O livro de Amy Chua, Hino da Batalha da Mãe do Tigre (Por que as Mães chinesas são superiores), coloca a educação de crianças de volta à vanguarda das notícias e das opiniões. Em seu livro e um artigo subseqüente na seção Review do The Wall Street Journal, "The Tiger Mother Talk Back", a Sra. Chua afirma que um modo de criação de crianças "difícil imigrante" funciona bem. Para muitos leitores, no entanto, draga uma atitude antiquada e não iluminada: as crianças devem ser vistas e não ouvidas, que voam diante de uma cultura ocidental moderna.
Para os leitores que não estão familiarizados com a filosofia da Mãe Tigre, a criança é mantida em uma agenda apertada de aulas de estudo e música, além de ajudar em torno da casa ou da empresa familiar. As crianças não têm permissão para participar de danças escolares ou fazer passeios durante a noite. Os pais exigem notas A em todas as matérias-chave da escola. Se eles obtêm algo menos, os pais mantêm o nariz de suas crianças na trança – até que elas entreguem. Eles também devem tomar aulas avançadas. Os pais podem ser severos e críticos quando falam com seus filhos sobre a realização na escola.
Vejamos essa filosofia infantil através do prisma de duas construções. Um é o conceito de personalidade do cérebro esquerdo do cérebro direito. O cérebro esquerdo é verbal, sequencial, lógico, detalhado e controlado. O cérebro direito não é verbal, simultâneo, criativo, espontâneo e olha o quadro geral. Manter um equilíbrio entre esses tipos de personalidade é importante para adultos e crianças. A abordagem da Mãe Tigre viola esse equilíbrio enfatizando uma abordagem do cérebro esquerdo para a criação de filhos. Mesmo o estudo da música é regimentado e prescrito pelos pais e não é necessariamente uma atividade criativa.
O outro conceito é o Princípio do Desenvolvimento: as crianças não são adultos anões e não devem ser tratadas como adultos quando crescem. Ilumine e deixe as crianças se divertirem, já! A própria natureza da infância e o desenvolvimento do cérebro jovem são consistentes com o pensamento espontâneo e criativo. Pode ser perigoso criar curiosidade e espontaneidade, movendo assim o cérebro da criança – que é vulnerável e plástico – para um modo excessivamente adulto, do hemisfério esquerdo.
Iain McGilchrist teme que a sociedade esteja se movendo numa direção do cérebro esquerdo. Ele acredita que o cérebro esquerdo evoluiu para nos ajudar a usar o mundo para alcançar nossos fins; No entanto, é um especialista em negação. Após um acidente do hemisfério direito, os sujeitos muitas vezes negam categoricamente que qualquer coisa está errada, mesmo quando a metade do seu corpo é inútil. "O cérebro esquerdo, sempre otimista, é como um sonâmbulo assobiando uma melodia feliz enquanto se aproxima do abismo", escreve McGilchrist. 1
A filosofia da mãe tigre é cega ao conceito de diferenças individuais. Cada criança vem até nós equipado com suas próprias habilidades intelectuais, artísticas e atléticas únicas.
A auto-estima está associada ao envolvimento do grupo de pares, e essas crianças devem sentir-se fora do mainstream quando não são permitidas a se envolverem na interação social na escola. É interessante notar que os relatórios da China mostram que os professores no sistema escolar estadual – não há sistema privado – se queixam de que os alunos não estão suficientemente expostos à arte, ao atletismo e a outros empreendimentos criativos. Quando este escritor visitou a China, nosso guia turístico informou que sua mãe manteve-o trancado em uma sala para estudar, com exceção de quebras de banheiro, por mais de uma semana para se preparar para um exame importante.
Parece que a China comunista está seguindo o exemplo mal sucedido da antiga União Soviética em minimizar o criativo e espontâneo a favor do controle e da ordem mecanicista. Isso é reforçado pelo controle governamental estrito do alto, em vez de encorajar a liberdade e a inovação de seus cidadãos. Alguns temem que a China ultrapasse economicamente os Estados Unidos, mas se os EUA continuarem a ser o centro da "engenhosidade do ianque", pode superar os chineses no longo prazo.
