É interessante para mim que as pessoas digam que a nossa filha mais nova, com seus olhos azul cinza, parece exatamente comigo – declare que ela deve ter obtido meus genes! – e que a nossa filha mais velha se parece mais com o lado do meu marido da família, o que com seus lindos olhos castanho chocolate. Na realidade, nossa pequena família desafiará para sempre esse tipo de organização (ou é o casting de tipos?), Assim como muitas famílias que passaram a ser adotadas.
Eles são judeus? As pessoas pediriam. Você é russo? Alguns se perguntaram. E percebi que a jóia da coroa da cultura americana – a diversidade – foi de repente um enigma perplexo, trazido à luz desta vez por um par de pais e filhos.
Depois de nossas meninas, vieram da Rússia às 10 e 13, alguns parentes queriam saber – já que somos judeus – se as meninas tivessem mitzvahs de bastão, sejam criadas em outras palavras. Nós os levamos ao templo, mas aprendendo hebraico (leia da direita para a esquerda, não menos) antes de entenderem Inglês durante todo o tempo acalmando-se para uma nova família e lar? Não, eles não estariam tendo bat mitzvahs.
"Mas vocês são seus pais, vocês apenas os levam às aulas hebraicas", disse um parente muito distante enquanto ajustava um Chai enorme sobre seu peito peludo. "Nenhum garoto gosta de ir", disse ele. Eles aprendem.
Ok, então eu nunca tive uma mitzvah de morcego, meu marido tinha um bar mitzvah, mas esse não era seu ponto de vista. Seu ponto era, penso eu, fazer com que as meninas, em sua mente, fossem as mesmas – ou o que achava que deveríamos ser – o mesmo que ele. Dito isto, acredito que todos os pais sentem uma pontada desse impulso, quer eles o admitam ou não.
Christina Frank , uma escritora no Brooklyn, me contou outra história de tradição e herança. Na véspera de Natal, ela e suas duas filhas foram à casa de sua mãe para uma Vigilia polonesa tradicional, uma refeição ritualizada que faz parte da educação polaca-católica de sua mãe. Eles comeram sopa de cogumelos e cogumelos e passaram em torno de um oplatek (wafer) de onde todos eles tomaram uma mordida, explicou.
"Aposto que é seguro dizer que nós éramos um dos poucos grupos de celebrantes de Vigilia que incluíram duas crianças vietnamitas", incluindo sua filha mais nova, Lucy, de 8 anos, e a filha de sua prima, com 7 anos de idade.
"Para complicar ainda mais as coisas, minha filha mais velha, a irmã de Olivia-Lucy – é minha criança biológica, o neto biológico da minha mãe e, portanto, tecnicamente tem raízes polacas de uma maneira que Lucy não".
Christina diz que sua mãe perguntou como ela poderia dar uma graça ao fato de que essa herança pertence a uma das meninas de Christina, mas não a outra. "É o tipo de pergunta que fazer parte de uma família bio-adotiva me dá a oportunidade de refletir regularmente.
A verdade é que Christina diz que "Olivia não é mais inerentemente polonês do que Lucy é intrinsecamente vietnamita. Eles compartilham genes e parecem pessoas que vêm desses dois países, respectivamente, mas sua exposição a rituais culturais tem sido idêntica. Lucy está comemorando o Natal e Hanukkah e comendo comida de estilo ocidental com a gente desde que chegou em casa aos 6 meses de idade. "Olivia, que tinha 5 anos quando a família foi para o Vietnã para adotar Lucy, realmente tem mais lembranças desse país do que a irmã. , diz Christina.
Mas "Lucy sente uma lealdade ao Vietnã, que é dela própria, e que nutremos e respeitamos. Este mês, ela diz: "todos nos sentiremos um pouco vietnamitas quando nos sentarmos ao nosso jantar anual de pho ga (sopa de macarrão) e thit neo huong (porco fino) para comemorar o ano novo vietnamita Tet." Ela acrescenta: "Assim como nos sentimos um pouco poloneses na véspera de Natal".
J eri Okamoto Floyd, escritor e ex-advogado e ativista da comunidade em West Los Angeles – que foi reconhecido pela OCA-GLA, a American American Citizens League e o Asian Pacific American Legal Center por seu serviço comunitário – é um japonês de terceira geração, cujo os avós imigram do Japão. Ambos os pais cresceram em Wyoming e Jeri também passou parte de sua infância, muitas vezes, como apenas um dos poucos americanos asiáticos. Ela e seu marido, Dan, "um californiano nativo loiro e de olhos azuis" de 6'2 ", diz Jeri, tem duas filhas que nasceram na China e cada uma adotou aos 10 meses de idade. Suas garotas agora são 10 e 14.
Parte da família extensa de Jeri é budista, parte é cristã, e ela foi criada como Metodista Unido. Dan foi criado como um cristão por uma mãe que se inclinava para o evangélico. Hoje, a família Floyd atende uma Igreja Metodista no oeste de Los Angeles que foi fundada por japoneses americanos há quase 80 anos e tem uma grande congregação pan-asiática
"Na minha opinião – que é compartilhado por meu marido, mas não por todos os pais – nossos filhos sempre precisam ver que existem muitas maneiras diferentes de serem americanos, em geral, e americanos de descendência chinesa / asiática, em particular.
Independentemente de as famílias serem da mesma raça ou são transraciais, os filhos criadores de cor em uma família adotiva nos obrigam a ser bastante deliberados na criação de incentivos, mas possibilitando oportunidades para que cada uma de nossas filhas desenvolva uma identidade positiva como adotada, o que inclui uma identidade racial positiva. A raça é muitas vezes o "elefante na sala" para famílias adoptivas transraciais. É muito mais fácil se concentrar no assunto mais gentil da "cultura".
Para muitas famílias, Jeri diz: "o primeiro grande impulso comunal para a herança de seus filhos vem com a celebração do Ano Novo Lunar com outras famílias adotivas. Isso faz uma noite maravilhosa e um fofo instantâneo – a família feliz com seus filhos chineses vestidos de pijama de seda – mas está congelado no tempo. Há muito mais que não é capturado na foto da família. "
Para algumas crianças adotadas, ela diz que esta festa é a única percepção e conexão com as coisas "chinesas" e até mesmo este reconhecimento anual é escondido na parte de trás do armário, juntamente com seus vestidos até o próximo ano.
"Estar em uma sala com centenas de outras famílias adotivas e transraciais que se parecem com elas pode ser emocionante e capacitador para uma criança, mas essa celebração de uma vez por ano não é suficiente. São os outros 364 dias do ano que mais interessam. Uma criança não pode vestir e tirar sua raça como um vestido chinês ".
Então, aqui estão apenas três dos quebra-cabeças – mosaicos – que a adoção às vezes cria. Mas há maravilhas em praticamente qualquer quebra-cabeça e beleza em quase todos os mosaicos que já vi. Os mosaicos são feitos de peças individuais que parecem não pertencerem juntas. Acontece, eles fazem.
Crédito da foto: Linda Vaden-Martin
