Schadenfreude – Relishing The Fall of OJ

OJ Simpson vai para a prisão. Na mente de muitos, é uma tarefa há muito atrasada para um homem que

de alguma forma conseguiu eludir o encarceramento depois de evidências esmagadoras sugeriram que ele era responsável pelos terríveis assassinatos de sua ex-esposa e sua amiga na década de 1990.
Eu não sou um especialista em assuntos criminais ou legais, mas sempre fui de opinião que com base nas evidências que ele provavelmente fez e que ele era um homem extremamente afortunado. Seu estilo de vida e conduta subseqüente me fez sentir cada vez mais irritado e ressentido com ele. Dito isto, até fiquei surpreso com o grau em que gostei de vê-lo sentenciado recentemente. Não há nada particularmente digno de revelar-se no infortúnio dos outros, especialmente quando, em uma situação como o caso de Simpson, tem sido uma tragédia em curso, mas há momentos em que parece justificado (ou é pelo menos facilmente racionalizado) para levar algum prazer da queda de outra pessoa.

Schadenfreude (definido por Webster como "o gozo obtido com os problemas dos outros") deste tipo, muitas vezes acompanha os esportes e, para muitos, parece ser um componente essencial de ser um fã "duro". Eu escrevi em outro lugar sobre o meu desapontamento sobre a partida de Brett Favre dos Green Bay Packers e não tenho absolutamente prazer em ver o aumento meteórico da fortuna dos Jets de Nova York desde que ele se tornou seu quarterback. Na verdade, agora me encontro desfrutando de cada saco ou intercepção contra ele. Eu não me considero um fã de Packers "morrendo", mas admito que estou infectado por uma espécie de Schadenfreude de baixa octanagem.

Por um acaso da geografia, encontro-me vivendo em uma espécie de linha de culpa do fandom de baseball em Connecticut, onde a rivalidade do New Y

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ork Yankees e Boston Red Sox podem ter seu epicentro. Entre em qualquer reunião de pessoas aqui e é provável que se encontre uma distribuição igual de fãs de ambas as equipes. O que muitas vezes define o elemento "duro" entre esses fãs não é o amor deles em sua própria equipe, mas seu ressentimento e até mesmo odiar o outro. Eu testemunhei (e me afastei) de uma "discussão" entre os fãs adversários, onde ambas as partes se envolvem em um processo crescente de encontrar falhas com a equipe, o estádio, os fãs, os proprietários, a história, etc., sem realmente defender ou dizer algo positivo sobre sua própria equipe! Um amigo me disse uma vez que, se alguém quer ser um verdadeiro fanático dos "Yankees", é parcialmente necessário que alguém se ressente, despreza e desaforça os Red Sox e se apresente com toda e qualquer infortúnio que possa ter acontecido com eles no passado ou podem acontecer no futuro. Os fãs de Boston provavelmente se sentem da mesma maneira sobre os Yankees. Esse fenômeno de rivalidade não se limita ao Nordeste nem aos esportes profissionais; às vezes tem raízes ainda mais profundas na competição da faculdade e da escola secundária, onde as conexões equipe-fã são ainda mais pessoais.

Sir Alex Ferguson, o gerente altamente bem-sucedido do mundialmente famoso clube de futebol do Manchester United na Inglaterra, descreveu a Grã-Bretanha como tendo uma "cultura burlona" e em nenhum lugar é visto com mais clareza do que na imprensa de tablóides britânica. Alguns anos atrás, em uma importante partida internacional, o goleiro do time de futebol nacional inglês fez um erro caro que resultou em uma derrota. No dia seguinte, os tablóides foram implacáveis ​​em sua batida do jogador e o mínimo memorável era uma imagem de página completa que o retratava como um idiota com orelhas de burro e dentes curvados. Essa foi a imprensa inglesa supostamente "amigável"; só pode imaginar o que a imprensa do outro país fez com isso!
A natureza adversarial, territorial e um tanto tribal dos esportes sempre produzirá conflitos e, sempre que houver conflito atlético, haverá inevitavelmente motivação para raiz de nossos heróis para fazerem bem, mas é discutível se gostamos tanto quanto adoramos ver confusão dos adversários up, luta ou falha. Talvez esse tipo de mentalidade da forca seja precisamente o que vende jornais britânicos, mesmo à custa da imagem ou reputação de sua equipe nacional. O mesmo provavelmente pode ser aplicado ao caso recente de New York Giants, receptor largo Plaxico

Burress, que atraiu consideravelmente menos atenção da mídia para o seu heroísmo do Super Bowl no ano passado do que ele fez por acidentalmente se atirar na perna em um clube noturno de Nova York recentemente.

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A popularidade das publicações de tablóides e programas de TV sugere que vai muito além do domínio dos esportes e que, no mundo do entretenimento e da política, há um apetite quase ilimitado pelo infortúnio e pelo escândalo das celebridades. Se nós escolhemos admitir isso publicamente ou não, a maioria de nós provavelmente é culpado de desfrutar um pouco de Schadenfreude de vez em quando; seja a convicção de Simpson, uma intercepção Favre; um campo selvagem no Yankee Stadium, um ator ganhador do Oscar preso por DUI, uma bola de ar na linha de tiro livre, um romance de celebridades ilícitas ou um governador do Estado preso por tentar vender um assento no Senado. O fenômeno é quase como um tipo de comida basura cultural que sabemos que não é bom consumir demais, mas pode ser tão viciante, mesmo em pequenas doses.
Como tomar a estrada e resistir à vontade de encontrar prazer nos problemas dos outros? Talvez seja tão simples como adotar e seguir o lema da crista britânica real: Honi Soit Qui Mal Y Pense – Malvado para Quem que o mal pensa (exceto durante os jogos Jets!)