nos machuca a todos. Aqui estão alguns artigos que valem a pena ler este intervalo de Ação de Graças.

Por que a justiça racial precisa lidar com o colonialismo dos colonos e com os direitos dos nativos

Por que o binário preto-branco obstrua e distorce: por que o movimento de antiracismo deve rejeitá-lo.

Por último, se você estiver considerando visitar o Standing Rock, reunimos um documento de alguns pensamentos que achamos que seria útil após terem estado no terreno recentemente.