A Guerra contra o Sofrimento

O DSM5 , a versão mais recente da Bíblia diagnóstica da psiquiatria, permite classificar o sofrimento que perdura além de um curto período de tempo como doença mental.

Esta patologização do sofrimento tem raízes antigas que se estendem pelo menos até os estóicos, cuja severa moralidade ascética pregava uma perfeita indiferença que evitava todos os apegos apaixonados. O ideal do ascetismo altruísta foi realizado no cristianismo primitivo, aparecendo dramaticamente, por exemplo, nas Confissões do prominente monge do século 12, São Bernardo, que sofreu culpa por sua tristeza por seu amado irmão morto. Seu irmão, afinal de contas, estava desfrutando a felicidade eterna no céu, então Bernard só podia sentir sua dor sua perda como uma manifestação de um egoísmo perverso por sua própria parte.

A filosofia do sofrimento continuou pelo filósofo René Descartes, geralmente considerado o iniciador do Iluminismo e da Modernidade. Em cartas à princesa Elizabeth de Bohemia e Constantijn Huygens, ele advertiu que a tristeza e o sofrimento poderiam causar doenças físicas graves, e ele recomendava uma forma de disciplina mental – reminiscente dos estóicos e das terapias cognitivas-comportamentos contemporâneas – na qual a imaginação era seja afastado das fontes de dor emocional e de objetos que possam proporcionar alegria e alegria. No atual sofrimento psicológico e médico de patologização do clima, os psiquiatras (e até mesmo os médicos de clínica geral!) Estão combinando sentimentos dolorosos com síndromes clínicas e prescrevendo medicação antidepressiva para a tristeza e dor intensas ou prolongadas de ocorrência natural.

"A dor não é patologia", escrevi em meu livro, Trauma and Human Existence (Routledge, 2007, página 10. Link: http://www.routledge.com/books/details/9780881634679/). O impacto traumatizante da finitude humana, conforme divulgado na perda de um ente querido, não é uma doença a partir da qual se pode ou deve se recuperar. A enormidade e eternidade do sofrimento que segue uma perda desse tipo não são manifestações da psicopatologia; Eles são uma medida da profundidade do amor para os amados perdidos. Os estados traumáticos de tristeza e tristeza podem se transformar em depressão clínica quando não conseguem encontrar um contexto de compreensão emocional – o que eu chamo de casa relacional – na qual eles podem ser mantidos, suportados e integrados. Em um clima psiquiátrico que patologiza o sofrimento e que defende tratamentos que visam o afluxo emocional, uma casa tão relacional para a dor emocional está se tornando cada vez mais difícil de encontrar. Tal circunstância provavelmente aumentará a incidência de depressão clínica.

Copyright Robert Stolorow