É interessante que o governo chinês seja obrigado a copiar os avanços tecnológicos americanos. Um bom exemplo disso é o primeiro bombardeiro furtivo da China, que foi revelado quando nosso Secretário de Defesa visitou a China há pouco tempo. Talvez seja nosso próprio interesse incentivar os chineses a continuar seus métodos de ensino mecânico!
Supondo que o livro de Amy Chua realmente reflete o estilo de mãe dos Padres do Tigre, pode-se dizer algo em apoio dessa abordagem? As crianças desfrutam de estrutura e, de certa forma, a mãe-mãe do tigre segue o Princípio do Desenvolvimento. São os pais que fornecem estrutura e liderança no lar; não seus filhos.
É importante que as crianças aprendam a persistir e a trabalhar para o sucesso. Isto é especialmente verdadeiro com a investida de jogos tecnológicos, Twitter e até mesmo leitores eletrônicos que encorajam as crianças a ir de uma coisa para outra sem completar tarefas. Conforme observado em artigos anteriores, muita exposição à tecnologia na infância pode reafirmar o cérebro e reforçar o lanche de informações à custa da curiosidade e do pensamento criativo.
O grupo de pares, que mencionei anteriormente, também pode ser uma influência negativa e nossas escolas públicas parecem ter pouca preocupação em violar socialmente o Princípio do Desenvolvimento e sobreexposição de crianças. As meninas da sexta série que usam maquiagem pesada e saltos altos para participar de danças escolares são um exemplo disso.
No artigo de revisão do Wall Street Journal, "The Tiger Mother Talks Back", Chua parece retroceder de seu livro e entrevistas subseqüentes. Ela ressalta que ela não impôs esses padrões difíceis a seus filhos como crianças, mas sim lê-los e aconchegou-os e deu-lhes apoio. Desta forma, ela dá reconhecimento ao Princípio do Desenvolvimento.
Ela também afirma que grande parte de seu livro é linguado, uma maneira de se burlar de si mesma. Ela implica que o editor surgiu com o subtítulo, (porque as mães chinesas são superiores). A maioria dos escritores teve essa mesma experiência. Os editores precisam promover a venda de livros, então os títulos atraentes e até exagerados são importantes ferramentas de marketing.
Chua explica que as notações A não são sobre o que é o pai chinês; Em vez disso, eles ajudam as crianças a ser o melhor que podem ser. Em seu artigo "Revisão", ela admite conhecer pessoas que foram criadas com "amor duro" e que não estavam felizes – e que se ressentiam com seus pais. Ela admite erros e diz que no final de seu livro ela conseguiu seu "comeuppance" e, finalmente, decidiu recuar (mas apenas parcialmente) de um modelo imigrante estrito.
As mães chinesas precisam relaxar? Sua abordagem é tentadora porque é simples e direta e reflete um contraste positivo com os pais que estragam e se entregam a crianças. Às vezes, esses pais não estabelecem expectativas elevadas, encorajam seus filhos a serem bem-sucedidos ou trabalham com eles em seus estudos porque estão ocupados demais fazendo suas próprias coisas. As crianças sentem essa falta de compromisso e criam problemas na esperança de que seus pais lhes dêem mais tempo, atenção e amor.
Se o cronograma que os pais estabeleçam é um lembrete do envolvimento, amor e compromisso dos pais, isso pode percorrer um longo caminho no desenvolvimento de um adulto seguro com boa auto-estima. Quando as crianças se sentem seguras, amadas e protegidas, elas podem sobreviver ao sistema da Mãe Tigre ou qualquer outro sistema para esse assunto, e fazer bem na sociedade, embora seja necessário se perguntar sobre o resultado a longo prazo aqui, especialmente quanto à autoconfiança e criatividade.
Crianças com baixo potencial intelectual, deficiência de aprendizagem ou transtorno de déficit de atenção – mas que parecem perfeitamente
normal – são tremendamente frustrados por demandas parentais rígidas e inflexíveis. Chua apoia métodos de imigrantes difíceis de parentalidade. Talvez uma das razões pela qual a abordagem do "Tigre" parece ser bem sucedida para os pais chineses é a atitude de "imigrantes" que estão tentando se equiparar a uma cultura estrangeira. Isso pode manter a família unificada e segura – independentemente do estilo de pais.
1. Iain McGilchrist, o mestre e seu emissário (The Divided Brain and the Making of the Western World) .Yale University Press. 2009.
