Abordagem da injustiça: por que e como as pessoas buscam justiça?

Fonte: Peter T. Coleman

Morton Deutsch, eminente psicólogo, professor da Universidade da Colúmbia, mentor extraordinário e um dos fundadores do campo de resolução de conflitos, morreu em março passado aos 97 anos. Deutsch passou sua ilustre carreira de forma criativa e sistemática estudando formas de tornar o mundo mais justo e pacífico . Ele era um cientista de mente dura e carinhoso com um intenso empenho em desenvolver o conhecimento psicológico que seria relevante para preocupações humanas importantes. Em outras palavras, ele era profundamente teórico e genuinamente prático. Ele acreditava no poder de grandes idéias para melhorar o mundo e no papel vital da ciência para refiná-los.

Em homenagem à sua passagem, selecionei uma série de 10 contribuições científicas importantes que a Deutsch fez em seus esforços para promover um mundo mais justo, pacífico e sustentável. Estas não são, de modo algum, suas únicas contribuições – de fato, existem muito mais. No entanto, estes são aqueles que eu encontrei como mais conseqüentes à minha própria pesquisa e prática, e que eu acho que são mais propensos a ter o maior impacto em nosso futuro. Breves instantâneos de cada contribuição serão apresentados aqui em uma série de 10 posts semanais em ordem cronológica aproximada das questões que ele estudou ao longo de sua vida.

7. Abordagem da injustiça: por que e como as pessoas buscam justiça (e o que é tão bom em relação ao patrimônio)?

Mort Deutsch gostou de afirmar que ele se interessou pela primeira vez por questões de justiça quando ele era um menino de 5 anos que foi excluído de um jogo de softball por um grupo de crianças mais velhas (ele buscava justiça na época roubando a bola e jogando na floresta!), e mais tarde como adolescente quando organizou um grupo de garotos de barracão para atacar uma estância judaica, ele trabalhou no Catskills. Crescendo, Deutsch perdeu muitas notas na escola. Ele entrou na faculdade aos 15 anos e, portanto, era freqüentemente o mais novo em sua coorte. Isso, aliado a ser judeu durante a era pré-Segunda Guerra Mundial no Bronx, levou a sua experiência em muitos casos de exclusão, preconceito e discriminação. Essas experiências infundiram nele uma grande necessidade de entender e enfrentar a injustiça.

No início da década de 1970, depois de ter conduzido um estudo altamente conseqüente sobre a desagregação na habitação inter-racial, Deutsch iniciou um estudo intensivo da literatura sobre pesquisa de justiça social. Ele se achou particularmente insatisfeito com a estreita abordagem das teorias da justiça na psicologia social, como evidenciado pela teoria reinante da época, a teoria da equidade. Deutsch ficou impressionado com a ênfase nos princípios da equidade na negligência de outros princípios de justiça, bem como os pressupostos gerais ocidentais, econômicos e utilitários que impregnavam o pensamento dominante na justiça na época.

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Sua subseqüente teorização e pesquisa, descrita em seu livro de Distribuição de 1985 da Justiça , teve como objetivo desenvolver uma compreensão mais abrangente dos vários princípios da justiça distributiva, incluindo o vencedor, a equidade, a igualdade e a necessidade. Ele também estudou vários outros tipos de justiça, incluindo procedimentos, um sentimento de injustiça, retribuição, reparação, exclusão moral e imperialismo cultural. Em anos posteriores, a Deutsch elaborou a dinâmica entre injustiça e conflito como processos de reforço mútuo e ajudou a identificar as condições e processos que poderiam mitigar essa dinâmica. Incluíram promover a segurança mútua, o respeito mútuo, a humanização do outro, regras justas para a gestão dos conflitos, a contenção do extremismo e o desenvolvimento gradual da confiança mútua e da cooperação.

O trabalho de Deutsch nesta área foi um apelo à reflexão crítica sobre nossos pressupostos em áreas de pesquisa tão potencialmente politizadas como a justiça e transformou a nossa compreensão e abordagem da justiça social em todas as configurações.

Mort Deutsch era um gigante intelectual com uma verdadeira bússola moral, em cujos ombros muitos nos campos da paz, do conflito e da justiça social se mantiveram hoje. A base que ele forneceu para o nosso trabalho é sólida, duradoura e, finalmente, promissora e otimista. Sua percepção, paixão e compromisso hoje em dia vivem em todos nós.

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