No meu último blog, intitulado "Have a Life Problem? Pergunte a um filósofo: "Convidei meus leitores a me contar seus problemas de vida e disseram que faria o meu melhor para responder. Novamente, se você tiver um problema de vida para o qual você gostaria de uma perspectiva filosófica, me avise sobre isso publicando um comentário para este blog ou me enviando um email para [email protected]
No seguinte pedido de visão filosófica, uma pessoa muito inteligente de 18 anos levanta um problema de vida que pode acertar com qualquer um de nós:
Prioridades
Enviado por Anonymous em 24 de agosto de 2010 – 7:03 am.
Eu acredito que abordar os aspectos filosóficos das decisões que tomamos é muito importante. Eu tenho um problema filosófico e é assim, como viver a vida de alguém para maximizar a felicidade. Tenho 18 agora e gostaria de saber o que você acredita que precisamos considerar ao decidir como priorizar os vários aspectos de nossas vidas – Recebo tantas mensagens misturadas diariamente sobre o que é e o que não é importante pessoas que, obviamente, não têm controle sobre suas próprias vidas ou daqueles que têm opiniões fortemente tendenciosas (ou seja, meus pais – que não se sentem felizes como profissionais sem amigos, mas pregam que dedicar 80% de sua vida a educação / A carreira é a chave para a felicidade). Especificamente, alguns dos principais problemas que eu acho difíceis de resolver são: quanto se concentrar na carreira de alguém, quão realista é se concentrar em nossas paixões em oposição a um emprego estável e financeiramente seguro, quão importante é investir tempo em sendo saudável (por exemplo, devo cortar o açúcar, embora eu goste muito disso?), quão importante é ser lindo (isso pode levar muito tempo e energia, mas pode ter retornos significativos), como Muito, devo concentrar-me na manutenção de boas relações com os amigos (ou seja, confiar em outros, investir tempo e energia emocional) e, finalmente, se encontrar um parceiro na vida deve ser uma prioridade (filmes, música e hormônios nos dizem – mas não Tenho muito sentido para mim). Estou posando essa questão para ver qual é sua perspectiva sobre o significado relativo dos aspectos sociais, acadêmicos, profissionais e físicos de nossas vidas.
Caro Anônimo
A forma eloquente em que você levantou uma das questões mais difíceis da existência humana é louvável, especialmente no seu estágio inicial da vida. A sua consciência da importância e do desejo de obter uma visão dos aspectos filosóficos das decisões da vida deve servi-lo bem.
Primeiro, devemos ter cuidado para não assumir que a definição de prioridades como você o definiu – a classificação de aspectos sociais, acadêmicos, profissionais e físicos do viver – é algo que pode ser realizado de forma matemática ou quase matemática. Aqui deve-se lembrar de Aristóteles, que nos informa que, em questões de raciocínio prático, podem existir apenas princípios gerais, mas não fórmulas.
Para alcançar a felicidade, Aristóteles nos advertiu a buscar o "meio" entre os extremos do excesso e a deficiência na tomada de decisões da vida. Isso não envolve nem fazer excessivamente ou fazer coisas abaixo. Ele disse, no entanto, que isso significa que não está sujeito ao cálculo matemático porque é relativo às nossas situações individuais e, portanto, pode ser diferente para pessoas diferentes. Assim, uma pessoa muito grande precisaria comer mais do que uma pessoa muito menor, então o meio de comer (e, portanto, a virtude da temperança na ingestão de alimentos) variaria com o tamanho da pessoa. Da mesma forma, as pessoas trabalham em diferentes velocidades, têm habilidades e talentos diferentes, e resistência para o manejo de cargas de trabalho; então o que é muito trabalho para uma pessoa pode não ser para outra.
Ainda assim, trabalhar tanto da sua vida que você não tem tempo para fazer exercício ou mesmo para comer, seria um extremo e, portanto, não constitui o meio relativo. Viver reclusivamente sem amigos; bloquear-se em uma biblioteca e evitar o contato humano também não produziria meios relativos, porque essas atividades iriam excluir outros aspectos significativos da vida.
Por conseguinte, é difícil colocar prioridades nos aspectos sociais, intelectuais, emocionais, espirituais e físicos da vida porque são todas as condições necessárias. A questão não é tanto que tem um valor maior, mas sim como equilibrar todos eles. Os estilos de vida disfuncionais surgem quando um ou mais desses aspectos da vida são negligenciados ou ignorados. Tal é o caso de quem prioriza o trabalho com a exclusão de encontrar tempo para pontos de venda sociais; aquele que busca prazeres corporais na negligência do intelectual; e aquele que prioriza as atividades intelectuais com a exclusão de encontrar tempo para forjar relacionamentos pessoais significativos e, como resultado, acaba passando pelo divórcio após o divórcio.
Com esse modelo aristotélico, pessoas felizes devem ser capazes de realizar várias tarefas. Isso significa que eles são capazes de fazer tempo para recreação, trabalhar em seus corpos (sim, incluindo sua aparência física), exercitar suas mentes, manter uma vida social e forjar e manter relações significativas com outras pessoas importantes.
Quanto à distinção que você desenha entre o foco em paixões versus o trabalho, isso seria uma falsa dicotomia de acordo com esse modelo; Por motivo e paixão, trabalhem juntos. É possível ser apaixonado pelo que se faz para viver e, de fato, é isso que você deve tentar alcançar. Você precisa ganhar dinheiro suficiente para fornecer suas necessidades básicas, mas isso não deve curto-circuito sua capacidade de cultivar e exercer seus talentos e encontrar satisfação emocional. Assim, o lado apaixonado da vida é importante, assim como o lado racional e você deve buscar o equilíbrio. Isso novamente não se presta a uma fórmula, mas você deve saber quando você foi muito longe em uma ou outra direção.
Você deve evitar o pensamento de bandwagon ("Porque outros estão fazendo tal e tal, ou priorizar ou valorar tal e tal, eu também.") Esta é, de fato, uma fórmula, no entanto, que invariavelmente leva a arrependimentos. Aqui, você deve lembrar que a admoestação de Jean-Paul Sartre é autêntica e segue suas próprias luzes. Isso significa que você é responsável por sua própria vida. O que você faz com isso é sua escolha e não o cumprimento de algum plano pré-estabelecido. Nem deve ser o que você é "esperado" por outros para fazer. É sua escolha, e sua vida, e você é responsável por isso.
Eu sugeriria o que tanto Aristóteles quanto Sartre dizem seriamente. Tenha cuidado para não ultrapassar o que você faz. Procure o equilíbrio entre os aspectos sociais, acadêmicos, profissionais e físicos de sua vida (como você os descreveu) em vez de classificá-los. Ordem de classificação ou priorização indica que algo fundamental para a sua felicidade será eventualmente negligenciado ou sacrificado. E, no processo de decidir o que fazer de sua vida, seja fiel a si mesmo.
Respeitosamente,
Elliot D. Cohen, Ph.D.
