Como vencer o tédio

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O conceito moderno de aborrecimento remonta ao século XIX. Para Erich Fromm e outros pensadores, o tédio foi uma resposta à sociedade industrial em que as pessoas devem se envolver em trabalho alienado e à erosão das estruturas tradicionais de significado. No entanto, parece que o tédio de alguma forma é um universal humano. Nas paredes das ruínas de Pompéia, há graffiti latino sobre o tédio que remonta ao primeiro século.

O aborrecimento pode ser definido como um estado profundamente desagradável de excitação não satisfeita: você está excitado em vez de desanimado, mas, por uma ou mais razões, sua excitação não pode ser cumprida ou dirigida. Essas razões podem ser internas – muitas vezes, falta de imaginação, motivação ou concentração – ou externa, como a ausência de estímulos ou oportunidades ambientais. Então, enquanto queremos fazer algo mais estimulante, nos encontramos incapazes de fazê-lo; Além disso, estamos frustrados pela crescente conscientização dessa incapacidade. Consciência, ou consciência, é fundamental, e pode explicar por que os animais, se ficam entediados, geralmente têm limites muito altos para o tédio.

O tédio é muitas vezes provocado ou agravado pela falta de controle ou liberdade, razão pela qual é particularmente comum em crianças e adolescentes, que, além de serem pastoreados, não têm recursos para escapar do tédio.

Para o sombrio filósofo Arthur Schopenhauer, o tédio é evidência da falta de sentido da vida; porque, se a vida fosse intrinsecamente significativa ou cumprindo, não poderia haver tédio. O tédio abre as persianas em alguns pensamentos e sentimentos muito desconfortáveis, que normalmente bloqueamos mantendo ocupados. Esta é a essência da defesa maníaca, que consiste em evitar sentimentos de desamparo e desespero de entrar em nossa mente consciente ocupando-a com sentimentos opostos de euforia, atividade proposital e controle onipotente – nós somos, nas palavras de Virginia Woolf ' sempre dando festas para cobrir o silêncio ".

O tédio é tão desagradável que gastamos energia e recursos consideráveis ​​para preveni-la ou reduzir. O valor da indústria mundial do entretenimento superou US $ 2 trilhões em 2016, e os artistas e atletas recebem altos níveis de remuneração e status social extravagantemente. Os avanços tecnológicos dos últimos anos colocaram uma eternidade de entretenimento ao nosso alcance, mas, paradoxalmente, isso só piorou as coisas, em parte, removendo-nos ainda mais da realidade. Em vez de ser saciados, somos desensibilizados e precisamos de cada vez mais estimulação, mais guerra, gore e hardcore.

Conheci um homem que tinha dado vinte anos de sua vida a uma cabeça de ar, que lhe sacrificara tudo para ela, suas amizades, seu trabalho, a mesma decência de sua vida e que admitiu uma noite que ele nunca a amava. Estava entediado, tudo estava entediado, como a maioria das pessoas. Então ele conseguiu uma vida de problemas e complicações. Algo tem que acontecer, é o que está subjacente à maioria dos compromissos humanos. Algo tem que acontecer, mesmo escravidão sem amor, até guerra, até a morte … -Albert Camus, The Fall

O que tendemos a negligenciar é que o tédio também tem seus benefícios. O tédio serve como um sinal de que não estamos gastando nosso tempo o melhor que podemos, que deveríamos estar fazendo algo mais agradável, mais útil, mais importante ou mais gratificante. E assim o tédio pode ser um estímulo para a mudança, levando-nos a melhores idéias, ambições mais elevadas e maiores oportunidades. A maioria de nossas realizações, das conquistas do homem, nascem do medo do tédio.

Existem muitas maneiras de reduzir nossa propensão ao tédio. Se o tédio é uma consciência da excitação insatisfeita, podemos minimizar o tédio evitando situações sobre as quais não temos controle ou pouco, cortando distrações, motivando-nos, colocando as coisas em sua própria perspectiva (percebendo o quanto somos felizes), esperando menos, e assim por diante.

Mas ao invés de lutar contra uma batalha constante contra o tédio, é mais fácil e muito mais produtivo realmente abraçá-lo. Se o tédio é uma janela sobre a natureza fundamental da realidade, e, por extensão, sobre a condição humana, então, o tédio da briga equivale a puxar as cortinas. Sim, a noite lá fora é preto, mas as estrelas brilham ainda mais para isso. Por apenas essas razões, muitas tradições orientais abraçam e encorajam o tédio, vendo isso como o caminho para uma consciência superior.

Então, em vez de lutar contra o tédio, vá junto com isso, faça algo com isso; em suma, seja você mesmo menos chato. Schopenhauer disse que o tédio é apenas o lado reverso do fascínio, uma vez que ambos dependem de estar fora do que dentro de uma situação, e um leva ao outro. Então, em vez de estar fora de uma situação, entre, por mais difícil que isso possa parecer. O monge budista Thich Nhat Hanh defende acrescentar a palavra "meditação" a qualquer atividade que seja chata, por exemplo, "esperando em uma meditação no aeroporto".

Nas palavras do escritor Samuel Johnson, "É ao estudar pequenas coisas que alcançamos a grande arte de ter a menor miséria e a maior felicidade possível".

Neel Burton é autor de Growing from Depression , Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions , e outros livros.

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