Muitos dos críticos das minhas postagens anteriores parecem assumir que ao dizer que não devemos recorrer aos chimpanzés para modelos românticos, estou dizendo que as pessoas não são animais. Mas isso não é o que estou dizendo. Eu concordo que as pessoas são animais. Eu simplesmente não penso que sejam os mesmos tipos de animais que chimpanzés . As pessoas são animais que construíram um edifício cultural incrivelmente complexo – que consiste em arte, música, ciência, política, economia, sistemas educacionais, livrarias, clubes noturnos, sites e programas de televisão (entre outras coisas). Este edifício tem um tremendo impacto em como vivemos nossas vidas. É por isso que penso que fingir que o comportamento romântico se resume a um conjunto de imperativos biológicos – como o impulso reprodutivo – é muito simplista. E mais especificamente, sinto-me preocupado com as tentativas da nossa indústria de auto-ajuda de nos convencer de que os homens e as mulheres estão "conectados" de maneira diferente, e para fazer o romance funcionar, as mulheres precisam aprender a interpretar a chamada "psique masculina". acho que esse tipo de pensamento torna impossível para nós apreciar a complexidade da pessoa à nossa frente, reduzindo-o a um estereótipo oco.
As diferenças de gênero existem, é claro, mas não são tão pronunciadas quanto muitos autores de auto-ajuda gostariam que acreditássemos. E eles não surgem necessariamente de algum tipo de "fiação biológica". Quando surgimos do útero, não temos a mais fraca idéia do que o gênero significa ou de como devemos viver nossa vida de gênero? Aprendemos isso gradualmente através de processos culturais de socialização que começam no momento em que entramos no mundo. No momento em que somos adultos, interiorizamos os ideais da nossa sociedade sobre o que significa ser um homem ou uma mulher tão profundamente que se tornaram uma parte intrínseca de nossa maquiagem psicológica (o que começa quando o "exterior" se torna o "interior" " por assim dizer). Eles se sentem tão visceralmente "reais" para nós que é muito difícil para nós desfazê-los. E é difícil distanciá-los com precisão de nossa constituição biológica.
Eu não nego que a biologia desempenha um papel na vida humana. Claro que sim. Mas eu pergunto a "pureza" de seu impacto. Quando eu logar este site de blog e ver uma barragem de comentários encharcados pelo ódio por pessoas que deliberadamente distorcem a mensagem de uma determinada postagem, meus músculos ficam tensos e eu começo uma dor de costas. Este é um fenômeno biológico, mas é gerado socialmente: meu corpo responde às energias sociais hostis que o visam. Do mesmo modo, com gênero. Se eu crescer em uma sociedade que constantemente me diz que ser uma garota significa essa coisa e ser um menino significa outra, é claro que eu vou responder a essas mensagens em um nível absolutamente fundamental, particularmente porque percebi rapidamente que se desviam de O roteiro vem com uma punição. Uma das razões pelas quais isso sempre me deixou claro é que eu vivi em várias culturas diferentes e sei que nessas culturas (os países nórdicos, por exemplo), onde as pessoas prestam pouca atenção ao gênero, homens e mulheres não são diferentes. Em contraste, em culturas, como a norte-americana, que são investidas na defesa de linhas claras de delineamento entre homens e mulheres, as diferenças de gênero tendem a ser mais pronunciadas.
A razão pela qual eu resisto a modelos biológicos deterministas é que eles tornam ainda mais difícil para nós criar uma cultura de gênero mais flexível e igualitária. Eu não acho que esse tipo de rigidez seja o objetivo da biologia evolutiva como uma ciência. Mas parece ser o objetivo de muitos autores de auto-ajuda que recorrem a uma falsa versão da biologia evolutiva para perpetuar estereótipos de gênero ridiculamente opressivos (exemplos a seguir na próxima publicação). O que eu tentei fazer neste blog é quebrar nossa docilidade diante desses esforços. Eu tentei nos alertar para o fato de que há algo muito estranho sobre a celebração aberta do perfil de gênero que está sendo colocada em nossa cultura de auto-ajuda em um momento da história quando estamos (corretamente) fazendo o nosso melhor para se afastar de outros tipos de pensamento estereotipado (sobre raça, etnia, nacionalidade, religião, classe socioeconômica, etc.). Por isso, não quero minimizar a persistência de outros tipos de preconceitos (como o racismo), pois estou bem ciente de seu impacto igualmente prejudicial. Estou simplesmente dizendo que o sexismo está assumindo uma forma muito particular em nossa cultura, no sentido de se tornar o status quo da nossa indústria romântica de auto-ajuda. E eu estou dizendo que muitos de nós consideram esse status quo tão garantido que nem pensamos em questioná-lo. Isto, eu diria, é um problema social de proporções consideráveis.
