Robert Moss fez isso novamente – ele escreveu outro livro mais atraente, informativo e de abertura de olho. Como muitos de seus livros anteriores, The Secret History of Dreaming desafia muitos dos preconceitos mais retidos e inconscientemente reativos de pesquisadores de sonhos científicos de transmissão principal – sobretudo, a suposição inquestionável de que os sonhos são essencialmente um epifenômeno de processos autonômicos de corpo / mentes, cujo significado (se houver) se limita a reflexões simbólicas da própria experiência pessoal e do "ensaio de ameaças" individualmente sonhadora individual. Esta posição "científica" atualmente em exibição mantém que qualquer significado coletivo, cultural e O significado dos sonhos é, na melhor das hipóteses, que eles possam refletir o desenvolvimento paralelo de "estratégias de enfrentamento" por parte de sonhadores individuais que vivem nas mesmas sociedades ou sociedades similares.
The Secret History of Dreaming , (New World Library, 2009, ISBN 978-1-57731-638-1), adota uma visão muito mais ampla e mais dramática. Ele oferece ao leitor uma série de anedotas históricas convincentes e vividamente renderizadas que Robert se uniu para criar uma imagem do processo de sonhar como uma "mão não vista", moldando a história do mundo de forma muito mais específica e direta do que a atualmente na moda, científica A visão permitiria.
Robert começa seu livro citando uma premissa básica do historiador medievalista Jacques Le Goff: "A vida imaginária é central para a história humana e deve ser fundamental para a escrita e o ensino da história". (Pessoalmente, concordo tão completamente com Esta premissa de que eu argumentaria que qualquer visão – não apenas a história, mas a própria ciência – que ignora a vida imaginária não passa de polêmica que defende a repressão e a negação como ideais culturais imperiais. Tenho o prazer de informar que Robert é muito mais gentil e menos argumentativo do que eu tende a estar neste ponto). Ele deixa as histórias fascinantes que ele escolheu dizer se revelam, uma após a outra, até que o leitor tenha que abrir para os padrões arquetípicos repetitivos que as histórias revelem, ou se refugiar em pequenos argumentos sobre o "estilo" chatoso de Robert e o "viés" entusiasmado com o qual ele apresenta suas idéias e exemplos, a fim de manter o considerável impacto global do livro a distância.
A carreira literária de Robert até agora tem alternado bastante regularmente entre escrever ficção e escrever relatos convincentes de sua pesquisa acadêmica e suas explorações para os aspectos mais selvagens, descontrolados e diretamente experienciais de sonhos e sonhos. A História Secreta do Sonho parece traçar essas duas vertentes da expressão literária em um único fio. Como ele diz bastante cedo no livro, "Nós iremos no caminho intermediário entre a cautela dos egiptólogos e as fantasias dos mágicos cerimoniais".
Tendo deixado claro que ele está tomando esse "caminho do meio", Robert continua a compartilhar algumas histórias verdadeiramente atraentes, tiradas de todo o mundo, envolvendo sonhadores particularmente talentosos e corajosos, homens e mulheres, cujos sonhos influenciaram o curso de história de maneiras muito específicas e dramáticas.
Há um relato bastante longo, se idiossincrático, da conversa de Carl Jung de 25 anos com Wolfgang Pauli, vencedor do Prêmio Nobel de física em 1945 por seu trabalho, demonstrando que apenas um elétron de cada vez pode ocupar uma órbita quântica ou "concha" em torno de um núcleo atômico – uma descoberta suficientemente importante para ser oficialmente nomeado para ele – "o Princípio Pauli". O trabalho de Pauli nessa área foi grandemente influenciado por seus sonhos e sua amizade com Jung, e é hoje reconhecido como uma base importante para o desenvolvimento de uma maior compreensão do "emaranhamento quântico", além de fornecer uma base teórica para as idéias-chave de Jung sobre " sincronicidade "e a dinâmica de" coincidência significativa ".
Robert também explora níveis de sonhos que revelam regularmente a saúde da disfunção do corpo físico do sonhador, tanto no momento do sonho como no futuro. Capítulos abordam os sonhos da vida de artistas americanos famosos como Mark Twain e líderes políticos como John Adams e Benjamin Rush, bem como a grande heroína americana do movimento anti-escravidão, Harriet Tubman. Robert chama nossa atenção para as façanhas sonhadoras e os insights de muitos outros personagens fascinantes ao longo da história, desde Winston Churchill até Joana do Arco, até os habitantes aborígenes das Ilhas Andaman.
No final do livro, Robert faz um apelo apaixonado para que seus leitores tomem a causa e se tornem "arqueólogos de sonhos" como ele, juntando-se à busca dos sonhos e das histórias de sonhos que moldaram e continuarão a moldar o curso da história humana coletiva. Ele afirma que "algumas das descobertas que resultam serão publicadas como ficção, até que as editoras concordem em reconhecer esse novo gênero" da "arqueologia dos sonhos".
Pessoalmente, eu preferiria que ele oferecesse um pouco mais o reconhecimento do fato de que mesmo esses sonhos claramente "coletivos" têm todos também níveis "pessoais" e interpessoais de significado. Como o livro demonstra amplamente, a importância coletiva e histórica desses sonhos particulares e sonhos em geral é inegável. Também é muito importante lembrar que todos os sonhos, independentemente da importância coletiva, histórica e cultural que possam ter, e não importa quão subestimados estes elementos importantes e transpessoais dos sonhos podem ser, esses sonhos também têm outros níveis múltiplos de ambos importância e implicação coletiva, universal, arquetípica pessoal e até maior que os endereços do livro. Esta gama de múltiplos significados pessoais e transpessoais é inerente a todos os sonhos. Às vezes, um nível de implicação será mais insistente e óbvio do que outros, mas essa ampla gama de significados está sempre presente, tecida no tecido de todos os sonhos.
Porque o livro recai tão completamente em histórias e "anedotas", não importa o quão bem documentado e cuidadosamente referenciado que possam ser, (e eles são), provavelmente não terá muito impacto consciente no mundo do acadêmico / científico pesquisa de sonhos e teorização. Isso realmente é muito ruim, porque, como Stanley Krippner diz em sua capa, "Este esplêndido livro está destinado a se tornar um clássico, que transcende as disciplinas e fornece uma agenda para o papel que os sonhos podem desempenhar para garantir a sobrevivência humana".
Eu recomendo isso de forma cordial!
